張學(xué)良訪談錄 揭秘國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨？

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了90年的風(fēng)雨歷程，站在今天的時(shí)間點(diǎn)上，回望這90年，值得總結(jié)、回憶、探討和深思的事情，可謂數(shù)不勝數(shù)，但有一個(gè)話題，長(zhǎng)期以來(lái)海內(nèi)外政界和學(xué)術(shù)界聚論不已，這就是：當(dāng)年國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨？

近年來(lái)，筆者在整理張學(xué)良口述史料過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，張學(xué)良圍繞這一話題從國(guó)共兩黨比較的角度談了許多看法，比許多人談得具體、生動(dòng)、深刻，從中可以看出國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的各自特點(diǎn)。

張學(xué)良雖然說(shuō)自己的生命到36歲就結(jié)束了，但他從1925年認(rèn)識(shí)孫中山起，就開(kāi)始和國(guó)民黨打交道;從1934年任鄂豫皖“剿匪”副總司令開(kāi)始，就和共產(chǎn)黨打仗，對(duì)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的軍隊(duì)都有較深的了解。他和國(guó)共兩黨領(lǐng)袖人物也都有過(guò)較深的交往，支持過(guò)蔣介石也扣押過(guò)蔣介石，又和周恩來(lái)親密接觸過(guò)，直到晚年敬佩之情仍難以磨滅。正因張學(xué)良具有不同常人的經(jīng)歷和地位，決定他談國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨，有其特殊的價(jià)值和重要意義。

國(guó)民黨缺乏信仰，共產(chǎn)黨甚至每個(gè)兵完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義

歷史證明，一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨，一定有一個(gè)共同的目標(biāo)和統(tǒng)一的思想，共同的目標(biāo)使四面八方的人走到一起，統(tǒng)一的思想使走到一起的人從此不再分開(kāi)，而且使更多的人不斷地被影響、吸納，從而使這個(gè)黨由小變大，由弱變強(qiáng)。而一個(gè)沒(méi)有共同目標(biāo)和缺乏統(tǒng)一信仰的政黨終究是沒(méi)有前途的，它會(huì)使已經(jīng)走到一起的人散向四面八方，即使它暫時(shí)是強(qiáng)大的，也會(huì)因共同目標(biāo)的模糊和信仰的不統(tǒng)一而由大變小，由強(qiáng)變?nèi)?。張學(xué)良在分析國(guó)民黨打不過(guò)共產(chǎn)黨的原因時(shí)，對(duì)此有著深刻的論述。

一是國(guó)民黨沒(méi)有“中心思想”，缺乏統(tǒng)一的信仰。他說(shuō)國(guó)民黨“打不過(guò)共產(chǎn)黨的原因，也就是沒(méi)有中心思想”。國(guó)民黨雖一直高唱信仰三民主義，也向他的黨員采取各種方法灌輸，而張學(xué)良認(rèn)為：“所謂信仰是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的，屬于自個(gè)兒的……信仰不是旁人給你加上的?！敝豢坑残怨噍斒遣荒苁裹h員樹(shù)立起信仰的。“那三民主義，真正的三民主義到底是怎么回事？我可以說(shuō)多數(shù)人不知道。背總理遺囑，就在那兒背，他的真正徹底的意思在什么地方？誰(shuí)也沒(méi)有深刻地研究?！本拖瘛爸袊?guó)的老太婆子，整天嘟嘟囔囔‘阿彌陀佛’，你問(wèn)她‘阿彌陀佛’什么意思，她不知道?！?/p>

