唐文宗李昂命名的唐代三絕絕在何處？

唐開(kāi)元年間，裴旻因母親去世，請(qǐng)畫(huà)家吳道子在天宮寺作壁畫(huà)超度亡魂。吳道子說(shuō)：“好久沒(méi)作畫(huà)了，如果裴將軍一定要我畫(huà)的話，只好先請(qǐng)將軍舞一曲劍舞，來(lái)啟發(fā)我的靈感。”

裴旻當(dāng)即脫去孝服，持劍起舞，只見(jiàn)他“走馬如飛，左旋右抽”，突然間，他擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，被拋起數(shù)十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中。圍觀者為之震驚，贊嘆不已。吳道子也被那劍舞氣勢(shì)所感動(dòng)，畫(huà)思敏捷，若有神助，于是，揮毫圖壁，颯然風(fēng)起，一幅壯觀的壁畫(huà)就繪成了。

據(jù)記載，裴旻官至“左金吾大將軍”。

李白的詩(shī)不用說(shuō)，流傳下來(lái)的詩(shī)膾炙人口，廣為傳誦。他不僅文采斐然，也曾從裴旻那里學(xué)劍。其劍術(shù)也是十分了得，他“十五好劍術(shù)”、“劍術(shù)自通達(dá)”，造詣非同一般。文宗時(shí)，稱(chēng)李白的詩(shī)、張旭的草書(shū)、裴旻的劍舞為“三絕”，世人稱(chēng)他們?nèi)朔謩e為“詩(shī)仙”、“草圣”、“劍圣”。雖然“三絕”中，沒(méi)有李白的劍術(shù)，但其劍術(shù)之高僅次于裴旻，居唐朝第二。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《全唐詩(shī)》李白詩(shī)中“劍”字共出現(xiàn)了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多。屬于劍的“鋏”出現(xiàn)了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4次?？傆?jì)，“劍”字共出現(xiàn)了118次(統(tǒng)計(jì)時(shí)把“吳鉤霜雪明”，“空余湛盧劍”，“劍花秋蓮光出匣”，“拙妻莫邪劍”，“吾家青萍劍”分別計(jì)做1次)，分布在106首詩(shī)中，約占全詩(shī)總數(shù)的10%?？梢?jiàn)，李白對(duì)劍是情有獨(dú)鐘的。

張旭是一位極具個(gè)性的草書(shū)大家，據(jù)《舊唐書(shū)》記載：“每醉后號(hào)呼狂走，索筆揮灑，時(shí)稱(chēng)張顛。”因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落筆成書(shū)，甚至以頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě)，故又有“張顛”的雅稱(chēng)。后來(lái)，懷素繼承和發(fā)展了其筆法，也以草書(shū)得名，并稱(chēng)“顛張醉素”。

張旭，字伯高，一字季明，以草書(shū)著名，詩(shī)也別具一格，以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，與李白、賀知章等人共列“飲中八仙”。與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱(chēng)“吳中四士”。

其《古詩(shī)四帖》全卷書(shū)古詩(shī)四首，計(jì)188個(gè)字。通篇?dú)鈩?shì)磅礴，布局大開(kāi)大合，落筆千鈞，狂而不怪，書(shū)法氣勢(shì)奔放縱逸。無(wú)論從通篇還是從局部單字來(lái)看，都會(huì)被流動(dòng)、曲折，藏鋒使轉(zhuǎn)直入，動(dòng)人心魄的陽(yáng)剛線條所打動(dòng)。正因如此，張旭草書(shū)被歷代書(shū)法家所推崇，譽(yù)其為“草圣”。明人本道生云：張旭草書(shū)“行筆如空中擲下，俊逸流暢，煥乎天光，若非人力所為”。

其實(shí)，如果再加上畫(huà)圣吳道子的繪畫(huà)，就是標(biāo)準(zhǔn)的“四絕”了。