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民國(guó)歷法改革攪亂春節(jié) 民眾看不到滿月吃不上湯圓

2016-11-14 09:56:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):1913年是陰歷癸丑年,原本該臘月二十三就封印的官府,卻在“舊新年”里遵命如常辦公;但在“新新年”那一日,則好好地?zé)狒[了一番:“北京自

1913年是陰歷癸丑年,原本該臘月二十三就封印的官府,卻在“舊新年”里遵命如常辦公;但在“新新年”那一日,則好好地?zé)狒[了一番:“北京自總統(tǒng)府國(guó)務(wù)院以下,外省自都督府民政府以下,相與懸旗結(jié)彩,脫帽鞠躬,歡呼民國(guó)萬(wàn)歲者,何等興高采烈。”

但除了官府外,北京城里并無(wú)多少過(guò)節(jié)的氣氛,普通人家的日子一如往常。元旦期間,《大公報(bào)》記者在街頭進(jìn)行了隨機(jī)采訪,民眾對(duì)這個(gè)新年大多瞠目以對(duì),“然起視人民,一若不知有新年也者,一若不知有元旦紀(jì)念也者”。臨近臘月了,北京人想的是隨后而來(lái)的“忙年”,根本沒(méi)將官府定下的“新新年”放在眼里。

之所以出現(xiàn)這般各行其是的局面,與民國(guó)元年突如其來(lái)的歷法改革大有關(guān)系。在1912年民國(guó)新政府成立的次日,臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山便頒布了命令:“中華民國(guó)改用陽(yáng)歷,以黃帝紀(jì)元四千六百九年十一月十三日,為中華民國(guó)元年元旦?!笨瓷先ィ匾u了幾千年的夏歷,就要被這一紙通令宣告廢止了。

報(bào)紙?zhí)栒倜癖娺^(guò)新“元宵節(jié)”,可看不到滿月、吃不上湯圓的元宵節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛

為了使民眾了解新歷法,更為了確立“易正朔”的合理性,沒(méi)來(lái)得及在元旦大張旗鼓慶祝的南京臨時(shí)政府,決議于1912年1月15日補(bǔ)行慶典。

這個(gè)不倫不類的慶祝日該如何命名,才能讓百姓認(rèn)同呢?如果依據(jù)常理推斷,既然元旦成了新年第一日,半個(gè)月之后便該是元宵節(jié)了吧?

果然,報(bào)紙上都在呼吁“大家來(lái)鬧新元宵”,1月15日那一天的所有慶?;顒?dòng)依照的也都是元宵節(jié)的習(xí)俗。上海各中學(xué)都放了假,公共租界的會(huì)審公廨也停理讞政一天。入夜后一些城區(qū)還有提燈游行,引來(lái)無(wú)數(shù)路人旁觀,聲勢(shì)可謂不小。

可老天爺卻不按新歷法運(yùn)轉(zhuǎn),“元宵節(jié)”的夜晚沒(méi)有月亮,畢竟那天是陰歷的十一月二十七??床坏綕M月、吃不上湯圓的元宵節(jié)自然也沒(méi)有什么節(jié)日氣氛。

報(bào)紙?zhí)栒倜癖娺^(guò)新“元宵節(jié)”,可看不到滿月、吃不上湯圓的元宵節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,新歷攪亂商界習(xí)慣,新任上海都督陳其美不得不下令仍按舊歷結(jié)賬;歷法的新舊選擇被賦予了強(qiáng)烈的政治色彩,不支持新歷被等同于不支持民國(guó);改革者規(guī)定“陰歷新年期間必須照常辦公”,但陰歷年節(jié)政府部門常常是屋在人空;意識(shí)到舊俗難除,南京臨時(shí)政府下令內(nèi)務(wù)部編印民國(guó)元年歷書(shū)時(shí)“新舊二歷并存”。

新歷攪亂商界習(xí)慣,新任上海都督陳其美不得不下令仍按舊歷結(jié)賬

其實(shí),比沒(méi)有月亮的“元宵節(jié)”更大的問(wèn)題早就來(lái)了。

1月2日改歷命令剛剛頒行,3日的《申報(bào)》上就登載了這樣的消息:“商界中人,咸以往來(lái)賬款,例于年底歸來(lái),今驟改正朔,急難清理,莫不倉(cāng)皇失措,即民間一應(yīng)習(xí)慣,亦不及驟然改變,咸有難色。”

過(guò)去商戶們的銀錢貨物往來(lái),憑的是交情與信用,常常是見(jiàn)貨不見(jiàn)銀。等到陰歷年關(guān),再拿著賬本一總結(jié)算。本來(lái)還有一個(gè)多月才到結(jié)賬的日期,如今臨時(shí)政府的改歷令突如其來(lái),商家們措手不及,放賬的、欠錢的自然都急得如坐針氈。

鑒于民間抱怨之聲四起,新任上海都督陳其美不得不下令:“滬上各商店往來(lái)債款,仍于陽(yáng)歷二月十七號(hào)即陰歷十二月三十日,暫照舊章分別結(jié)算收還,以昭公允。”

有了地方長(zhǎng)官的親口許諾,商家自然不再將新歷放在眼里。各個(gè)行業(yè)商會(huì)雖然遵令協(xié)調(diào),但大多只是做些表面文章,老規(guī)矩仍然通行無(wú)礙。唯獨(dú)便宜了那些放高利貸的不法之徒,知道年關(guān)未至,還不起欠款的老百姓還沒(méi)有離家躲債,正可以打著新歷的旗號(hào)上門催逼。

歷法的新舊選擇被賦予了強(qiáng)烈的政治色彩,不支持新歷被等同于不支持民國(guó)

