武觀之亂 夏啟的五子爭權(quán)

武觀是誰？武觀，一作五觀。夏王啟的第五子。夏啟十五年，武觀叛亂。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)武觀之亂呢？現(xiàn)在就讓我們一起來看看夏朝啟十五年間的武觀之亂吧。

武觀簡介

武觀，他本是大夏王朝的皇子，夏啟的第五子，本名武觀，其驚為天人的雋秀容貌與尊貴嚴(yán)苛的皇室教育令其氣質(zhì)非凡，儒雅而沉靜。少時(shí)的鮮衣怒馬造就了他的自信與自負(fù)，但尊顯的身份也成為其悲劇的引子。

《墨子·非樂上》引《武觀》曰：“啟子淫溢康樂，野于飲食。將將，磬以方。湛濁于酒，渝食于野。萬舞翼翼，章聞?dòng)谔?，天用弗式?！?/p>

為什么會(huì)發(fā)生武觀之亂？

武觀之亂的發(fā)生是人們對(duì)財(cái)富和權(quán)力的追逐，終于打破了氏族制度下自然發(fā)生的共同體權(quán)力，國家出現(xiàn)了，但對(duì)財(cái)富和權(quán)力的追逐不僅沒有結(jié)束，而且愈演愈烈。姒啟用暴力手段結(jié)束“禪讓制”后，他的兒子們又發(fā)生了爭奪繼承權(quán)的骨肉相殘，這就是武觀之亂。

在周代文獻(xiàn)中，曾將“夏有觀、扈”和“虞有三苗”并論，其中的扈是有扈氏，觀則為武觀，或作五觀。還將他與堯子丹朱、舜子商均、湯子太甲、文王之子管蔡相比，說“是五王者皆有元德也，而有奸子……”，可證姒武觀是姒啟之“奸子”。關(guān)于武觀之亂的經(jīng)過留下的記載很少，僅見今本《竹書紀(jì)年》中有：“(啟)十一年，放王季子武觀于西河。十五年，武觀以西河叛，彭伯壽師師征西河，武觀來歸?！?/p>

時(shí)代更早的《逸周書·嘗麥》篇也記述了對(duì)這次叛亂的征討：“其在啟之五子，忘伯禹之命，假國無正，用胥興作亂，遂兇厥國。皇天哀禹，賜以彭壽，卑正夏略?！蔽闹械摹拔遄印碑?dāng)為“五觀”之誤。

據(jù)今本《竹書紀(jì)年》啟在位十六年。約略可知在姒啟的晚年已發(fā)生了諸子爭立的動(dòng)亂，季子武觀因此被放逐西河。后來，當(dāng)繼任問題進(jìn)一步提到日程上時(shí)，姒武觀發(fā)動(dòng)叛亂，效法姒啟用暴力奪取繼承權(quán)，這場權(quán)力之爭幾乎瓦解了夏王朝的統(tǒng)治，幸而有彭伯壽率師出征西河，才平定姒武觀的叛亂。

關(guān)于西河之地望歷來說法不一，較多說法是在河水之東的晉南或河水之西的陜西韓城一帶，還有河南安陽附近的內(nèi)黃說等。以在晉南河汾之間的可能性最大，關(guān)于夏文化的考古發(fā)現(xiàn)、研究成果也為晉南說提供較多的證明。

武觀叛亂影響很大，開王子爭斗歷史之先河。