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孝莊秘史 孝莊太后與多爾袞同居背后的陰謀

2016-11-21 07:07:54  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):孝莊太后下嫁多爾袞之說(shuō)傳了百余年,否定者有之,肯定者有之,或認(rèn)為雖無(wú)下嫁之名,至少有同居之實(shí),觀點(diǎn)仍難以統(tǒng)一。推原其故,在于現(xiàn)有證

孝莊太后下嫁多爾袞之說(shuō)傳了百余年,否定者有之,肯定者有之,或認(rèn)為雖無(wú)下嫁之名,至少有同居之實(shí),觀點(diǎn)仍難以統(tǒng)一。推原其故,在于現(xiàn)有證據(jù)之不足,以及各人解讀之不同。

多爾袞是清太祖努爾哈赤的第十四子,生于明萬(wàn)歷四十年十月二十五日(1612年11月17日),為太宗皇太極異母弟。據(jù)說(shuō)多爾袞相貌最像其父,深得父親喜愛(ài),努爾哈赤曾有意將其作為自己的汗位繼承人。但是,當(dāng)1626年努爾哈赤去世時(shí),多爾袞的母親大妃烏喇納拉氏被逼殉死,不滿十五歲的多爾袞當(dāng)然無(wú)力爭(zhēng)奪汗位。在皇太極時(shí)期,年輕的多爾袞作戰(zhàn)勇敢機(jī)智,很快以其卓越的戰(zhàn)功、出眾的才干和對(duì)兄長(zhǎng)皇太極的忠心,超越幾位兄長(zhǎng),被封為睿親王,領(lǐng)正白旗,參決軍國(guó)大事,并娶了莊妃的妹妹為妻。

當(dāng)皇太極去世以后,再次出現(xiàn)皇位之爭(zhēng)時(shí),很快就形成了多爾袞與皇太極長(zhǎng)子肅親王豪格兩派的嚴(yán)重對(duì)立。雙方都握有重兵,多爾袞有兩白旗的支持,豪格則有兩黃旗的擁護(hù),一時(shí)間劍拔弩張,各不相讓。但是雙方又各有顧忌,一旦刀兵相見(jiàn),血濺朝堂,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握。最后,在五大臣會(huì)議上,多爾袞審時(shí)度勢(shì),拒絕了擁戴者對(duì)自己的推薦,提出由皇太極第九子年幼的福臨繼位,由他和鄭親王濟(jì)爾哈朗共同輔政。此議得到各方認(rèn)可,既然立的是先帝之子,兩黃旗大臣也無(wú)話可說(shuō),于是諸王大臣盟誓效忠,從而避免了在明亡前夕的關(guān)鍵時(shí)刻清王朝內(nèi)部的分裂和相互殘殺。多爾袞雖然沒(méi)有當(dāng)上皇帝,但卻在粉碎政敵豪格皇帝夢(mèng)的同時(shí),大大強(qiáng)化了自己的權(quán)利和地位,成為清王朝的實(shí)際統(tǒng)治者。

幾個(gè)月后,多爾袞敏銳地抓住時(shí)機(jī),接受明朝山海關(guān)總兵吳三桂的請(qǐng)求,親率大軍入關(guān),擊敗剛剛推翻明王朝的李自成農(nóng)民起義軍,一舉占領(lǐng)北京。順治元年(1644)九月,奉迎兩宮皇太后和幼帝福臨入京,定鼎中原,實(shí)現(xiàn)了努爾哈赤和皇太極夢(mèng)寐以求的夙愿。在分兵南下繼續(xù)征戰(zhàn)的同時(shí),他又取法于前明,制定各種內(nèi)外制度。多爾袞總攬朝綱,盡心王事,在明清王朝更替的歷史中起了重要作用,其權(quán)勢(shì)越來(lái)越大,地位也越來(lái)越高,稱號(hào)由“叔父攝政王”進(jìn)為“皇叔父攝政王”,直至“皇父攝政王”,等于就是太上皇了。不過(guò),多爾袞還是清醒的,他時(shí)時(shí)告誡諸王大臣不可諂媚自己而不尊朝廷,不盡忠皇上。

