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安祿山是怎么征服楊貴妃的 安祿山墓真的存在嗎

2016-12-15 10:52:06  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:安祿山原本是營州柳城地方的湖人,后來因?yàn)榘徒Y(jié)楊貴妃,又深得唐玄宗的喜愛,善于阿諛奉承,所以做到了平盧、范陽、河?xùn)|三個(gè)地方的節(jié)度使。

安祿山原本是營州柳城地方的湖人,后來因?yàn)榘徒Y(jié)楊貴妃,又深得唐玄宗的喜愛,善于阿諛奉承,所以做到了平盧、范陽、河?xùn)|三個(gè)地方的節(jié)度使。原本安祿山和楊國忠兩個(gè)人相互勾結(jié),但是后來安祿山平步青云,在官場(chǎng)上扶搖直上,遭到了楊國忠的嫉妒,因此楊國忠也多次在唐玄宗面前詆毀安祿山。

但是楊國忠的詆毀都沒有什么用,因?yàn)榘驳撋奖澈筮€有一個(gè)人,這個(gè)人就是楊貴妃,眾所周知,楊貴妃是當(dāng)時(shí)唐玄宗最寵愛的妃子。所以很多人都會(huì)好奇安祿山是怎么巴結(jié)上楊貴妃的,他是如何“征服”楊貴妃的。

其實(shí)安祿山和楊貴妃之間根本就談不上什么“征服”,只是兩個(gè)人各取所需罷了。楊貴妃深受唐玄宗的喜愛,所以安祿山需要楊貴妃在唐玄宗面前為自己說話,自己的仕途才能順?biāo)臁6鴮?duì)于楊貴妃來說,她和唐玄宗的年紀(jì)相差比較大,而且楊貴妃無所出,太子對(duì)楊貴妃也已經(jīng)早有不滿,楊貴妃擔(dān)心唐玄宗死后太子繼位,會(huì)對(duì)自己和家族的利益造成損害,所以和安祿山聯(lián)合對(duì)于楊貴妃來說也是最好的選擇。

楊貴妃所以把安祿山收為義子,每每進(jìn)宮朝見都會(huì)先拜見楊貴妃,唐玄宗還很好奇的問了原因,安祿山就說自己是胡人,在胡人的傳統(tǒng)里,母親是排在父親的前面的。唐玄宗聽了這個(gè)之后還很高興,還讓安祿山和楊家的兄弟姐妹都結(jié)拜了。

安祿山墓真的存在嗎

在史書的記載中,安祿山是在稱帝之后被自己的兒子安慶緒和大臣嚴(yán)莊合謀給殺死的。當(dāng)時(shí)嚴(yán)莊和李豬兒兩個(gè)人進(jìn)入到了安祿山的營帳之中,因?yàn)槔钬i兒一直都是服侍安祿山的人,所以安祿山?jīng)]有什么戒心。李豬兒將安祿山殺死之后,兩個(gè)人就挖了一個(gè)幾尺深的大坑,把安祿山匆匆的就給埋葬了,連一般下葬的禮節(jié)都沒有,也就更別說有墓了。

但是后來安慶緒匆匆上臺(tái)之后,怎么處理安祿山的后事歷史上也沒有記載。但是安慶緒自己最后也是被史思明給殺死的,而且安史之亂雖說草草收?qǐng)?,李唐王室也算是重新奪回來政權(quán),所以對(duì)于安祿山這種謀逆之人,想來也沒有人給他修墓,所以安祿山的墓葬應(yīng)該也是不可考的。

但是現(xiàn)在在陜西省咸陽市的武功縣,有一個(gè)圓錐形土堆的墓葬,據(jù)傳是安祿山的墓葬,但是真假也就沒有考證了。傳說墓前有一塊碑文,但是在1958年的時(shí)候因?yàn)樵鞓蛑镁捅徽Я耍髞淼搅似呤甏?,這個(gè)墓也被毀了。至于是不是安祿山的墓,也沒有準(zhǔn)確的說法。

