大禹將天下化為九州與大禹治水有關(guān)系嗎

2017-04-14 09:31:38　　來源：360常識網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語：禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，經(jīng)過十三年的努力，開辟了無數(shù)的山，疏浚了無數(shù)的河，修筑了無數(shù)的堤壩，使天下的河川都流向大海，終于根

禹為了治水，費盡腦筋，不怕勞苦，經(jīng)過十三年的努力，開辟了無數(shù)的山，疏浚了無數(shù)的河，修筑了無數(shù)的堤壩，使天下的河川都流向大海，終于根治了水患。而在這過程中禹走遍天下，對各地的地形、習(xí)俗、物產(chǎn)，都了如指掌，他已經(jīng)對這遼闊的土地有了新的認(rèn)識。

禹接位后，為了鞏固王權(quán)，把全國分為九州(即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州)進行管理，并到南方巡視，在涂山(今安徽蚌埠市西)約請諸侯相會，原來的眾多部落首領(lǐng)，到此時大都轉(zhuǎn)化成世襲貴族，分別成為各個邦國的君長。這次大會，是夏王朝正式建立的重要標(biāo)志。

涂山大會之后，為表示敬意，各方諸侯常來陽城獻金(即青銅)，后來，九州所貢之銅年年增多，大禹想起從前黃帝軒轅氏功成鑄鼎，為了紀(jì)念涂山大會，就準(zhǔn)備將各方諸侯進獻的金，鑄造成幾個大鼎。后九鼎鑄成，鼎上鑄著各州的山川名物、禽異獸。九鼎象征著九州，其中豫州鼎為中央大鼎，豫州即為中央樞紐。九鼎集中到夏王朝都城陽城，借以顯示夏王大禹成了九州之主，天下從此一統(tǒng)。九鼎繼而成為“天命”之所在，是王權(quán)至高無上、國家統(tǒng)一昌盛的象征。