錢物上的糾葛畢竟只是小麻煩,稍加調(diào)整便能解決,老百姓固有的習(xí)慣卻非旦夕可變。

陰歷之所以在中國(guó)通行千年,主要在于其上應(yīng)天時(shí),下洽人事,人們的秋收春種、日常起居、婚喪嫁娶,無(wú)不與節(jié)氣歷法緊密相關(guān)。至于端午、中秋、重陽(yáng)這些令節(jié),“小之為神話為歷史,大之則為文化之所系,非可根本抹煞者也”。平頭百姓和清室遺老畢竟不同,沒(méi)有那么深切的家國(guó)之嘆,之所以堅(jiān)守舊歷、冷對(duì)新歷,無(wú)非是積年的習(xí)俗使然。

不過(guò),在民國(guó)元年那個(gè)革故鼎新的特殊時(shí)期,即便是最普通的生活細(xì)節(jié),也往往會(huì)與時(shí)代風(fēng)云扯上關(guān)系。“論者謂改用陽(yáng)歷,商人漠不關(guān)意,不曰頑固,即曰反對(duì)民國(guó)”,不支持新歷就等同于不支持民國(guó),歷法上的新舊抉擇,便如此順理成章地逾越了習(xí)俗的范疇,而被賦予了強(qiáng)烈的政治色彩。

改革者規(guī)定“陰歷新年期間必須照常辦公”,但陰歷年節(jié)政府部門常常是屋在人空

在堅(jiān)定的改革者看來(lái),國(guó)家“正朔”是大道之所在,與此相比,老百姓的生活習(xí)慣只是小節(jié)。在“大道”的影響和左右下,自然是必須做到“新者即行,舊者自廢”的。這就不難理解,為何自民國(guó)二年開(kāi)始,有些地方官府為推行陽(yáng)歷,嚴(yán)令禁止民間過(guò)陰歷新年。為此政府制定了新規(guī),要求機(jī)關(guān)、學(xué)校、報(bào)社等機(jī)構(gòu),只在新歷元旦放假,陰歷新年期間必須照常辦公。

可除夕合家團(tuán)聚的習(xí)俗實(shí)在不易改變,即便是鼓吹陽(yáng)歷最熱情的《申報(bào)》,在舊歷新年到來(lái)時(shí),依舊“承社會(huì)之習(xí)慣,即??恍瞧凇?,上海、北京的各大報(bào)刊也莫不如此。

原該令行禁止的政府部門,同樣在私下里陽(yáng)奉陰違,陰歷年節(jié)雖未停止辦公,但常常是屋在人空。就連參議院的會(huì)議也鬧出了議員大量缺席的烏龍,“因人數(shù)不足,延期三鐘之久,仍不能足法定人數(shù)”,只緣于當(dāng)日是“陰歷大除夕”。

報(bào)紙?zhí)栒倜癖娺^(guò)新“元宵節(jié)”,可看不到滿月、吃不上湯圓的元宵節(jié)沒(méi)有一點(diǎn)節(jié)日氣氛,新歷攪亂商界習(xí)慣,新任上海都督陳其美不得不下令仍按舊歷結(jié)賬;歷法的新舊選擇被賦予了強(qiáng)烈的政治色彩,不支持新歷被等同于不支持民國(guó);改革者規(guī)定“陰歷新年期間必須照常辦公”,但陰歷年節(jié)政府部門常常是屋在人空;意識(shí)到舊俗難除,南京臨時(shí)政府下令內(nèi)務(wù)部編印民國(guó)元年歷書(shū)時(shí)“新舊二歷并存”。

意識(shí)到舊俗難除,南京臨時(shí)政府下令內(nèi)務(wù)部編印民國(guó)元年歷書(shū)時(shí)“新舊二歷并存”

顯然是意識(shí)到了政令易下、舊俗難除,1912年1月13日,南京臨時(shí)政府下令內(nèi)務(wù)部編印民國(guó)元年的歷書(shū)時(shí),便規(guī)定了三條重要的宗旨:一、新舊二歷并存;二、新歷下附星期,舊歷下附節(jié)氣;三、舊時(shí)習(xí)慣可存者,擇要附錄,吉兇神宿一律刪除。這其中最關(guān)鍵的一點(diǎn),便是默許了舊歷的存在,也同時(shí)埋下了“新舊二歷并存”的伏筆。

由于民國(guó)政府的極力提倡,曾經(jīng)“于人民無(wú)與”的元旦,確實(shí)一年比一年熱鬧了起來(lái)。在北京,每到元旦日,總統(tǒng)府門前便會(huì)張燈結(jié)彩,前門東西車站綴滿電燈,放假的男女老幼結(jié)伴出游,東安市場(chǎng)里人山人海。上海南京路的商鋪在元旦也一律高懸國(guó)旗,停市休息。向來(lái)做為官府禮儀之用的賀年片,也慢慢地成為了上海民間互致問(wèn)候的新年禮物。

但在普通百姓的心中,這仍然是“官家的新年”,湊的也只是官家的熱鬧。正如民間通稱陽(yáng)歷為“官歷”,陰歷為“民歷”,官派與民俗的分野,或許就是新歷始終難以取得完勝的關(guān)鍵。一言以蔽之,“新歷之新年,系政治之新年,舊歷之新年,乃社會(huì)的新年”,與民國(guó)的誕生相伴而至的陽(yáng)歷,注定難以改變自身的官派色彩,“可見(jiàn)政治之勢(shì)力不及社會(huì)也”。

“你愛(ài)摩登,可遵新歷;我是老朽,且從夏制”,民國(guó)元年的歷法變革,最終呈現(xiàn)出這般妥協(xié)的姿態(tài),卻是這個(gè)新舊雜糅的時(shí)代最合適的選擇。

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