歌劇界女皇 “無所不能的姑娘”卻是“無師自通”
“歌劇女皇”安吉拉·喬治烏
罵哭指揮、臨時爽約、頂撞高層……音樂界出了名難纏的女高音，卻也被贊譽為擁有當(dāng)今世界“最美好的聲音”，作為當(dāng)紅的歌劇名伶，除了一副扣人心弦的金嗓子、成熟的歌唱技巧，還在這個“看臉的時代”里擁有讓人艷羨的漂亮外表，她就是享“歌劇女皇”之譽的羅馬尼亞女高音歌唱家安吉拉·喬治烏。明晚，安吉拉·喬治烏將在東方藝術(shù)中心登臺獻演。這也是第十六屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)中唯一一場女高音獨唱音樂會。
屆時，在同樣來自羅馬尼亞的鋼琴家亞歷山大·佩特洛維奇的伴奏下，“歌劇女皇”將為觀眾獻上從巴洛克、古典、浪漫直至現(xiàn)代各個時期的藝術(shù)歌曲。
“無所不能的姑娘”卻是“無師自通”
剛度過自己49歲生日的喬治烏在歌唱事業(yè)上如魚得水，從《茶花女》到《波希米亞人》、從《卡門》到《圖蘭朵》，她所塑造的舞臺形象楚楚動人，被西方媒體評為“繼卡拉斯之后最令人感動的女高音，‘歌劇女皇’的第一人選”。然而，羅馬尼亞出生并長大的她其實沒有經(jīng)過名師指點、也沒有在任何專業(yè)比賽中獲得獎項，僅僅參加了一次電視演唱會就被科文特花園歌劇院總監(jiān)卡托納引入殿堂，并一舉成名。她稱自18歲起，“就決定自作主張，不再聽取其他人的指導(dǎo)建議”，也算是“無師自通”。
1994年，英國皇家歌劇院推出新制作的《茶花女》，由指揮大師索爾蒂爵士執(zhí)棒、喬治烏出演女主角。她把薇奧列塔演繹得入木三分，連索爾蒂都被感動：“彩排期間，我已淚流滿面，不得不離開一下。這個無所不能的姑娘實在太奇妙了！”英國廣播公司甚至臨時決定取消既定節(jié)目，對演出進行實況轉(zhuǎn)播。
自從1994年打響了“成名戰(zhàn)”后，喬治烏就一直活躍在世界各地頂級的歌劇院和音樂廳。她憑借著張弛自如的發(fā)聲、柔潤順暢的音質(zhì)以及近乎完美的外型，征服了無數(shù)觀眾和媒體，被歌劇界譽為“我們這個時代最偉大的女高音”。更難能可貴的是，她的戲路寬廣、技巧全面，能勝任跨度極大的角色。喬治烏所錄制的唱片也廣受好評、獲得英國留聲機獎、法國世界音樂獎、意大利最佳外國歌劇獎以及美國影評人獎等各種獎項。2001年和2010年，喬治烏兩度榮獲全英古典音樂獎“年度最佳女藝術(shù)家”稱號。
是“歌劇女皇”，也是“話題女皇”
猶記得喬治烏于2011年首度來滬演出前，高挑勻稱的身材裹著一襲白裙輕靈地走進發(fā)布會大廳時，上海觀眾方才明白“世界最美女高音歌唱家”并非浪得虛名，也難怪見多識廣的《紐約時報》要贊她為“全世界最美麗的女人”。老天似乎太過眷顧這位女子，在當(dāng)今歌劇領(lǐng)域女高音歌唱家的外形和歌喉越來越趨向同等重要之時，它給了喬治烏得天獨厚的條件，然而這些優(yōu)勢似乎也養(yǎng)成了她一身“傲氣”，美麗外表下，喬治烏也一直是圈里個性桀驁的“話題女皇”。
感情生活方面，她的高調(diào)做派一直是輿論的聚焦點。1994年，喬治烏在與法國歌唱家羅伯托·阿蘭尼亞合作演出時陷入熱戀并結(jié)束了自己第一場婚姻。兩年后，兩人在紐約大都會歌劇院演完日場后，經(jīng)當(dāng)時的紐約市長主持，在臺上舉行了閃電式婚禮。2012年，這對歌劇界最著名的金童玉女又發(fā)生了戲劇性的變化，喬治烏在舊金山歌劇院唱完《托斯卡》第一幕后臉色蒼白，宣布退出當(dāng)晚的演出?！爱?dāng)時我實在唱不下去了，我覺得我的心破碎了，我已經(jīng)失去了愛的感覺。那段日子是我生命中最黑暗的一頁?！比ツ?月，喬治烏向外界公開家庭已破碎，并申請離婚。
生活中的戲劇性也同樣浸染到喬治烏的工作。1996年出演《卡門》時導(dǎo)演要求喬治烏戴個亞麻色假發(fā)套，她斷然拒絕并一直鬧到劇院總經(jīng)理處，最后以一襲斗篷盡可能地遮住假發(fā)套才平息了這場風(fēng)波?；貞浧甬?dāng)年的強硬，喬治烏得意地大笑，她堅持認(rèn)為：“不畏權(quán)勢堅持己見，這也是一種革命?！泵鎸γ襟w指責(zé)她經(jīng)常擅自取消試妝、彩排和音樂會，甚至罵哭指揮的大牌霸道作風(fēng)時，喬治烏“狡辯”道：“我真有那么難合作嗎？許多時候我只是想追求完美。我喜歡跟著自己的感覺走，不會去征求任何人的意見，一旦決定的事，我就一定會去做。當(dāng)我感覺不好，進入不了角色時，我就取消演出?！?/p>
記者獲悉，10月30日的音樂會上，安吉拉·喬治烏將為觀眾獻上自巴洛克到二十世紀(jì)的精選作品，下半場羅馬尼亞作曲家的作品也是喬治烏演唱的重點。屆時，當(dāng)女歌唱家在臺上盡展鄉(xiāng)愁之余，觀眾也可在臺下辨一辨：到底是這個“看臉的時代”賦予喬治烏超載于她才華之外的盛譽，還是她的嗓音當(dāng)真是來自“上帝的禮物”？
