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看了這么多年的《包青天》 這些竟然都是假的

2017-03-10 13:23:39  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:包拯是宋朝人,而“包公戲”是在元朝興起的,在后來的數(shù)百年間,包公審案的故事被編入雜劇、南戲、話本、評書、小說、清京劇,以及眾多地方

包拯是宋朝人,而“包公戲”是在元朝興起的,在后來的數(shù)百年間,包公審案的故事被編入雜劇、南戲、話本、評書、小說、清京劇,以及眾多地方戲中;近代以來,包公案”還被多次改編成影視劇。然而,作為一種在宋代文明湮滅之后才興起的民間曲藝,“包公戲”的故事幾乎都是草野文人編造出來的,而現(xiàn)代影視劇更是加了好多”料“。

包公不可能手持尚方寶劍

就如《封神榜》中的各路神仙登場必亮出法寶,“包公案”的包青天也攜帶著皇帝御賜、代表最高權(quán)力的各類道具,例如“龍頭鍘”“虎頭鍘”“狗頭鍘”,還有一個(gè)至高權(quán)力代表—尚方寶劍。

宋代并沒有向大臣御賜尚方寶劍、賦予其專殺大權(quán)的制度,要到明代萬歷年間,才出現(xiàn)了尚方寶劍之制,皇帝才賦予持劍人“如朕親臨”“先斬后奏”的超級權(quán)力。包公的三口鍘刀更是民間文人幻想出來的刑具,歷代都未見將鍘刀列為行刑工具,很可能是入元之后,民間文人從蒙古人用于鍘草的鍘刀獲得靈感,才想到了給包公打造一副銅鍘的情節(jié)。

事實(shí)上,宋人的法制觀念是排斥免死金牌的。他們說:“法者,天子所與天下共也……故王者不辨親疏,不異貴賤,一致于法?!彼翁谠氡幼o(hù)犯法的親信陳州團(tuán)練使陳利,他自恃受太宗寵愛,殺人枉法,被朝臣彈劾,本應(yīng)處死刑,但太宗有意袒護(hù)他,說:“豈有萬乘之主不能庇一人乎?”宰相趙普抗議道:“此巨蠹犯死罪十?dāng)?shù)。陛下不誅,則亂天下法。法可惜,此一豎子,何足惜哉。”最后太宗不得不同意判陳利用死刑。皇帝本人也庇護(hù)不了犯罪的親信,何況免死金牌?

堂下跪?yàn)楹稳耍?/strong>

在所有的“包公戲”中(包括今人拍攝的《包青天》電視劇),都不約而同地這么表現(xiàn)包公審案的情景:訴訟兩造被帶上公堂,下跪叩首,然后整個(gè)過程都一直跪著。

跪禮在宋代之后,含有卑賤、屈辱之義?!肮蛟A”的細(xì)節(jié),當(dāng)然可以理解為官府對于平民尊嚴(yán)有意的摧折。

宋代的司法是否真出現(xiàn)了要求訟者下跪的制度呢?經(jīng)檢索多種宋朝文獻(xiàn)與圖像史料考據(jù),不管是《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等司法文獻(xiàn),還是《作邑自箴》《州縣提綱》《晝簾緒論》等宋代官箴書,均找不到任何關(guān)于訴訟人必須跪著受審的記錄。結(jié)果發(fā)現(xiàn),宋朝法官開庭聽訟時(shí),訴訟人是立于庭下的。

京劇包公戲《鍘美案》劇照

就拿朱熹做地方官時(shí)為例。曾制訂了一個(gè)“約束榜”,對訴訟程序作出規(guī)范,其中一條說:州衙門設(shè)有兩面木牌,一面是“詞訟牌”,一面叫“屈牌”,凡非緊急的民事訴訟,原告可在詞訟牌下投狀,由法庭擇日開庭;如果是緊張事項(xiàng)需要告官,則到“屈牌”下投狀:“具說有實(shí)負(fù)屈緊急事件之人,仰于此牌下跂立,仰監(jiān)牌使臣即時(shí)收領(lǐng)出頭,切待施行?!薄摆柫ⅰ倍直砻?,民眾到衙門告狀無須下跪。

包公包辦了所有訴訟案?

我們看“包公戲”或“包公案”小說,還會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)節(jié):人們到開封府訴訟,不管是大案小案,還是刑事民事,都由老包一個(gè)人審理,仿佛偌大一個(gè)開封府,只有包青天一個(gè)法官,頂多有一個(gè)公孫策在幕后贊襄。

實(shí)際上,北宋開封府設(shè)置有龐大的司法機(jī)構(gòu),其中的判官、推官、司錄參、左右軍巡使、軍巡判官、左右?guī)赂僧?dāng)官,都負(fù)有司法之職能,其主要職權(quán)便是審理刑事案與民事訴訟。百姓到開封府告狀,通常是左右軍巡院受理,開封知府不過是統(tǒng)率一府之公事而已。如果每樁案子都要包公親審,以宋代的健訟之風(fēng),且“開封為省府,事最繁劇”,老包得像孫悟空那樣有分身之術(shù)才行。

大義滅親與司法回避

為了無限拔高包公執(zhí)法如山的高大全形象,后人還創(chuàng)造了一個(gè)大義滅親、不近人情的包公故事:包公的侄子包勉,為蕭山縣令,因貪贓枉法被人檢舉,奉旨出巡的包拯親審此案,查明真相后,下令鍘死親侄子。然而,所謂的包公鍘侄案決不可能發(fā)生在宋朝。

包拯生前留有一條家訓(xùn):“后世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家,亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!彼淖訉O也確實(shí)沒有辱沒祖宗,子包綬、孫包永年都居官清正,留有廉聲。包拯顯然并沒有一個(gè)成了貪污犯的侄兒,又何須大義滅親?

即便包拯確有侄子犯罪,也輪不到包拯來大義滅親。因?yàn)樗未痉ㄌ貏e講求親嫌回避,在司法審判的各個(gè)環(huán)節(jié),都設(shè)置了非常嚴(yán)格而周密的回避制。

宋朝法院如果受理了一起訴訟案,在開庭前要做的第一件事,就是核定回避的法官。所有跟訴訟的原告或被告有親戚、師生、上下級、仇怨關(guān)系,或者曾經(jīng)有過薦舉關(guān)系者,都必須自行申報(bào)回避。這自然是為了防止法官的裁斷受到私人關(guān)系、私人情感影響,出現(xiàn)假公濟(jì)私、公報(bào)私仇的情況。實(shí)際上也可避免發(fā)生親鍘侄兒之類的人倫悲劇。

《少年包青天》劇照

宋亡之后才批量出現(xiàn)的“包公戲”,實(shí)際上跟宋代司法制度已毫無關(guān)系,頂多只能反映元明清時(shí)期的一部分司法觀念與實(shí)踐而已。至于影視劇,更是抱著娛樂的心態(tài)只是看看罷了。

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