在2014年的時(shí)候,河北博物館的研究人員在演講的時(shí)候玄塵,在曲陽發(fā)現(xiàn)的一個(gè)有三具骸骨的大型墓葬,最有可能是安祿山的。這個(gè)墓葬的規(guī)模甚至都超過了慈禧太后和光緒皇帝的地宮。許多專家、學(xué)者都對(duì)墓葬的主人身份做了推斷,專家們的意見相左,多數(shù)都認(rèn)為是安祿山的墓葬。

安祿山之亂有什么影響

安祿山之亂指的就是安史之亂,是發(fā)生在唐玄宗末年和唐代宗初年的,由唐朝的將領(lǐng)安祿山和史思明發(fā)動(dòng)的,企圖奪取李唐統(tǒng)治權(quán)的政治都亂,也是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)榘l(fā)動(dòng)者是安祿山和史思明,所以被稱為是安史之亂,也被稱為是天寶之亂。

這一次叛亂又安祿山在范陽城的騎兵而起,安祿山的軍隊(duì)氣勢(shì)如虹,取得了許多勝利。安祿山指揮叛軍攻打洛陽、潼關(guān)等地,打算直指長安。后來洛陽淪陷了,但是潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要所以不容易攻破,但是因?yàn)樘菩诘腻e(cuò)誤判斷,導(dǎo)致潼關(guān)也失守了。于是唐玄宗就帶著貴妃姐妹、皇子、皇孫、公主等人逃到了馬嵬坡,在這里發(fā)生了馬嵬坡事變,士兵殺死了楊國忠,高力士絞殺了楊貴妃,太子李亨自行繼位,尊李隆基為太上皇。

后來唐軍和叛軍又在睢陽僵持了十個(gè)月之久,唐軍使安慶緒的幾十萬兵馬受到了牽制,于是郭子儀方能收復(fù)了兩京。這樣叛軍無力南下,李唐天下才得以保全。睢陽之戰(zhàn),可以說是安史之亂中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。后來安祿山被嚴(yán)莊和安慶緒密謀給殺死了,叛軍的戰(zhàn)斗力急轉(zhuǎn)直下,安祿山接連打了許多敗仗。后來史思明殺了安慶緒,又收編了安慶緒的部隊(duì),自己又開始出兵叛亂,后來叛軍內(nèi)訌,史思明為其子史朝義所殺,內(nèi)部離心,屢為唐軍所敗。最后以史朝義無路可走,于林中自縊死而告終,歷時(shí)七年又兩個(gè)月的安史之亂最終結(jié)束。

電視劇八陣圖安祿山是個(gè)怎樣的人

《神鬼八陣圖》是以《三國演義》中諸葛亮的“八陣圖”為歷史背景的超現(xiàn)實(shí)的魔幻武俠電視劇。在2006年播出的時(shí)候一度引起了不小的震動(dòng),也獲得了非常好的收視成績,也被人譽(yù)為是魔幻版的《倚天屠龍記》。劇中匯集了兩岸三地眾多實(shí)力派的偶像明星,在當(dāng)時(shí)也算是一部顏值非常高的電視劇。

這部電視劇由當(dāng)時(shí)的當(dāng)紅小生于波擔(dān)當(dāng)主演,周海媚、蔡少芬、陳法蓉等一眾香港一線女演員加盟,演員陣容十分強(qiáng)大。而且這個(gè)故事將時(shí)間架空到了唐朝的唐玄宗時(shí)期,所以劇中也有安祿山、史思明等角色以反派的形式出現(xiàn)。

在這部電視劇中扮演安祿山的是盧星宇,盧星宇將安祿山的兇狠和陰謀都表現(xiàn)的淋漓盡致,是一版非常經(jīng)典的安祿山熒幕形象。但是在歷史上安祿山是一個(gè)大胖子,安祿山的胖可以說是到了非人的地步。安祿山本來從小就體格強(qiáng)壯過人,而且年紀(jì)越大身體越是肥壯。他自己一個(gè)人根本沒有辦法正常的生活,而且安祿山還有眼疾,所以平常連穿衣服都需要好幾個(gè)人服侍。

