李隆基之死緣由 唐玄宗李隆基是怎么死的？

李林甫當(dāng)政時(shí)，混血胡人安祿山受玄宗寵信，提拔為范陽(yáng)(今北京城西南)、平盧(今遼寧省朝陽(yáng)縣)兼河?xùn)|(今山西太原市西南)節(jié)度使。安祿山貌似忠誠(chéng)，生性狡詐，是個(gè)很會(huì)拍馬逢迎之徒，他身體肥胖，自稱三百斤。唐玄宗曾開(kāi)玩笑地問(wèn)他：胡兒肚子這么，里面裝的是什么他回答：只有一顆忠于陛下的赤誠(chéng)之心。唐玄宗非常高興。安祿山請(qǐng)求做楊貴妃的干兒子，玄宗同意了。一次唐玄宗與楊貴妃共坐，安祿山先拜貴妃，再拜唐玄宗，并說(shuō)：胡人是先母后父。唐玄宗聽(tīng)后更為喜悅。

楊國(guó)忠和安祿山爭(zhēng)寵，互相看不起。矛盾越演越烈。安祿山經(jīng)常進(jìn)出長(zhǎng)安，見(jiàn)內(nèi)地兵力不足，長(zhǎng)安防務(wù)松弛，就在范陽(yáng)招兵買馬，趕造兵器，儲(chǔ)積糧草，準(zhǔn)備奪取唐朝江山。臣下奏說(shuō)安祿山有反意，玄宗不信。直到安祿山撤換了范陽(yáng)的32名漢將，并且開(kāi)始拒絕玄宗的召見(jiàn)，玄宗才開(kāi)始懷疑他，但又不作防備。

755年10月，安祿山以討楊國(guó)忠為名，發(fā)動(dòng)所屬十五萬(wàn)軍在范陽(yáng)叛亂，引兵南下。當(dāng)時(shí)天下太平日久，武備松弛，百姓不知戰(zhàn)爭(zhēng)，突然聽(tīng)到范陽(yáng)起兵，遠(yuǎn)近震驚，所過(guò)州縣，望風(fēng)瓦解。叛軍很快就攻占了洛陽(yáng)，756年正月，安祿山在洛陽(yáng)自稱燕皇帝。準(zhǔn)備西進(jìn)奪取長(zhǎng)安。楊國(guó)忠怕眾將領(lǐng)立功而于已不利，慫勇玄宗瞎指揮，使唐軍遭到慘敗，潼關(guān)失守，叛軍直逼長(zhǎng)安。玄宗在楊國(guó)忠的勸說(shuō)下，帶著楊貴妃等人起程逃避四川，不料才到咸陽(yáng)，縣令已經(jīng)逃走，沒(méi)人供應(yīng)飯食，玄宗命令百姓獻(xiàn)食，百姓獻(xiàn)上高梁等食物，玄宗勉強(qiáng)咽了幾口，流淚不止。

第三天唐玄宗他們到了馬嵬驛(今陜西省興平縣西)，隨行將士又餓又累，想到楊國(guó)忠專權(quán)誤國(guó)，致使他們受苦，都怨恨異常。于是龍武將軍陳玄禮帶領(lǐng)眾將士，擋住了楊國(guó)忠的馬頭，向他索討軍糧，并趁楊國(guó)忠驚慌之機(jī)，喊：楊國(guó)忠要謀反，將他拉下馬來(lái)砍死，并將尸體砍成數(shù)段，首級(jí)懸掛在驛門上示眾。然后，激憤的將士們圍住了玄宗和楊貴妃休息的驛館，喊殺聲連天。

唐玄宗忙命人出去勸解。憤怒的兵士殺死了出來(lái)勸解的臣。高力士奏請(qǐng)?zhí)菩谟H自出去勸解，唐玄宗只好硬著頭皮，親自出去勸說(shuō)，但是兵士仍然不肯罷休，他們聲喧嚷說(shuō)：不殺貴妃，誓不護(hù)駕。唐玄宗驚失色說(shuō)：楊貴妃一直深居宮，不干預(yù)外面的政事，她有什么罪該殺呢？高力士對(duì)他解釋說(shuō)：楊貴妃是無(wú)罪，但將士們殺了楊國(guó)忠，留著楊貴妃哪能安心，愿陛下準(zhǔn)將士所請(qǐng)。將士安心，陛下也就安全了。玄宗半晌不開(kāi)口，這時(shí)外面喧嘩聲更響，高力士倉(cāng)皇奏告道：兵士們要闖進(jìn)來(lái)了，陛下再不決斷，他們要自己來(lái)殺楊貴妃。唐玄宗這才流淚說(shuō)道：賜她自盡吧。

楊貴妃接到圣旨，驚倒在地，良久，才哭著請(qǐng)求見(jiàn)唐玄宗一面。高力士引她來(lái)到玄宗面前，她哭道：愿陛下保重。唐玄宗不忍心看她的慘容，只是以袖掩面哭泣。高力士怕士兵闖入，忙將楊貴妃帶到佛堂，楊貴妃朝北拜了幾拜說(shuō)：妾與陛下永別了！然后自縊而死。

將士們聽(tīng)到貴妃被處死，歡聲雷動(dòng)，重新保護(hù)唐玄宗李隆基西逃。太子李亨逃往靈武(在今寧夏境內(nèi))，在郭子儀、李光弼等一班西北將領(lǐng)的支持下，即皇帝位，是為唐肅宗。