然而,功高天下的多爾袞并不長(zhǎng)壽。順治七年(1650)十一月,多爾袞出獵塞外,于十二月初九日(1650年12月31日)病死于喀喇城(今河北灤平),年僅三十九歲。靈柩回京時(shí),順治皇帝親率諸王大臣出城跪迎。順治發(fā)布哀詔,追懷其功德:“昔太宗文皇帝升遐之時(shí),諸王群臣擁戴皇父攝政王。我皇父攝政王堅(jiān)持推讓?zhuān)隽㈦薰?。又平定中原,混一天下,至德豐功,千古無(wú)兩。不幸于順治七年十二月初九日戌時(shí)以疾上賓,朕心摧痛,率土銜哀,中外喪儀,合依帝禮?!苯又?,又追尊多爾袞為“懋德修道廣業(yè)定功安民立政誠(chéng)敬義皇帝”,廟號(hào)成宗。追封其元妃為“義皇后”,夫婦一同升祔太廟祭享,即視同一位真正的皇帝,極具哀榮。

但是,當(dāng)年帝位之爭(zhēng)造成的矛盾在壓抑多年后終于爆發(fā)了。多爾袞當(dāng)政時(shí),威信自專(zhuān),對(duì)待政敵豪格不公,于順治五年(1648)將其迫害致死,對(duì)當(dāng)初反對(duì)過(guò)自己的兩黃旗大臣打擊壓制,致使一些人對(duì)多爾袞極為憤恨,卻只能忍氣吞聲?,F(xiàn)在多爾袞一死,他們翻身的機(jī)會(huì)就來(lái)了。順治八年(1651)二月,有人揭發(fā)多爾袞生前曾制有八補(bǔ)黃袍等物,于是諸王大臣群起攻擊,稱多爾袞專(zhuān)擅,有謀逆之心。剛剛親政的順治馬上下詔,將多爾袞削爵,撤出宗廟,開(kāi)除宗室,追奪所有封典,籍沒(méi)家產(chǎn)人口入官,其養(yǎng)子多爾博歸宗(多爾袞無(wú)子,撫其弟多鐸子多爾博為嗣),更有甚者,還將多爾袞陵墓平毀,鞭尸示眾,并砍掉腦袋。短短兩個(gè)多月內(nèi),多爾袞的名譽(yù)有了天壤之別。

直到乾隆四十三年(1778),在沉冤一百多年以后,多爾袞才得到徹底平反昭雪。乾隆皇帝專(zhuān)門(mén)發(fā)布詔諭,肯定多爾袞首先統(tǒng)兵入關(guān),“撫定疆陲,一切創(chuàng)制規(guī)模皆所經(jīng)畫(huà)。尋即迎世祖車(chē)駕入都,定國(guó)開(kāi)基,成一統(tǒng)之業(yè),厥功最著”,并稱每覽《實(shí)錄》中所載其言行,“未嘗不為之墜淚,則王之立心行事,實(shí)能篤忠藎、感厚恩,深明君臣大義,尤為史冊(cè)所罕覯”,斷然否定了多爾袞有謀逆之心,“實(shí)為宵小奸謀,構(gòu)成冤獄”。因此,下令將多爾袞復(fù)還睿親王封號(hào),并追謚為“忠”,補(bǔ)入玉牒,仍令多爾博一支承嗣。多爾袞作為非常時(shí)期的一位非常人物,其生前身后的非常際遇終告了結(jié)。