唐玄宗賜安祿山在華清池沐浴,都需要人給他穿衣服。晚年更是肚子都垂到了膝蓋的地方,體重達(dá)到了三百三十多斤,但是他卻能夠在唐玄宗面前跳胡旋舞,阿諛奉承起來也真的是不要命的。所以這樣看來,《八陣圖》中的安祿山看起來果然是更加的帥氣,經(jīng)典了。

關(guān)于安祿山電視劇有哪些

因?yàn)樘菩诤蜅钯F妃的這一段故事充滿了戲劇情節(jié),所以這段歷史故事也很早就被改編成為戲劇等各種戲曲形式來表演。到了現(xiàn)代,電影電視技術(shù)的發(fā)展,這一段故事也被數(shù)次搬上銀幕和熒屏,其中楊貴妃、唐玄宗自然都是主角,但是因?yàn)榘驳撋脚c二人關(guān)系密切,而且對(duì)歷史的發(fā)展也造成了巨大的影響,所以也常常以配角的形式出現(xiàn)在電視劇中。

早在1982年的時(shí)候,就有楊貴妃的同名電影問世,在這部電影中扮演安祿山的是老一輩的表演家張復(fù)建先生。另外值得一提的是,顏彼得先生,在1982年的電視劇《楊貴妃》和1944年的電視劇《唐明皇》種扮演了安祿山一角。而在2000年香港TVB投拍的電視劇中,著名的搞笑明星阮兆祥扮演了安祿山這個(gè)角色。

而2006年大熱的魔幻古裝電視劇《神鬼八陣圖》中,將故事背景設(shè)置在了唐朝,雖然沒有楊貴妃,卻也有安祿山這個(gè)角色。由盧星宇扮演的安祿山突破了之前安祿山都是肥胖,彪悍形象,而是一個(gè)健壯,俊美的男子。雖然不符合歷史,但是觀眾卻也喜歡。2009年在湖南衛(wèi)視熱播的電視劇《楊貴妃秘史》中,殷桃扮演了楊貴妃一角,而安祿山則是由著名的演員徐錦江扮演的。

最近一次有安祿山的角色,能夠引起觀眾注意的影視劇是2015年7月30日在全國各大院線上映的電影《王朝的女人·楊貴妃》。片中因?yàn)榉侗缪莸臈钯F妃和黎明扮演的唐玄宗而因此獲得了不小的關(guān)注度,在片中扮演安祿山的是莫合塔爾·鐵列吾哈孜。

歷史上安祿山到底有沒有服散

安祿山到底有沒有服散,史書上并沒有明確的記載。有人認(rèn)為安祿山長瘡、眼疾還有性格暴躁都是服散之后的后遺癥。但是仔細(xì)想一想,不僅僅只有服散之后會(huì)造成這樣的結(jié)果,也有可能是糖尿病,但是古時(shí)候稱糖尿病為消渴癥。但是消渴癥的癥狀是患者容易口渴,而且體貌都非常的消瘦,我們都知道安祿山是三百多斤的大胖子,這跟體貌消瘦的病癥完全不符合。

但是這也并不是糖尿病的特征,反而還有胖的人更容易得糖尿病。糖尿病容易導(dǎo)致患者得視力下降,而且容易造成皮膚感染,還有糖尿病足等疾病。而且胰島素分泌遲滯也對(duì)導(dǎo)致低血糖造成性格暴躁也是說得過去。所安祿山的這些病癥不一定是服散所致,有可能就是患上了糖尿病,安祿山的年紀(jì),也是糖尿病高發(fā)的年紀(jì)。

而且有人說安祿山之所要去華清池去沐浴,就是為了解散的。白居易在《長歌行》中說到“溫泉水滑洗凝脂,侍兒扶起嬌無力”,所以在唐朝的人看來沐浴應(yīng)該也是一件非常享受也非常香艷的事情,但是試想一下,一個(gè)三百多斤的大胖子在池中沐浴解散,畫面太美我不敢看。而且書中有記載,服散之后都是要洗冷水澡給身體降溫的,因?yàn)榉⒅笏幬镌隗w內(nèi)反映,產(chǎn)生熱量,如果這個(gè)時(shí)候還要把自己泡到溫泉里面,這樣的做法和自殺應(yīng)該是相差無幾了吧。

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