二是沒(méi)有國(guó)家思想。國(guó)民黨的軍隊(duì)沒(méi)有中心思想，那它靠什么來(lái)維系呢？張學(xué)良指出，國(guó)民黨的軍隊(duì)靠“彼此的感情”維系。“彼此的感情并不是指兵啊，是指那軍官吶。兵都是招來(lái)、募來(lái)的。那勇敢點(diǎn)的，就是帶兵的，就是軍官?！薄暗扔诹x氣用事，你是好漢，我就跟你，你不行了，我還可以跟別人?！眹?guó)民黨的軍隊(duì)“都是自保，他投靠誰(shuí)，也不是對(duì)誰(shuí)傾心……換句話，有奶便是娘。誰(shuí)給他奶，誰(shuí)就是娘。誰(shuí)拉他一把，給他倆錢(qián)，給他個(gè)官，他就跑誰(shuí)那去了。今天他幫著你，明天假如那邊給他拉一拉，他就跑那邊去了?！薄案緵](méi)有什么國(guó)家的思想?！彼試?guó)民黨軍隊(duì)，包括中央軍“都是雇傭兵，少數(shù)的人是團(tuán)結(jié)的，多數(shù)人是雇傭兵，今天我可以在你這當(dāng)兵，明天我也可以到別處去當(dāng)兵。國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的不同之點(diǎn)在這。所以我跟蔣先生講，我們打不過(guò)他(們)，固然他(們)人少，我們?nèi)硕?，但?們)團(tuán)結(jié)，我們是個(gè)(盤(pán))散沙?！?/p>

三是蔣介石的中心思想就是唯我的利益獨(dú)尊?！叭思遗u(píng)他(蔣介石)，說(shuō)他是買(mǎi)辦政治。他確實(shí)是這樣，投機(jī)，就是我能利用我就利用。你要說(shuō)他有沒(méi)有中心思想？沒(méi)有的。他的中心思想就是我，就是他自己。我怎么能得這個(gè)權(quán)益，我就得。原來(lái)我對(duì)蔣先生很尊重的，后來(lái)就不尊重了，不尊重的原因因?yàn)樗峭耆淖晕抑髁x。他就是唯我的利益獨(dú)尊?！迸c國(guó)民黨正好相反的是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨“完全是黨的主義，守著黨”，“共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義，所以他能成功……共產(chǎn)黨，紅軍，他們確實(shí)有他們的信仰，共產(chǎn)黨信仰他的主義。信仰就是力量啊?！?/p>

張學(xué)良非常佩服紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，“那所謂的二萬(wàn)里長(zhǎng)征，幾萬(wàn)里長(zhǎng)征，(紅軍士兵)被包圍，沒(méi)有吃的，那么苦哇，可是他(們)還在一塊，被打散了，他(們)還回來(lái)。當(dāng)然了，他(們)的領(lǐng)導(dǎo)是共產(chǎn)黨啊……那是共產(chǎn)黨成功了。紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)途疲憊，還能擊敗東北軍，是值得深思的。我常對(duì)我的部下說(shuō)，我們都是帶兵的，我們問(wèn)問(wèn)自己，這萬(wàn)里長(zhǎng)征，你們誰(shuí)能帶？誰(shuí)能把軍隊(duì)帶成這個(gè)樣子？帶得什么情況下都跟你走？如果換成我們，還不早就把兵都帶沒(méi)了？”

張學(xué)良經(jīng)常和他部下討論為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨，他的結(jié)論是：“主要是共產(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義，甚至于每一個(gè)兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義，這是第一樣;二一樣，他們經(jīng)歷了萬(wàn)里長(zhǎng)征，剩下的這些人哪，可以說(shuō)都是精華呀。也不光是他的官，他的兵也是這樣子。這可受不了呀！”

得民心者得天下，國(guó)民黨不得民心，把老百姓逼得都當(dāng)共產(chǎn)黨了。

得民心者得天下，這是千古鐵律，張學(xué)良對(duì)此體會(huì)極深。他說(shuō)：“九一八以后，無(wú)論是學(xué)生，還是老百姓，抗日情緒都很高哇。有人說(shuō)這是受共產(chǎn)黨的鼓動(dòng)，這話我聽(tīng)不明白。老百姓的抗日情緒不能說(shuō)是共產(chǎn)黨鼓動(dòng)的，這得反過(guò)來(lái)說(shuō)，是人民自動(dòng)，共產(chǎn)黨順應(yīng)?！?/p>