這一故事中的兩位主人公境遇既然如此,太后下嫁之說(shuō)顯然難以成立了。如果孝莊確實(shí)曾下嫁多爾袞為妻,無(wú)論是與多爾袞兩情相悅而自愿下嫁,抑或是出于籠絡(luò)多爾袞以保護(hù)順治而勉強(qiáng)委身,都難以出現(xiàn)多爾袞尸骨未寒即遭陷害清算的結(jié)局,因?yàn)榕古舳酄栃?,?duì)于孝莊和順治母子的名譽(yù)尊嚴(yán)都大有損害,相反,繼續(xù)維護(hù)多爾袞的名譽(yù),才是孝莊和順治有利的選擇。

幾十年來(lái),不少歷史學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了嚴(yán)肅的研究和考證。著名清史學(xué)家孟森先生首先駁難,在其《太后下嫁考實(shí)》一文中對(duì)下嫁之據(jù)辯駁甚力,指出不僅下嫁為虛,甚至兩人連同居關(guān)系都不存在。繼其后者,仍不斷有人撰文,否定者有之,肯定者有之,或認(rèn)為雖無(wú)下嫁之名,至少有同居之實(shí),觀點(diǎn)仍難以統(tǒng)一。推原其故,在于現(xiàn)有證據(jù)之不足,以及各人解讀之不同。

野史中所載的大婚恩詔,顯為文學(xué)筆法,系好事者杜撰,自不足信。也有人聲稱,清末宣統(tǒng)之際在內(nèi)閣大庫(kù)檢得過(guò)太后下嫁詔書(shū),但卻無(wú)人佐證其事,現(xiàn)存清代檔案早已經(jīng)過(guò)整理,迄未發(fā)現(xiàn)這一詔書(shū),所言亦難以為據(jù)。

張煌言確實(shí)寫(xiě)了那首《建夷宮詞》,但不能奉為信史。張煌言本為抗清名將,后來(lái)兵敗被俘,誓不降清,慘遭殺害,他的許多詩(shī)文都是表明反清復(fù)明志向的?;蛟S,順治七年正月,多爾袞娶了其侄婦肅親王豪格之妻也姓博爾濟(jì)吉特氏,與兩宮皇太后同姓,而且是孝莊的妹妹,以訛傳訛,張煌言聽(tīng)說(shuō)后,就信手寫(xiě)入詩(shī)中,甚至有意加以歪曲,借以譏諷貶斥清宮沒(méi)有倫理道德,也未可知。

傳聞的依據(jù)之一是多爾袞“皇父攝政王”之稱號(hào)——多爾袞既非皇帝,又不是皇帝之父,既稱“皇父”,則必然是娶了皇帝的母親。其實(shí),多爾袞的稱號(hào),是一步步抬高的。順治元年(1644)十月,即順治帝被迎入北京再次舉行登基大典后,多爾袞因功被封為“叔父攝政王”,共同輔政的鄭親王濟(jì)爾哈朗被封為“輔政叔王”,自然低了一格。

順治二年(1645)五月,有個(gè)御史趙開(kāi)心疏稱多爾袞以皇叔之親而兼攝政王之尊,儀制宜定,“稱號(hào)必須正名”,他說(shuō)原來(lái)的“叔父攝政王”不妥,“夫叔父,為皇上叔父,惟皇上得而稱之。若臣庶皆呼,則尊卑無(wú)異矣,”建議正名為“皇叔父攝政王”,經(jīng)禮部等議定批準(zhǔn)。到了順治五年(1647)十一月,以南郊禮成,頒布恩詔大赦天下,第一條即稱“叔父攝政王治安天下,有大勛勞,宜增加殊禮,以崇功德”。經(jīng)部院大臣集體討論,多爾袞的稱號(hào)定為“皇父攝政王”。

