晉祠為什么又稱唐叔虞祠?
晉祠其實(shí)現(xiàn)在已經(jīng)不能把它統(tǒng)稱為唐叔虞祠,唐叔虞祠依然還在,在晉祠的北側(cè),晉祠就是唐姓總祠堂。晉祠是晉水的發(fā)源地,晉祠在北魏前就已經(jīng)開始修建了,是為了紀(jì)念周武王第二個(gè)兒子唐叔虞,而修建供奉他的。唐叔虞是唐姓的一位始祖,唐叔虞死后,他的兒子燮繼位,因?yàn)橛袝x水,所以把唐國(guó)改名為晉國(guó),所以叫晉祠,也可以叫唐祠。
關(guān)于唐叔虞,《史記·晉世家第九》中記載,邑姜夢(mèng)到天對(duì)武王講:“余命女生子,名虞,余與之唐”,后來邑姜生子,手中有文“虞”字,便取名為“虞”。武王崩,成王立,唐地反叛,被周公誅滅。成王年幼時(shí)曾與叔虞戲耍,削桐葉為珪,交給叔虞,說道:“以此封若”,史官聽到后,請(qǐng)成王擇日立叔虞。成王說:“吾與之戲耳”。史官說:“天子無戲言,言則史書之,禮成之,樂歌之”,于是就把叔虞封到了唐。因唐地有晉水,叔虞子燮改國(guó)號(hào)為晉。這就是著名的“剪桐封弟”的故事。
宋代之前,晉祠就是指唐叔虞祠,而且其位置就在今日之圣母殿?!端?jīng)注·晉水》載:沼西際山枕水有唐叔虞祠。宋太平興國(guó)九年趙昌言撰《新修晉祠碑銘并序》載:況復(fù)(唐叔虞祠)前臨池沼,泉源鑒澈于百尋;后擁危峰,山岫屏開于萬仞。整個(gè)晉祠內(nèi),唯有今日之圣母殿的位置能夠符合這兩個(gè)文獻(xiàn)的描述。到了元代至元四年(1267年)弋彀撰《重修汾東王廟記》時(shí),唐叔虞祠已經(jīng)改在今日坐北朝南的方向上了。唐叔虞究竟為何失去了在晉祠的主神位?
一種可能的解釋是,唐叔虞其實(shí)是一個(gè)有“前科”的神。隋大業(yè)十三年(617年),李淵任太原留守,郡丞王威、武牙郎將高君雅為副,時(shí)逢隋朝江山風(fēng)雨飄搖,狼煙四起。是年,馬邑校尉劉武周據(jù)汾陽宮舉兵反隋,李淵與王威、高君雅商議將集兵平叛,此時(shí)李淵已早有奪取天下之心,于是命李世民與劉文靜及門下客長(zhǎng)孫順德、劉弘基去招兵買馬,不到半個(gè)月,李世民便募集了一萬兵馬,李淵又遣密使召建成和元吉二子來到太原。王威和高君雅見形勢(shì)不對(duì),唯恐李淵造反,便想借請(qǐng)李淵赴晉祠祈雨的機(jī)會(huì)拿下他。晉陽鄉(xiāng)長(zhǎng)劉世龍得知此事,密告李淵。五月,李淵將此二人斬首之后,在唐叔虞祠下誓師,第二年奪取了長(zhǎng)安。唐貞觀十九年(645年),李世民重回晉陽,次年詣晉祠,寫下不朽名篇《晉祠之銘并序》,這通碑如今還保存在晉祠博物館的唐碑亭內(nèi)。唐叔虞固然沒有辜負(fù)李淵的期望一路保佑他順利地奪取了天下,但自己也背上了一個(gè)保佑造反的惡名。但如果認(rèn)為趙宋朝廷是因此將唐叔虞請(qǐng)走的,那何以在重修晉祠的時(shí)候沒有想到這一層,甚至在太平興國(guó)碑中,仍舊不遺余力地稱頌唐叔虞“澤及民生”之德呢?
太平興國(guó)四年(979年)正月,趙光義經(jīng)過充分籌備,第三次下河?xùn)|。四月二十日,趙光義親抵晉陽城下,駐馬“汾東行營(yíng)”(今太原市晉源區(qū)龐家寨東北,也就是后來的平晉縣所在),親自督軍日夜不息攻打晉陽。五月,馬步軍都指揮使郭萬超降宋,城內(nèi)糧草斷絕,人心渙散。五月初五日,劉繼元終于納表投降。但晉陽的苦難并沒有就此結(jié)束,劉繼元投降之后,晉陽百姓還在繼續(xù)抵抗,尤其是民間的習(xí)武組織“弓箭社”更是給宋軍制造了不小的麻煩,老百姓甚至拿磚頭瓦塊攻擊宋軍。趙氏兄弟費(fèi)盡心機(jī)和氣力打下晉陽,本就怒火難平,百姓的抵抗更是火上澆油。趙光義大罵晉陽人是“盛則后服,衰則先叛”的頑民,竟然下令將晉陽所有百姓驅(qū)逐出城,在五月十八這一天,一把大火將千年古城化為灰燼。老幼不及出城焚死者甚眾。
第二年,趙光義再次引汾、晉二水灌晉陽廢墟,終于連廢墟的痕跡也沒有留下。宋朝將太原府治移到北面20公里的唐明村,也便是現(xiàn)在的太原市,同時(shí)在“汾東行營(yíng)”邊上筑起一個(gè)周邊不過四里的小城平晉縣,禁止當(dāng)?shù)匕傩辗祷貢x陽故城居住,并將趙光義指揮作戰(zhàn)時(shí)駐扎過的行營(yíng)改建為統(tǒng)平寺,后來真宗趙恒將其改名為崇圣寺,立“崇圣寺碑銘并序”碑于寺中,夸耀其平定北漢之功。平晉縣城建成70多年,晉陽人仍舊不肯進(jìn)去居住,更多的人流落到河南等地。而那個(gè)帶有示威意味的統(tǒng)平寺也因多次被人暗中燒毀,終于罷祀了。趙光義攻下晉陽之后,還仿照李世民的《晉祠之銘并序》在晉祠立了一通“新修晉祠碑銘并序”碑,俗稱“太平興國(guó)碑”。傳說這塊碑的碑文被當(dāng)?shù)厝酥鹱种鹁涞罔彽袅?,現(xiàn)在晉祠勝瀛樓下立著一通光禿禿的“無字碑”,據(jù)說就是當(dāng)初的“太平興國(guó)碑”。太原縣從明至清共五個(gè)版本的縣志,只有嘉靖《太原縣志》錄了這通碑文,其他縣志對(duì)此只字不提。而唐叔虞也正是在北漢被征服之后的最初這段時(shí)間被請(qǐng)出了正殿。