張學(xué)良認(rèn)為共產(chǎn)黨之所以能發(fā)展壯大，就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨順應(yīng)了民意，并且說(shuō)到做到。“既然大家都贊成抗日，那我共產(chǎn)黨就去做。共產(chǎn)黨的厲害，就是共產(chǎn)黨能夠看清這事情的趨勢(shì)，知道民眾往哪走，他知道了民眾的意思，他就能夠真正去那么做。”

張學(xué)良是個(gè)軍人，一生軍事生涯雖短，但他和日本打過(guò)仗，又是中國(guó)高級(jí)將領(lǐng)中跟蘇聯(lián)紅軍打過(guò)仗的，和北洋軍閥打得更加激烈，和國(guó)民黨新軍閥也交過(guò)手。他說(shuō)，打了那么多的仗，勝敗不論，最不值得的是和紅軍打仗。他晚年一回想起“剿共”戰(zhàn)爭(zhēng)，就感到傷心：“那所謂‘剿匪’，真讓人傷心啊，‘剿匪’的軍隊(duì)都實(shí)行堅(jiān)壁清野，這可不是胡說(shuō)八道。我是在后頭，前頭的軍隊(duì)呀，我也出去視察了，歸我管嘛，我一看傷心透了，那房子都給人家燒了，堅(jiān)壁清野呀！”“事實(shí)用不著燒房子，為什么燒？因?yàn)闊?，軍?duì)可以占便宜，可以把好東西都拿走啊?！薄八晕曳磳?duì)內(nèi)戰(zhàn)，那內(nèi)戰(zhàn)真是沒(méi)有人性啊。連我到前線去都沒(méi)有地方睡覺(jué)，房子都被燒了。”

共產(chǎn)黨之所以越剿越多，就是因?yàn)閲?guó)民黨軍隊(duì)對(duì)老百姓過(guò)于殘忍，將老百姓“逼上梁山”：“那時(shí)政府真叫不講理，都是自己的人民，你怎么能把人民當(dāng)成俘虜看待呢？你是中國(guó)軍隊(duì)，怎么能那樣看待老百姓？你那不是逼著老百姓上山當(dāng)共產(chǎn)黨嗎？”“那真是把老百姓逼到山上去了，逼得老百姓都當(dāng)共產(chǎn)黨了，跟共產(chǎn)黨一塊兒和我們斗爭(zhēng)。那雜牌軍沒(méi)有軍餉咱不說(shuō)，正規(guī)軍也是一樣，連燒帶搶啊。老百姓被逼得沒(méi)辦法了，只好投奔共產(chǎn)黨，和我們對(duì)打，我承認(rèn)，這是官逼民反！”

老百姓和共產(chǎn)黨站在了一起，國(guó)民黨就陷入了被動(dòng)挨打的汪洋大海之中。張學(xué)良說(shuō)：“‘剿匪’的事歸我管之后，我去各部隊(duì)巡察，那才知道，共產(chǎn)黨真厲害呀！你一不小心，他就來(lái)襲擊你了。我一個(gè)部下，帶著一個(gè)營(yíng)的人，讓共產(chǎn)黨給襲擊了。是這樣的，他出去，好像為什么事情出去考察去，看見(jiàn)一個(gè)老太婆在門(mén)口縫鞋呢，她是共產(chǎn)黨的偵探、眼線。我們的軍隊(duì)來(lái)了，她怎么辦？在那地上立有一個(gè)桿子，她那個(gè)門(mén)上有個(gè)繩子，她一拉門(mén)上的繩拴，桿子就倒下來(lái)了，共產(chǎn)黨看到了，就知道有軍隊(duì)來(lái)了?！?/p>

