當(dāng)前位置:首頁(yè) > 歷史 > 野史秘聞 > 正文

清初剃發(fā)屠城暴行禍起哪個(gè)漢臣 孫之獬臭名昭著

2016-09-22 11:27:38  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在中國(guó)歷史上,曾有一場(chǎng)暴行雖已過去近四百年,然而至今讓人發(fā)指眥裂。 一六四五年,清軍在攻陷南京之后,頒布了“剃發(fā)令”。滿清統(tǒng)治者以

在中國(guó)歷史上,曾有一場(chǎng)暴行雖已過去近四百年,然而至今讓人發(fā)指眥裂。

一六四五年,清軍在攻陷南京之后,頒布了“剃發(fā)令”。滿清統(tǒng)治者以“不從者斬”為手段,強(qiáng)令其統(tǒng)治下的全國(guó)各民族,主要是漢族、蒙古族及其它南方少數(shù)民族等改剃滿族發(fā)型。這項(xiàng)政策,引起各族人民尤其漢人的強(qiáng)烈反對(duì)與抵抗,結(jié)果遭致清廷的嚴(yán)厲處罰和血腥鎮(zhèn)壓。當(dāng)年,清軍在揚(yáng)州屠殺十天,死八十萬(wàn)人;在嘉定屠殺三次,死二十萬(wàn)人。

這場(chǎng)野蠻的大屠殺因何而起,后人多有評(píng)說。其中,有一說法是因漢臣孫之獬向清帝進(jìn)言而致。清代佚名的《研堂見聞雜錄》,對(duì)此有此記載。(《研堂見聞雜錄》亦稱《研堂見聞雜記》,系明末清初王家禎撰,一卷,原題婁東無名氏撰。王家禎字予來,沙溪(在今江蘇太倉(cāng))人。雜記明末奴變、社盟及清初剃發(fā)、太倉(cāng)兵燹等事。多直書無隱,詳晰有據(jù)。間或有得自傳聞?wù)摺?文字不長(zhǎng),抄錄如下:

我朝之初入中國(guó)也,衣冠一仍漢制,凡中朝臣子,皆束發(fā)頂進(jìn)賢冠,為長(zhǎng)袖大服,分為滿漢兩班。有山東進(jìn)士孫之獬,陰為計(jì),首剃發(fā)迎降,以冀獨(dú)得歡心,乃歸滿班。則滿以其為漢人也,不受。歸漢班,則漢以其為滿飾也,不容。于是羞憤上疏,大略謂:“陛下平定中國(guó),萬(wàn)事鼎新,而衣冠束發(fā)之制,獨(dú)存漢舊,此乃陛下從中國(guó),非中國(guó)從陛下也?!庇谑窍靼l(fā)令下,而中原之民,無不人人思挺螳臂,拒灶斗,處處蜂起,江南百萬(wàn)生靈,盡膏野草,皆之獬一言激之也。原其心,止起于貪慕富貴,一念無恥,遂釀?shì)倍緹o窮之禍。

這段文字講,清朝剛進(jìn)入中原時(shí),漢人的衣冠還是按照原來的樣子:凡是朝廷臣子都束起頭發(fā),戴著進(jìn)賢帽,穿著長(zhǎng)袖的寬大衣服,與滿族朝臣分成滿漢兩班站立。有位名叫孫之獬的山東進(jìn)士,暗地里策劃,第一個(gè)剃去頭發(fā)迎降,希望以此博得清朝統(tǒng)治者的歡心,便可劃歸滿人朝班。但是,滿人認(rèn)為他是漢人,不接納他;劃歸進(jìn)漢人朝班吧,漢人認(rèn)為他是滿人的裝飾,也不接納。孫之獬因此惱羞成怒,上疏說:“皇上平定中原,鼎新革舊,但獨(dú)獨(dú)保留漢人衣冠束發(fā)的舊制,這是皇上依從中原,不是中原依順皇上啊!”于是,朝廷頒布了剃發(fā)的詔令,中原人民蜂擁而起,奮勇反抗。江南百萬(wàn)人因拒絕剃發(fā)而被虐殺,血染大地,這都是孫之獬一句話激起來的??!推究孫之獬原先剃發(fā)的本心,僅僅是貪圖富貴,而這一無恥的念頭,卻釀成荼毒百萬(wàn)人生靈的無窮之禍。

