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造紙術(shù)

造紙術(shù)

造紙術(shù)是中國四大發(fā)明之一,中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。東漢元興元年(105)蔡倫改進了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料,經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙,是現(xiàn)代紙的淵源。

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造紙術(shù)
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東漢蔡倫,字敬仲,出生于公元61年。不過關(guān)于蔡倫的出生年份歷年來都有些爭議另一說為公元63年。蔡倫出生在一個鐵匠世家,在他之前的幾代,

蔡倫在中國歷史上是一個響當當?shù)娜宋铩R驗樗侵袊糯拇蟀l(fā)明之一“造紙術(shù)”的發(fā)明者。被美國權(quán)威著作列為影響人類歷史進程的一百名人中

提及我國古代的四大發(fā)明,指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù),很多人都再熟悉不過,造紙術(shù)和蔡倫的名字聯(lián)系在一起,火藥最早運用于唐宋年間,等

竇太后一掌權(quán),蔡倫的春天來了,他因為害人有功而被提拔為中常侍,隨時陪在小皇帝身邊,參與國家大事,俸祿兩千石。東漢后來的滅亡和太監(jiān)亂

兒時都學過古代四大發(fā)明,造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針,而跟我們生活聯(lián)系最為密切的就是造紙術(shù)。 造紙術(shù)是由蔡倫改進,原料簡單,成本低

圖書館的歷史源遠流長——考古學家從隸屬于3000年前的蘇美爾人的古代城邦遺跡中發(fā)現(xiàn)了一座神廟,其中一個房間放滿了寫著楔形文字的泥板,泥

發(fā)明了造紙術(shù)的蔡倫,為什么會飲藥自盡?倫恥受辱,乃沐浴整衣冠,飲藥而死,國除。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝,終于制成了“

鄧綏15歲入宮,22歲被冊封為皇后,但依然謙和平易,從不居尊自傲。對內(nèi)幫助東漢王朝度過了“水旱十年”的艱難局面,對外則堅決派兵鎮(zhèn)壓西羌

造紙術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一。不過,由于考古工作的不斷深入,近些年在紙的產(chǎn)生年代方面有了新的發(fā)現(xiàn),比如早在西漢時期就有了真正意義

蔡倫的一生是令人非常驚艷的。公元75年,時運不濟,被選進漢宮做宦官。但次年就做了小黃門,不久后還升為黃門侍郎。公元89年,升為中常侍,

東漢蔡倫,字敬仲,出生于公元61年。不過關(guān)于蔡倫的出生年份歷年來都有些爭議另一說為公元63年。蔡倫出生在一個鐵匠世家,在他之前的幾代,

鄧綏15歲入宮,22歲被冊封為皇后,但依然謙和平易,從不居尊自傲。對內(nèi)幫助東漢王朝度過了“水旱十年”的艱難局面,對外則堅決派兵鎮(zhèn)壓西羌

中國古代四大發(fā)明是中華民族的驕傲,也是西方人膜拜的四樣成果。可是若是細究歷史你就會發(fā)現(xiàn),其實這四大發(fā)明的背后另有淵源。就像是蔡倫因

提起古代四大發(fā)明,就不得不說起造紙術(shù)。正因為造紙術(shù)的發(fā)明,才使得人們得以記錄歷史和各方面的知識。而造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫也隨之被寫進課

竇太后一掌權(quán),蔡倫的春天來了,他因為害人有功而被提拔為中常侍,隨時陪在小皇帝身邊,參與國家大事,俸祿兩千石。東漢后來的滅亡和太監(jiān)亂

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