張學(xué)良舉了許多親身經(jīng)歷的例子，來(lái)說(shuō)明國(guó)民黨軍隊(duì)大失民心：“我們的軍隊(duì)在那駐扎，一個(gè)小孩，十五六歲的小孩跑來(lái)玩兒，一邊玩兒，一邊他把我們的軍隊(duì)都數(shù)了，有多少炮，大概有多少兵，他都給你數(shù)了，然后，他跑去向共產(chǎn)黨報(bào)告。那共產(chǎn)黨的玩意兒可多了。”“那個(gè)劉殿華的軍隊(duì)，到一個(gè)地方，當(dāng)?shù)氐娜私o他擺上酒席，放鞭炮表示歡迎，但老百姓在鞭炮里面藏著炸彈，鞭炮一響，引燃了炸彈，把劉殿華炸死了，軍隊(duì)首長(zhǎng)都被老百姓炸死了呀?！?/p>

面對(duì)老百姓，國(guó)民黨軍隊(duì)束手無(wú)策。“他們的這些玩意兒最后我們也都知道了，那你知道了也沒(méi)法子呀，你沒(méi)法子對(duì)付老百姓呀！你上哪兒知道誰(shuí)是共產(chǎn)黨啊？你也區(qū)分不出來(lái)呀！老百姓和共產(chǎn)黨都一樣，你怎么區(qū)分？所以你沒(méi)法，你總不能看見(jiàn)老百姓就抓起來(lái)呀?！薄岸鄶?shù)老百姓對(duì)中央的軍隊(duì)，也包括我們這些軍隊(duì)不好，恨軍隊(duì)，那時(shí)候軍隊(duì)確實(shí)有些做得不對(duì)的地方，像堅(jiān)壁清野之類的，那很多了。所以我跟蔣先生說(shuō)，為什么共產(chǎn)黨我們剿不光，就是他得民心，我們不得民心?！薄爸袊?guó)的古書(shū)上說(shuō)，天心自我民心，天聽(tīng)自我民聽(tīng)。你不得民心，那你就得等著失敗?！薄氨狈降耐猎捳f(shuō)：抖起來(lái)是你好運(yùn)氣，倒霉是你自己找的?！?/p>

國(guó)民黨把大陸丟了，怎么丟的？“那是自己找的。不是國(guó)民黨把大陸丟了，是大陸人民不要國(guó)民黨啦。簡(jiǎn)單說(shuō)，國(guó)民黨在大陸時(shí)，把大陸看成征服地一樣，沒(méi)有想到這是自己的國(guó)家，什么都要，房子、女人、錢(qián)，這幫壞蛋。真讓人傷心?！?/p>

“任何一件事情的成功與失敗，都有它的來(lái)龍去脈?！薄八晕腋Y先生言語(yǔ)沖突，就是這個(gè)問(wèn)題，我說(shuō)你要想剿滅共產(chǎn)黨，你剿滅不了他們。蔣先生不承認(rèn)我這個(gè)話，他們共產(chǎn)黨怎么能這樣？怎么能這樣？因?yàn)樵蹅冎袊?guó)的老百姓，多數(shù)支持他?！?/p>