孫之獬是山東淄川人,明朝天啟年間進(jìn)士,授檢討,遷侍讀。孫之獬做官時(shí)正是魏忠賢當(dāng)權(quán)時(shí)期,閹黨吃香,孫之獬成為閹黨成員。崇禎元年,魏忠賢倒臺(tái),崇禎帝下令毀掉由閹黨編寫的以排斥誅殺異己為目的的《三朝要典》,侍講孫之獬居然抱著《三朝要典》哭告太廟,從此列名逆黨削籍回鄉(xiāng),為士林所不齒。清兵入京后,孫之獬立即投靠新主,求饒乞降。崇禎十七年五月,孫之獬為贏得清政府寵幸,散家財(cái)組織偽軍,鎮(zhèn)壓抗清義軍,旋即招入北京,擢偽禮部左侍郎。這回在順治二年,他貪慕富貴,巴結(jié)新主子心切,竟然上演了這么無恥的一幕。

不過,話又說回來,清政府剃發(fā)屠城的暴行并不僅僅是因?yàn)閷O之獬的一句話,而是滿清統(tǒng)治者為消弱漢族的民族意識(shí),壓制漢族的文化和思想采取的民族壓迫政策所致。

清朝剃發(fā),并非入關(guān)后才施行的。滿洲族為女真人的一個(gè)支系,為建州女真。滿洲族人幾百年來發(fā)型一直沒變,滿族男子一般是將頭頂中間一撮如錢大之頭發(fā)留長(zhǎng)結(jié)成辮子,其余四周發(fā)皆剃光,所以稱為“金錢鼠尾”。早在宋代,金國(guó)人就剃發(fā),并高壓強(qiáng)迫占領(lǐng)區(qū)的漢人剃發(fā)。1129年(宋建炎三年,金天會(huì)七年),當(dāng)時(shí)的金太宗就下過這樣的強(qiáng)硬命令:“禁民漢服,及削發(fā)不如式者,死!”努爾哈赤建后金稱汗后,強(qiáng)迫被占領(lǐng)區(qū)漢人和投降的漢人必須剃發(fā),所以,剃或不剃,成為了一種政治性標(biāo)志。漢人只要剃頭,就免死收降,否則砍頭。后金軍占領(lǐng)遼陽(yáng)后,當(dāng)?shù)貪h民成千上萬(wàn)不愿剃頭為虜,自投鴨綠江而死。皇太極繼位后,殺人方面有所收斂,但對(duì)剃發(fā)則要求更嚴(yán)。清軍初入關(guān),占領(lǐng)北京后不久,即發(fā)布剃發(fā)令。由于吳三桂等明朝降官勸說,加之北京及周圍地區(qū)人民反抗連連,多爾袞不得不收回成命。所以,清軍入據(jù)北京后好長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),明朝舊官變成清朝官員,仍舊身穿明服,冠裳不改。但是,當(dāng)北京的攝政王多爾袞得知南京已定,又有漢臣孫之獬緊勸,即改變初衷,讓禮部在全國(guó)范圍內(nèi)下達(dá)“剃發(fā)令”。

“剃發(fā)令”一下子觸發(fā)了漢人的民族情愫?!霸瓉韺?duì)砍頭都馴服得像一群羔羊,忽然間只因?yàn)橐甑羲^上一部分頭發(fā)而怒吼如虎?!?柏楊《中國(guó)人史綱》)惡法逼人,本來漸趨平靜的江南地區(qū),頓時(shí)如水入沸油般四處暴散起反抗的怒潮。1645年6月28日,清廷再次傳諭:“近者一月,遠(yuǎn)者三月,各取剃發(fā)歸順?!碧臧l(fā)成了絕對(duì)命令。如此野蠻的“留發(fā)不留頭”,引發(fā)了江南漢族人民的強(qiáng)烈反抗。從蘇州開始,抗?fàn)幣辈ㄑ佣?,常熟、太倉(cāng)、嘉定、昆山、江陰、嘉興、松江,處處義旗,人人思憤。清廷江南前線的總指揮豫親王多鐸實(shí)行大肆鎮(zhèn)壓,江南勝地,頓時(shí)血流成河。

