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《西廂記》里張生的形象是唐朝大詩(shī)人元稹嗎?

2016-12-10 10:30:28  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):《西廂記》小說(shuō)中的男主角便是張生,張生在小說(shuō)中是一位身份低微的書(shū)生,由于早年的在普救寺中勇敢地救出了崔鶯鶯,之后與崔鶯鶯發(fā)生了纏綿

《西廂記》小說(shuō)中的男主角便是張生,張生在小說(shuō)中是一位身份低微的書(shū)生,由于早年的在普救寺中勇敢地救出了崔鶯鶯,之后與崔鶯鶯發(fā)生了纏綿悱惻的愛(ài)情故事。關(guān)于《西廂記》張生歷來(lái)的說(shuō)法都是褒貶不一的,很多人認(rèn)為張生實(shí)際更是《鶯鶯傳》中的張生,其實(shí)際上是元稹的化身,也就是說(shuō)元稹其實(shí)就是張生,只不過(guò)張生活在了《西廂記》的小說(shuō)中,而元稹活在了民風(fēng)開(kāi)放的大唐王朝。《西廂記》張生起初只是一個(gè)非常普通的書(shū)生,早年由于家境貧寒,因而受到了崔府的冷眼相待,他雖然和崔鶯鶯情投意合,但是卻始終得不到崔老夫人的同意,因而,兩個(gè)人只能通過(guò)紅娘以及書(shū)信互相吐露愛(ài)慕之情以及相思之意。后來(lái),張生成功地翻越了崔府的高墻,成功地進(jìn)入了崔鶯鶯的房間,并且與她進(jìn)行了云雨之歡。崔老夫人知曉此事之后,無(wú)可奈何之下只能默許了張生和崔鶯鶯的婚事,但是要求張生必須考取功名。等到張生功成名遂之時(shí),崔老夫人已經(jīng)將崔鶯鶯下嫁他人,最終張生迅疾返回,終于與崔鶯鶯相依相守。

在小說(shuō)《西廂記》中,張生是一個(gè)癡情款款、勇往直前的文弱書(shū)生,而在其他的一些小說(shuō)中,張生則是一個(gè)忘恩負(fù)義、喜新厭舊的負(fù)心漢,張生實(shí)際上只是利用崔鶯鶯解決了他自己的淫欲,等到功成名遂之時(shí),就開(kāi)始狠心拋棄昔日愛(ài)人崔鶯鶯,可以說(shuō)張生的確是一個(gè)薄情郎。

《西廂記》中的張生早已經(jīng)成為人們心目中經(jīng)典人物了,但很多人卻不知道張生的原名是什么。其實(shí)關(guān)于《西廂記》張生原名是什么這一話題,目前主要有三種不同的說(shuō)法,其一認(rèn)為張生的原名是張珙(張君瑞),這一說(shuō)法主要是根據(jù)《西廂記》中的相關(guān)交代。其二認(rèn)為張生的原名是張籍(張文昌),這一說(shuō)法主要是根據(jù)唐朝的背景情況以及張籍的個(gè)人經(jīng)歷。其三認(rèn)為張生的原名是張先(張子野),這一說(shuō)法主要是因?yàn)閺埾葌€(gè)人的作風(fēng)與文中的張生有著異曲同工之處。關(guān)于《西廂記》張生原名是什么,一直以來(lái)都沒(méi)有一個(gè)較為統(tǒng)一的說(shuō)法。很多人認(rèn)為張生便是張君瑞,因?yàn)樵谛≌f(shuō)《西廂記》中便以這一名字作為張生的名字,其可信度還是很高的。但是由于王實(shí)甫這本《西廂記》是在很多人的小說(shuō)基礎(chǔ)上創(chuàng)作的,因而其中張生的原名為何還需要進(jìn)一步的考證。也有人認(rèn)為張生便是張籍,因?yàn)樘瞥?shī)人張籍的個(gè)人經(jīng)歷與張生如出一轍,有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度,但是通過(guò)小說(shuō)中的人物關(guān)系來(lái)看,張籍根本沒(méi)有可能經(jīng)歷張生的故事。而張生顯然不是張先,因?yàn)閺埾仁撬纬?,雖然經(jīng)歷異常相似,卻不是同一個(gè)人。

其實(shí),無(wú)論《西廂記》中的張生的原名是什么,都只是小說(shuō)中的一個(gè)虛擬人物而已,目前絕大多數(shù)人都認(rèn)為張生便是唐朝大詩(shī)人元稹,而元稹則是以張生的口吻敘述了一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事罷了。在小說(shuō)《西廂記》中,張生和崔鶯鶯從相愛(ài)到相守,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的考驗(yàn),但是在原著《鶯鶯傳》中,張生最終還是拋棄了崔鶯鶯。關(guān)于張生為什么會(huì)拋棄崔鶯鶯目前有很多種說(shuō)法,其中有兩種比較受認(rèn)同。

其一認(rèn)為根據(jù)小說(shuō)中的描寫(xiě),張生是擔(dān)心崔鶯鶯不貞,于是索性拋棄了崔鶯鶯,其二認(rèn)為張生只是將崔鶯鶯當(dāng)做一個(gè)泄欲的工具,并沒(méi)有對(duì)她付出真感情,而張生作為一個(gè)落魄書(shū)生,一心想要考取功名,等到成為狀元之后便自然而然地拋棄了崔鶯鶯。關(guān)于張生為什么拋棄崔鶯鶯這一話題可以說(shuō)自古以來(lái)就一直深受熱議,著名文學(xué)家魯迅先生認(rèn)為張生多薄幸,并沒(méi)有真心愛(ài)過(guò)崔鶯鶯。當(dāng)然這種說(shuō)法也是大部分人所認(rèn)可的,《鶯鶯傳》的作者元稹實(shí)際上就是在為自己的薄情寡義找一個(gè)冠冕堂皇的借口。此外,也有人認(rèn)為張生是因?yàn)槭浪锥Y教最終放棄了崔鶯鶯,張生和崔鶯鶯的愛(ài)情之路十分艱難,張生對(duì)于崔老夫人也是多有怨言,等到他功成名遂的時(shí)候,肯定會(huì)拋棄崔鶯鶯而娶一個(gè)能夠讓自己顯貴的世家小姐。

總體而言,張生之所以會(huì)拋棄崔鶯鶯,不僅僅因?yàn)閺埳蔚膼?ài)情觀,還因?yàn)樗幍纳鐣?huì)環(huán)境。無(wú)論張生因?yàn)樵鯓拥脑驋仐壛舜搡L鶯,實(shí)際上都避免不了張生薄情寡義的罵名。張生當(dāng)初拋棄了崔鶯鶯,使得他在仕途上有了很大的提升,但是他卻也因此受到了人們唾棄,張生也因此成為了薄情郎的代名詞。

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