國(guó)民政府內(nèi)部的高官們只是爭(zhēng)權(quán)奪利，他們都不是為了國(guó)家

中原大戰(zhàn)之后，張學(xué)良被選為國(guó)民黨中央委員、南京國(guó)民政府委員和國(guó)民黨中央政治會(huì)議委員，但他因軍務(wù)在身、下野出洋和身體等原因較少出席會(huì)議。1935年11月、12月他出席了國(guó)民黨四屆六中全會(huì)、第五次全國(guó)代表大會(huì)和五屆一中全會(huì)，這是他一生中在南京逗留時(shí)間最長(zhǎng)的一段經(jīng)歷。在此期間，他對(duì)南京政府和國(guó)民黨政治、高官素質(zhì)有了較為深入的了解。他說(shuō)：“我不會(huì)外交辭令。開(kāi)始時(shí)我對(duì)國(guó)民政府有好感。我到南京后，大失所望，看得更多，體會(huì)更深，不滿更強(qiáng)烈。國(guó)民政府軍隊(duì)的作風(fēng)比老式軍隊(duì)還壞，政治比原來(lái)的老政客更腐敗。國(guó)民政府內(nèi)部只有四個(gè)字：爭(zhēng)權(quán)奪利。他們都不是為了國(guó)家?！?/p>

張學(xué)良通過(guò)參加國(guó)民黨中央委員會(huì)會(huì)議，看清了國(guó)民黨中央高官們的真實(shí)面目：國(guó)民黨中央開(kāi)會(huì)“亂七八糟，蔣介石講話新名詞很多，但空洞得很”?！澳菚r(shí)候蔣先生講話，最愛(ài)說(shuō)三個(gè)詞：死干、硬干、快干。大伙兒也不愛(ài)聽(tīng)，閑得沒(méi)事啊，就盡在那兒做打油詩(shī)?！薄拔也粫缘谜l(shuí)做的了：‘一生豬狗熊，兩眼財(cái)權(quán)勢(shì)，三是吹拍騙，四為禮義廉?！币粋€(gè)執(zhí)政黨中央開(kāi)會(huì)，庸俗到如此程度，那基層如何可想而知。

在南京期間，發(fā)生了中央黨部事件，即汪精衛(wèi)遇刺事件，這件事對(duì)張學(xué)良刺激尤深。國(guó)民黨中央委員會(huì)開(kāi)幕式那天，與會(huì)人員集體照相，“本來(lái)大家在外面等著蔣先生出來(lái)照相，后來(lái)說(shuō)他不來(lái)了，那大家就不等了，就開(kāi)始照相了。相照完了，大家正要離開(kāi)時(shí)，剛轉(zhuǎn)身，槍響了。這一打槍，大家‘嘩’的一下子都散了?！薄岸紘樑芰?，連警察都跑了，什么警衛(wèi)，那都跑了，就剩下我跟張溥泉(張繼)兩個(gè)人了。那真是丑態(tài)百出。那兇手都被我和張溥泉抓住了，跑回來(lái)的幾個(gè)警察還在那掰槍栓呢，掰也掰不開(kāi)，我說(shuō)算了吧，現(xiàn)在人都抓住了，你還掰槍栓干嘛？”“那事兒都完了，警察得清理現(xiàn)場(chǎng)，抓兇手啊，兇手不一定是一個(gè)人啊。警察看見(jiàn)一個(gè)人在廁所坐著呢，警察就問(wèn)他：‘你在這干什么呢？’那人回答：‘在解手?！靻?wèn)：‘解手你怎么坐在地上?。俊嵌紘樀谩煊謫?wèn)：‘你是干什么的？’他回答：‘我是中央委員?！憬惺裁疵?？你怎么不帶證件呢？’那人說(shuō)：‘我證件扔馬桶里了。’他怕刺客知道他是中央委員啊。”張學(xué)良從這件事當(dāng)中，看到了國(guó)民黨失敗的影子：“要緊的時(shí)候人都沒(méi)了”，“一遇危險(xiǎn)，聾子放炮仗——散了”，連中央委員的證件都不敢要了。一個(gè)黨在這樣一群人領(lǐng)導(dǎo)下，又是處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，失敗也就不足為奇了。

國(guó)民黨政策不公，軍隊(duì)分成親兒子和干兒子，把雜牌軍都擠到共產(chǎn)黨那邊去了

眾所周知，在整個(gè)民國(guó)絕大多數(shù)時(shí)間里，國(guó)民黨軍隊(duì)從人數(shù)、裝備、控制的政治和經(jīng)濟(jì)資源等方面來(lái)看，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，蔣介石一心想消滅共產(chǎn)黨，可就是消滅不了。原因在哪里？除了國(guó)民黨缺乏信仰和不得民心之外，還喪失了軍心。