據(jù)史載,在常熟,奮起抵抗的市民被清軍屠殺,“通衢小巷,橋畔河干,敗屋眢井,皆積尸累累,通記不下五千余人,而男女之被擄去者不計(jì)焉”。七月初六,清軍攻陷不肯剃發(fā)的昆山,屠城三日,“總計(jì)城中人被屠戮者十之四,沉河墮井投繯者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿幸免者十之一”。順治二年,清軍在嘉定三次屠城,清兵“家至戶到,小街僻巷,無不窮搜,亂草叢棘,必用長(zhǎng)槍亂攪”,“市民之中,懸梁者,投井者,投河者,血面者,斷肢者,被砍未死手足猶動(dòng)者,骨肉狼籍”。清兵“悉從屋上奔馳,通行無阻。城內(nèi)難民因街上磚石阻塞,不得逃生,皆紛紛投河死,水為之不流”。若見年輕美色女子,遂“日晝街坊當(dāng)眾奸淫”,有不從者,“用長(zhǎng)釘釘其兩手于板,仍逼淫之”。血腥屠殺之后,清兵便四出掠奪財(cái)物。“兵丁每遇一人,輒呼蠻子獻(xiàn)寶,其入悉取腰纏奉之,意滿方釋。遇他兵,勒取如前。所獻(xiàn)不多,輒砍三刀。至物盡則殺。故僵尸滿路,皆傷痕遍體,此屢砍位能非一人所致也”。大屠殺持續(xù)了一日,約三萬(wàn)人遇害,“自西關(guān)至葛隆鎮(zhèn),浮尸滿河,舟行無下篙處”。更有甚者,清軍“拘集民船,裝載金帛、子女及牛馬羊等物三百余船”,滿載而去。

當(dāng)然,和歷史上幾乎所有惡貫滿盈的漢奸一樣,孫之獬同樣受到了嚴(yán)厲的懲罰?!堆刑靡娐勲s錄》記載:“至丁亥歲,山東有謝遷奮起,攻破州縣,入淄川城,首將之獬一家殺死,孫男四人,孫女孫婦三人,皆備極淫慘以斃,而之獬獨(dú)縛至十余日,五毒備下,縫口支解。嗟乎!小人亦枉作小人爾,當(dāng)其舉宗同盡,百口陵夷,恐聚十六州鐵鑄不成一錯(cuò)也。”順治三年秋,山東爆發(fā)了謝遷領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,這時(shí)孫之獬正巧衣錦還鄉(xiāng)。農(nóng)民軍攻入淄川,將其活捉,五花大綁示眾街市,人們?cè)谒砩媳榇提樋祝迳厦l(fā),以懲罰其獻(xiàn)媚清廷首創(chuàng)剃發(fā)殘害同胞的罪行,然后斬首市曹,暴尸通衢。消息傳出,人們無不拍手稱快,皆云罪有應(yīng)得。顧炎武聞此消息,奮筆寫《淄川行》以賀:“張伯松,巧為奏,大纛高牙擁前后。罷將印,歸里中,東國(guó)有兵鼓逢逢。鼓逢逢,旗獵獵,淄川城下圍三匝。圍三匝,開城門,取汝一頭謝元元?!睂O之獬的死訊傳到京城,順治帝給吏部下旨,討論撫恤之事。當(dāng)場(chǎng)就有大臣提出:孫之獬已被削去官籍,不應(yīng)當(dāng)給予撫恤。順治帝最后采用了這些大臣的建議,沒有給予孫之獬任何旌表和撫恤。

嗚呼,這就是以出賣祖宗和靈魂為代價(jià)來“貪慕富貴”的惡棍下場(chǎng)。孫之獬其人在中國(guó)歷史上本稱不上什么人物,卻在清初做了一件讓人至今為之詬罵的事情,讓世人至今罵之而后快,以致成為清初官場(chǎng)上一個(gè)聲名狼藉的人物,成了千古罪人,真可謂“恐聚十六州鐵鑄不成一錯(cuò)也”。

轉(zhuǎn)載申明:360常識(shí)網(wǎng),歡迎分享,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!
? 1