中國(guó)古代歷史上拿美女換“和平”的中國(guó)皇帝們
漢初，匈奴困高祖劉邦于平城，七日才解，這個(gè)大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的無(wú)賴(lài)皇帝嚇著了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢將本民族女人敬獻(xiàn)出去，開(kāi)創(chuàng)了“拿女人換和平”的先河。
劉邦為了所謂的“穩(wěn)定大局”，曾經(jīng)打算把嫡出的女兒魯元公主送去和親，只是由于呂后的一再哭求才做罷，最后漢廷在后宮中挑選了幾位美女送給匈奴可汗，又陪送大量金銀珠寶，才算勉強(qiáng)解決了暫時(shí)的危機(jī)。在西方那擁有騎士精神的古老歐洲，送出本民族女人就是被征服的象征。而在東方這位高祖皇帝眼里，女人——即使是他的女兒，也只不過(guò)是他茍延殘喘的一粒棋子。這是因?yàn)椋紦?jù)這位東方皇帝腦子里的，是失去骨氣的無(wú)賴(lài)寶典。項(xiàng)羽要烹他父親來(lái)威脅他投降，他卻要分一杯羹，這樣無(wú)恥的事情，不是一般人能做出來(lái)的，看來(lái)皇帝真不是人人都能當(dāng)?shù)谩芏嗲闆r下，得成為“披著人皮的狼”。連親爹都舍得，何況女人？
自“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的漢高祖劉邦開(kāi)創(chuàng)了“拿女人換和平”的先河后，一大批公主含悲遠(yuǎn)嫁。從此漢代的執(zhí)政者，都無(wú)限熱愛(ài)起了和平，當(dāng)然，和平的祭臺(tái)上所供奉的犧牲，便是無(wú)辜的女人。與犧牲出去的女人同載史冊(cè)的，是漢家男人的懦弱與恥辱！中國(guó)男性文化的懦弱一面是千古悠悠的。中國(guó)古代史上，最令人頭疼的邊患首推匈奴。那萬(wàn)里長(zhǎng)城再壯觀(guān)，也掩飾不住華夏民族對(duì)游牧部落的恐懼內(nèi)核。于是，無(wú)賴(lài)劉邦一帶頭，后世小子便高喊繼承先烈的遺志，將和平進(jìn)行到底。漢家女子遂相繼被漢家男人奉獻(xiàn)出去，形成了著名的犧牲。
就連后代謳歌的所謂漢武大帝，也在男人的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有取得徹底勝利的情況下，沿用了這一省事的政策，并在讓本民族女人忍受恥辱方面，有過(guò)之而無(wú)不及?！?xì)君原是江都王劉建的女兒、漢武帝的同父異母兄弟劉非的孫女。早在公元前121年皇室的互相傾軋中，細(xì)君的父親劉建和母親成光就以謀反罪被處死，家族受牽連也被夷滅三族，細(xì)君因是幼小的女孩得以幸免，但身價(jià)卻因此一落千丈，她是靠父輩親戚的憐惜才得以長(zhǎng)大成人的。雖然依然保持著皇族的身份，可是皇族的榮華富貴卻與她無(wú)關(guān)。但細(xì)君畢竟擁有皇室血統(tǒng)，又生得美麗，所以在她十六歲時(shí)被選為和親公主。
公元前105年，細(xì)君到達(dá)烏孫首都赤谷城，烏孫國(guó)王昆莫舉行盛大的婚禮迎娶細(xì)君為右夫人(第二王后，第一王后是匈奴女子)。可是再喜慶的場(chǎng)面也沖淡不了細(xì)君內(nèi)心的憂(yōu)傷，因?yàn)樾吕衫ツ咽且晃荒赀^(guò)七旬、滿(mǎn)頭白發(fā)的老人了。兩年后，昆莫去世。臨死前，昆莫留下遺言，要細(xì)君按烏孫風(fēng)俗嫁給自己的孫子、新國(guó)王。這顯然與細(xì)君從小所習(xí)的道德倫理相距太遠(yuǎn)了，細(xì)君抵死不從，并上書(shū)漢廷請(qǐng)武帝為自己作主。武帝雖然同情細(xì)君的心情，可對(duì)他而言，政治需要永遠(yuǎn)是放在第一位的。他回書(shū)細(xì)君，要她為國(guó)家大計(jì)著想，按烏孫風(fēng)俗行事。細(xì)君無(wú)奈，只得含淚順從又成為昆莫孫子的妻子。原先的奶奶輩，一下子變成了孫媳婦兒，大漢女子被玩于股掌，大漢男人顏面何存?。?
四大美女之二王昭君也是在這種形勢(shì)下被奉獻(xiàn)出去，形成了著名的犧牲。無(wú)助的王昭君一出國(guó)門(mén)淚滿(mǎn)巾，給漢元帝作情詩(shī)大意如下：小女人有幸成為皇上眾多的女人后備隊(duì)里的一員，自認(rèn)為傍上了太陽(yáng)和月亮，死后也將流芳千古了。沒(méi)想到流竄邊疆，如果能捐軀報(bào)主，也不枉人世上走一遭，更不敢自我可憐。望南方漢宮，更增加了我的悲傷……
元帝得書(shū)，大為動(dòng)情，問(wèn)題是，這么好的情書(shū)，也換不來(lái)昭君的回歸，因?yàn)楹推绞拐哒丫换貋?lái)，元帝害怕匈奴男人就跟自己打仗。匈奴男人特別喜歡漢家的和平使者，上了婚床，就忘了戰(zhàn)場(chǎng)了，最后兩人還生了一個(gè)兒子。再后來(lái)，老單于死了，肥水不流外人田，昭君再嫁老單于之子小單于。昭君有點(diǎn)不情愿，上書(shū)求歸，可是“故交”元帝已經(jīng)不在了，代替他的是成帝，當(dāng)然更不敢答應(yīng)了。即使“故交”在，也無(wú)可奈何。因?yàn)檫@些漢朝的男人需要和平，又懦弱，當(dāng)然需要用女人換和平。好歹昭君比細(xì)君強(qiáng)那么一點(diǎn)，嫁的是兒子輩，又生了兩個(gè)女兒。真不知這等奇恥大辱，怎么拿來(lái)當(dāng)“愛(ài)國(guó)故事”賣(mài)弄！
在保護(hù)本民族女人這一點(diǎn)上，地球那一邊的男人跟漢家的做派完全相反?；厥讱v史，當(dāng)古希臘男人為了爭(zhēng)奪美女海倫發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)的男人正忙著把自己的女人送來(lái)送去。外國(guó)男人是為女人挑起決斗，中國(guó)男人是送美女換取和平，從西施到昭君不一而足。眾所周知，著名的特洛伊之戰(zhàn)，完全是希臘的男人們?yōu)榱藫尰刈约簢?guó)家被騙走的女人海倫才開(kāi)的火，而且這火一開(kāi)就是十年。西方文化里，保護(hù)本民族女人就是一切，就是戰(zhàn)爭(zhēng)的全部理由，這理由是唯一的，也是充分的，因?yàn)楸久褡迮说谋澈笫侨珖?guó)男人的尊嚴(yán)。相形之下，細(xì)君公主昭君姑娘的背后，是苛安，是交易，是男性集體的懦弱！