國(guó)民黨是怎么喪失軍心的？張學(xué)良以自己為例，他說(shuō)：“當(dāng)年我開(kāi)始時(shí)，我現(xiàn)在可以說(shuō)，我對(duì)中央是忠心耿耿啊，中央說(shuō)的話，我是完全服從，中央怎么說(shuō)，我就怎么做。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這不對(duì)呀！中央對(duì)我不是這么回事啊！”

第一，當(dāng)東北軍在“剿共”戰(zhàn)場(chǎng)上被吃掉兩個(gè)師之后，張學(xué)良發(fā)現(xiàn)國(guó)民黨中央對(duì)中央軍和雜牌軍的政策是不一樣的。1935年末，張學(xué)良在南京參加會(huì)議期間，陜西前線傳來(lái)一個(gè)令他震驚的消息，他的兩個(gè)師被中國(guó)工農(nóng)紅軍吃掉了?！拔夷莾蓚€(gè)師整個(gè)被共產(chǎn)黨打完了，我很痛心。我要補(bǔ)充，沒(méi)有?？墒撬肋@么多人的撫恤呢，除了我個(gè)人拿出錢(qián)來(lái)?yè)嵝敉?，再?bào)中央依‘剿共’陣亡撫恤，但中央分文未撥。那個(gè)時(shí)候，我有一個(gè)營(yíng)長(zhǎng)，‘剿共’時(shí)受了傷，他說(shuō)一句話，把我傷心透了。他說(shuō)：‘政府給我一個(gè)條子，讓我回家去領(lǐng)，我家在東北，我上哪去領(lǐng)？只能流亡要飯去了。’”“這件事使我受刺激非常大。后來(lái)，我也公開(kāi)說(shuō)了，那個(gè)時(shí)候中央啊，實(shí)在是處置事情不太恰當(dāng)，完全是一種推諉。因?yàn)檫@事下面起了很大的反感，起了怨望……我們東北人，家都沒(méi)了，上哪領(lǐng)撫恤？被打死的人領(lǐng)不到撫恤，受傷的人又不能回原籍……中央很不講理?！?/p>

“蔣先生啊，他總有一個(gè)意識(shí)……總是這是我的，這是他的，分得特別清。這個(gè)是我自己親兒子，那個(gè)是干兒子，他不把人看成是平等的?！薄氨确秸f(shuō)那時(shí)候中央的事情，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)的，我非常難過(guò)。我打仗損失了兩個(gè)師，政府啊，不容許我們雜牌軍隊(duì)招兵，因?yàn)檐婈?duì)太多了嘛，他用這種只減不增的方法就不用裁呀。軍隊(duì)減員了也不許招兵，全國(guó)都不能招，這不能說(shuō)不對(duì)了，政府下的命令，嘿嘿，那么我們發(fā)現(xiàn)，他把我們損失的兩個(gè)師的番號(hào)給撤銷了，卻暗地里讓胡宗南招兵。我們不能招兵，胡宗南可以招兵。胡宗南離我們那么近，我們不會(huì)不知道的嘛。親兒子怎么都行，干兒子怎么都不行，那怎么能行？”

第二，張學(xué)良發(fā)現(xiàn)蔣介石讓雜牌軍“剿共”是在“一斧兩砍”，借刀殺人。張學(xué)良說(shuō)：“中央讓雜牌軍‘剿共’，中央軍不剿，雜牌軍對(duì)中央當(dāng)然都不滿……因?yàn)槭裁?？這話我今天可以說(shuō)，但我不希望記錄下來(lái)，他就是借刀殺人嘛。”“事情明擺著，誰(shuí)都明白，這不是讓我們?nèi)ァ斯病?，等于是讓共軍消滅我們，借刀殺人。那為什么還打？沒(méi)起來(lái)反抗，已經(jīng)很客氣了?！薄澳敲献诱f(shuō)的話一點(diǎn)不錯(cuò)：‘君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！阍趺创思?，人家也怎么待你……所以這種待人的法子不會(huì)成功，只會(huì)失敗?！?/p>