自此,直到多爾袞病逝,清政府的公文中都是這樣稱呼的,現(xiàn)存清代檔案可為確證,而且據(jù)朝鮮李朝《實(shí)錄》記載,順治六年(1648)二月接到的清朝咨文中已稱“皇父攝政王”。從時(shí)間上看,這一稱號(hào)的確定,比傳聞太后下嫁的時(shí)間早了一年多,因?yàn)槎酄栃柕钠拮邮琼樦瘟晔氯ナ赖?,傳說(shuō)下嫁是在順治七年初。顯然,“皇父攝政王”之稱號(hào)實(shí)為崇顯表彰其功德,沿用古代國(guó)君尊稱臣下“尚父”(周武王稱姜子牙)、“仲父”(齊桓公稱管仲)、“相父”(蜀漢后主劉禪稱諸葛亮)之遺意而已,絕非多爾袞真的做了順治小皇帝的繼父。

持下嫁說(shuō)者,多舉清人蔣良騏《東華錄》所載當(dāng)初給多爾袞定罪時(shí)有“又親到皇宮內(nèi)院”一語(yǔ),認(rèn)為實(shí)屬曖昧,有穢亂宮廷之嫌。然而這句話的上下原文為“自稱皇父攝政王,又親到皇宮內(nèi)院,以太宗文皇帝之位原系奪立以挾制皇上”,文意非常清楚,說(shuō)多爾袞曾親到皇宮內(nèi)院向人發(fā)牢騷,稱太宗皇太極得位不正,自然順治繼位亦不正,以此要挾順治小皇帝,這是多爾袞的一條重要罪狀。無(wú)論這一指控是否屬實(shí)(指責(zé)多爾袞“自稱皇父攝政王”一條,已非事實(shí)),“親到皇宮內(nèi)院”一語(yǔ)只是指出多爾袞說(shuō)太宗得位不正的地點(diǎn)和對(duì)象,將其單獨(dú)抽出作為多爾袞曾穢亂宮廷甚至作為太后下嫁的證據(jù),顯然是斷章取義,沒(méi)有任何說(shuō)服力。

太后下嫁之說(shuō)流傳很廣,但在清代檔案和典籍中卻沒(méi)有任何記載。有人認(rèn)為,那是因?yàn)楹髞?lái)清朝統(tǒng)治者覺(jué)得這件事不光彩,于是銷(xiāo)毀了有關(guān)檔案,刪改了史籍中的記錄。這種推斷也頗為牽強(qiáng),因?yàn)槲覀冊(cè)诋?dāng)時(shí)朝鮮李朝的《實(shí)錄》中同樣也找不到“太后下嫁”的任何記載。如果太后下嫁是公開(kāi)的,并曾頒布恩赦詔明告天下,那當(dāng)然會(huì)頒詔給朝鮮,朝鮮《實(shí)錄》中肯定會(huì)收錄,或有所記載與議論。

即使這件事是秘密的,每年幾批來(lái)華進(jìn)貢、謝恩及陳奏的朝鮮使臣也會(huì)得之街談巷議,因?yàn)樵诿髑宥Ω锏姆浅r(shí)期,這些朝鮮使節(jié)都負(fù)有多方收集各種情報(bào)的任務(wù),回國(guó)后要向國(guó)王報(bào)告,其《實(shí)錄》中載清朝之事甚詳,就是這樣得來(lái)的。在清初很長(zhǎng)一段時(shí)期,朝鮮看不起清朝,認(rèn)為他們是未開(kāi)化的夷人,而且對(duì)清朝懷有敵意,在其《實(shí)錄》中常見(jiàn)對(duì)清朝的不滿和蔑稱,在公開(kāi)場(chǎng)合奉清朝正朔,但其官員告身等內(nèi)部文件卻只署年月而不書(shū)年號(hào)。如果太后下嫁實(shí)有其事,朝鮮當(dāng)然不會(huì)為清朝隱諱,必然載之史冊(cè),事后也不必有刪削之舉。

總之,太后下嫁這樁疑案流傳雖廣,卻無(wú)任何的證據(jù)。但是作為人們的茶余談資,或是文學(xué)作品的絕佳素材,它還會(huì)一直流傳下去。

俗話說(shuō)“寡婦門(mén)前是非多”,即使貴為國(guó)母皇太后,也不免為流言非議。孝莊九泉有知,她會(huì)做何感想呢?

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