早年，唐玄宗李隆基曾經(jīng)在勤政樓東間設(shè)金雞障，里面放置一張床榻，卷去簾子與安祿山坐在一起，觀看樓下的百戲。太子李亨勸諫說(shuō)：歷觀今古，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)臣下與君主同坐一起看戲。玄宗私下說(shuō)：安祿山有異相，之所以坐在一起是為了禳除兇星。又曾與安祿山夜宴，安祿山醉臥化成一條豬但是長(zhǎng)著龍首。左右立刻告訴了玄宗，玄宗說(shuō)：這是豬龍，沒(méi)有什么作為。始終不殺安祿山。

等到安祿山叛亂后，人們才回想起當(dāng)初術(shù)士李遐周說(shuō)過(guò)的預(yù)言詩(shī)：燕市人皆去，函關(guān)馬不歸。若逢山下鬼，環(huán)上系羅衣。其燕市人皆去說(shuō)的是安祿山與薊門之士叛亂。函關(guān)馬不歸是哥舒翰失守于潼關(guān)。若逢山下鬼是一個(gè)嵬字，即馬嵬驛。環(huán)上系羅衣，指的是楊玉環(huán)常以假髻為首飾，喜歡穿黃裙。天寶末年京師有童謠：義髻拋河里，黃裙逐水流。到此都應(yīng)驗(yàn)了。

后來(lái)，安祿山派部將孫孝哲進(jìn)入長(zhǎng)安，自己仍留守洛陽(yáng)。這時(shí)安祿山的將領(lǐng)日夜縱酒，沉溺于聲色財(cái)賄之，已無(wú)再進(jìn)取之意，因此唐朝的軍隊(duì)得到了重整軍備、調(diào)集重兵的機(jī)會(huì)。長(zhǎng)安失陷后，郭子儀、李光弼奉命率軍5萬(wàn)自河北至靈武，壯了朝廷的聲勢(shì)。河西(今甘肅武威)和北庭(今新疆吉木薩爾北破城子)、安西(今新疆庫(kù)車)節(jié)度使的兵也來(lái)會(huì)合。唐軍廷又得到回紇、于闐及西域諸族的援助。757年正月，安祿山被他兒子安慶緒所殺。李光弼堅(jiān)守太原，屢敗敵軍;郭子儀收復(fù)河?xùn)|郡(今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn))，解除了側(cè)面敵人的威脅，為收復(fù)兩京做好了戰(zhàn)略的準(zhǔn)備。這年九月，廣平王李俶與郭子儀率軍從鳳翔出發(fā)，攻克長(zhǎng)安，十月收復(fù)洛陽(yáng)，安慶緒逃往鄴郡(今河南安陽(yáng))。此時(shí)，留在范陽(yáng)的史思明不愿受安慶緒的節(jié)制而歸降了唐朝的軍隊(duì)。唐軍封他為歸義王，任范陽(yáng)節(jié)度使。但唐軍又策劃消滅他。這件事被史思明知道后，他又開(kāi)始反叛，與安慶緒遙相聲援。

758年9月，郭子儀、李光弼等九節(jié)度使統(tǒng)兵20余萬(wàn)，后增至60萬(wàn)，討伐安慶緒，包圍了鄴城。第二年三月，史思明率兵來(lái)增援安慶緒，唐軍60萬(wàn)眾潰敗于城下，而這時(shí)的史思明殺死了安慶緒，回到范陽(yáng)后，史思明稱燕皇帝。9月，他的叛軍攻占了洛陽(yáng)，與唐軍相持一年多之后，他被他兒子史朝義殺死了，這時(shí)叛軍內(nèi)部離心，屢為唐軍所敗。762年10月，唐軍收復(fù)洛陽(yáng)，史朝義走投無(wú)路，被迫自殺了，這場(chǎng)持續(xù)了八年的安史之亂才告結(jié)束。

正是由于唐玄宗晚年荒淫奢侈的生活，不理朝政，任用奸臣，才導(dǎo)致了安史之亂的發(fā)生。安史之亂使當(dāng)時(shí)生產(chǎn)受摧殘，田地荒蕪，百姓流離失所。安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，戰(zhàn)亂雖平，安史部將勢(shì)力并未消滅，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面由此形成;原戰(zhàn)亂地區(qū)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重的破壞;吐蕃對(duì)唐的侵?jǐn)_也日益頻繁，唐朝國(guó)力為削弱，其全盛時(shí)代也從此結(jié)束了。

唐軍收復(fù)長(zhǎng)安和洛陽(yáng)后，唐玄宗李隆基于757年12月返回長(zhǎng)安，閑居于宮內(nèi)甘露殿。他懷念往日的尊榮，目睹眼前的凄涼，傷感嘆息，愁苦郁悶，漸漸成病。762年4月病危，他還念念不忘楊貴妃。傳說(shuō)他還請(qǐng)方士作法，想招來(lái)?xiàng)钯F妃的亡靈相會(huì)。死前的一天，他吹了幾聲紫玉笛，聲調(diào)極其悲涼，然后命令名叫宮愛(ài)的宮女為他沐浴更衣，臥于床上。當(dāng)晚，他在室內(nèi)還傳出笑聲。第二天黎明，宮女進(jìn)入臥房，唐玄宗李隆基已經(jīng)雙目緊閉，四肢僵硬而死。死后的廟號(hào)為玄宗，謚號(hào)為明皇。