第三，張學(xué)良發(fā)現(xiàn)不僅他發(fā)現(xiàn)了，幾乎所有雜牌軍，包括共產(chǎn)黨都發(fā)現(xiàn)了蔣介石是在“借刀殺人”?！澳菚r(shí)中央不是我說(shuō)，不公平啊！對(duì)人家不公平，誰(shuí)都看得明明白白。那時(shí)兩廣是陳濟(jì)棠，青海是馬步芳，寧夏是馬鴻逵，新疆那會(huì)兒是盛世才，華北是宋哲元、韓復(fù)榘，陜西是楊虎城。他們都不打呀！誰(shuí)也不打，我打什么？誰(shuí)都明白了，這等于用外頭的力量來(lái)消滅我們。打，你不給我錢(qián)，你也不給我彈藥;人打沒(méi)了，你也不給我補(bǔ)充，又不許我自個(gè)兒招兵，這干什么呢？”“誰(shuí)也不是傻瓜。中央軍可以招兵，我們不可以，槍械損失也不給補(bǔ)充。你政府用這種手段，等于讓雜牌軍自消自滅，一箭射三鳥(niǎo)，他怎么能真打呢？傻瓜才去打?！薄笆Y先生利用‘剿共’消滅雜牌軍的這種做法，共產(chǎn)黨當(dāng)然也明白。共產(chǎn)黨跟雜牌軍也不死乞白咧打，雜牌軍也知道共產(chǎn)黨不真打?！?/p>

國(guó)民黨中央政策不公，導(dǎo)致“剿共”內(nèi)戰(zhàn)誰(shuí)也不真打。“我一想起這內(nèi)戰(zhàn)，就難過(guò)呀。所以西安內(nèi)戰(zhàn)，我不干了，說(shuō)什么我也不干了，你跟日本打，我打！你和共產(chǎn)黨打，我不干，我不打了，我寧可叛變。我那時(shí)候也等于叛變，那就是叛變吶?！?/p>

蔣介石只用奴才不用人才，共產(chǎn)黨正相反，用人才不用奴才

國(guó)民黨的失敗，在張學(xué)良看來(lái)，敗于黨員信仰的缺失，也敗于民心和軍心的喪失，更敗于黨內(nèi)的腐化及蔣介石的獨(dú)裁。

張學(xué)良在晚年做口述歷史時(shí)，數(shù)次引用王新衡對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)：“他不使喚人才，他使喚奴才?！蓖跣潞鈱?duì)奴才的理解是：“奴才就是聽(tīng)他話的，讓他高興的人?！睆垖W(xué)良對(duì)奴才的理解與王新衡略有不同：“我說(shuō)什么叫奴才？什么叫人才？怎么分辨？人才首先是有一定人格的人，他有良知，有胸懷，這種人不一定你說(shuō)什么，他就聽(tīng)什么，他不一定給你當(dāng)奴才。奴才最大特點(diǎn)就是我要你怎么的，你就怎么的，只要能得到好處就行。真正做事情的人，他不一定要好處，他是要做事情?。　迸艣](méi)有人格，不僅聽(tīng)話，更關(guān)鍵的他是為了滿足個(gè)人利益才聽(tīng)話。

“蔣先生不光用奴才，他也聽(tīng)奴才的。我舉個(gè)例子，那時(shí)我們開(kāi)會(huì)，研究一個(gè)什么事，陳誠(chéng)他不咋發(fā)言，那我們想他一定是同意了，那蔣先生也不吱聲，這個(gè)事情不就等于決定了嘛。顧祝同跟我說(shuō)：‘張先生，你信不信？今天這個(gè)會(huì)議決定的事，明天就會(huì)推翻。’我當(dāng)時(shí)還不信。他說(shuō)：‘會(huì)后啊，他(陳誠(chéng))一定到蔣先生那嘀咕去，你看，明天這個(gè)事情一定不是這個(gè)樣?！睍?huì)開(kāi)完以后，我就去關(guān)內(nèi)去了，有人告訴我說(shuō)陳誠(chéng)去蔣先生那了。這我就明白了，顧祝同說(shuō)得對(duì)呀?！薄拔以u(píng)論蔣先生，用我們北方話說(shuō)，蔣先生愿意聽(tīng)小話。你正式跟他說(shuō)的話，當(dāng)然他也聽(tīng)，不是不聽(tīng)，但抵不過(guò)底下嘀嘀咕咕?！?/p>

蔣介石喜歡這種會(huì)說(shuō)小話的人，“所以他用陳誠(chéng)啊，戴笠啊，他喜歡這種人”。這種人圍在蔣介石身邊，那真正的人才就不跟他接近了。“咱們中國(guó)不是沒(méi)有人才，這些人才都無(wú)處投奔吶。社會(huì)上的賢哲，都不在政府里面做事，沒(méi)有被運(yùn)用。”

張學(xué)良說(shuō)蔣介石心胸狹窄，不僅用人專用奴才，而且把自己的權(quán)力看得過(guò)重。西安事變前，“我和蔣先生我們倆吵得最厲害的一個(gè)問(wèn)題，就是‘安內(nèi)攘外’的問(wèn)題。要說(shuō)西安事變有什么秘密的話，最大的秘密就是這幾個(gè)字。他是先安內(nèi)后攘外，我是先攘外后安內(nèi)?！臀业某霭l(fā)點(diǎn)不同，從個(gè)人出發(fā)點(diǎn)說(shuō)，先說(shuō)我啦，我主要的敵人是日本人，即使共產(chǎn)黨跟我們爭(zhēng)，他還是中國(guó)人。他(蔣)認(rèn)為日本人可以跟他合作，共產(chǎn)黨是他真正的敵人?！艺J(rèn)為共產(chǎn)黨是中國(guó)人，他認(rèn)為在中國(guó)能夠奪取他政權(quán)的人，只有共產(chǎn)黨。那我就不同了，奪取政權(quán)也好，不奪取政權(quán)也罷，他(中國(guó)共產(chǎn)黨)都是中國(guó)人，無(wú)論如何都是中國(guó)人。換句話，這是我說(shuō)，你的政權(quán)就算共產(chǎn)黨不奪，也許被旁人奪去呢，你能防得了？”1936年4月9日，張學(xué)良和周恩來(lái)在膚施(今延安)會(huì)談，“周恩來(lái)有一段話說(shuō)得特別有意思，他說(shuō)呀，固然蔣中正他有他的短處，我們對(duì)他不是十分贊成，但是我們?yōu)榭谷辗菗碜o(hù)他不行。所以共產(chǎn)黨這些地方我佩服，他是為了大局呀。他說(shuō)，蔣先生如果不‘剿共’，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗日，還得是他”。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，“蔣先生還是要消滅共產(chǎn)黨。那時(shí)候蔣先生手里有好多的軍隊(duì)，包括重武器啊，像杜聿明，全部美式裝備呀。我后來(lái)聽(tīng)張治中跟我講，他說(shuō)，那時(shí)候到東北呀，本來(lái)內(nèi)定是讓他去，可后來(lái)陳誠(chéng)不知在里面咋鼓搗的，陳誠(chéng)去了。張治中說(shuō)，如果我去，不會(huì)落到那樣?！睆垖W(xué)良的意思是說(shuō)，蔣介石沒(méi)有大局觀念，只用奴才不用人才。