歷史上有幾個李靖 一個是人一個是神

歷史上有幾個李靖，我想史上最被熟知的有兩個吧，一個是唐朝將軍衛(wèi)國公，為李世民南征北戰(zhàn)。一個是封神演義中的托塔天王，是天界斬妖除魔的神。兩個人都有很大的成就，下面小編為大家整理了不同時期的李靖的資料，如果現(xiàn)在你都還不清楚的看看這里吧。

南征北戰(zhàn)的李靖

李靖(571-649)，唐初軍事家.原名藥師，雍州三原(今陜西三原縣東北)人。少有“文武才略”。其舅韓擒虎為隋朝名將，常與他討論兵法，曾稱贊說：“可與我討論孫吳兵法的人，只有李靖一人了.”隋朝煬帝末年，李靖出任馬邑郡丞.公元617年，李淵父子起兵反隋，李靖在長安被俘，李淵欲殺之，在李世民說情下幸免一死，于是隨李世民，在征討王世充的戰(zhàn)爭中立下戰(zhàn)功，被授為開府。

武德九年(626年)，李世民剛剛登基，突厥頡利可汗便率十余萬大軍南下，一路上所向披靡，竟長驅(qū)直入，抵達(dá)長安郊外的渭水北岸.是時長安城中僅有數(shù)萬守軍，李世民不得不率中書令房玄齡、侍中高士廉等六人來到渭水，與頡利可汗訂立“渭水之盟”，答應(yīng)每年給頡利進(jìn)貢.這就是李世民后來所說的“渭水之恥”。

經(jīng)過三年的休養(yǎng)生息之后，李世民決定北伐突厥以雪“渭水之恥”.他任命李靖為定襄道行軍總管，并全權(quán)節(jié)制另外四路總管，從五路進(jìn)擊突厥。

貞觀四年(630年)正月，李靖新率驍騎三千自馬邑(今山西朔縣)出發(fā)，急馳到惡陽嶺(今內(nèi)蒙古和林格爾南)，距頡利可汗的都城定襄(即大利城，在今內(nèi)蒙古清水河境內(nèi))僅有數(shù)里之遙.

李靖敢于孤軍深入，而且進(jìn)軍神速，令頡利可汗大驚失色.頡利對部下道：“唐兵若不傾國而來，靖何敢孤軍至此！”

托塔天王李靖

李靖，出現(xiàn)于古典神話小說《封神演義》，家住陳塘關(guān)。后修道成仙，晉升仙班。因為左手中常托玲瓏寶塔，又被稱為“托塔李天王”。

李靖是天宮中的衛(wèi)戍司令，所生三子，認(rèn)為長子金吒為靈山前部護(hù)法，二子木吒是南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力。早年因與三子哪吒反目，燃燈道人賜他一座舍利子如意黃金寶塔，化解了父子前仇，所以稱為托塔李天王。

托塔天王原型是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現(xiàn)出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛門安置經(jīng)文、佛物和舍利子(得道高僧圓寂后火化的遺留物)的地方。唐僧經(jīng)常訓(xùn)誡悟空說的“救人一命，勝造七級浮屠”的“浮屠”就是指塔。

北方多聞天王：梵文：Vaisramana。又名毗沙門，“多聞”以福，德知名聞于四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱寶幡)，左手臥神鼠-銀鼠。用以制服魔眾，護(hù)持人民財富。又名施財天，是古印度的財神，在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動一時，唐明皇為感恩，特命“諸道州府城西北及營寨并設(shè)其相”供養(yǎng)，佛也特設(shè)別院供養(yǎng)。是“二十諸天”中的第三天王。

《西游記》中的托塔李天王

是天宮中的衛(wèi)戍司令。所生三子一女，長子金吒侍奉如來佛祖，二子是木吒南海觀世音菩薩的大徒弟，三子哪吒在自己的帳下效力，一女名喚貞英。

李家父子武藝超群，法力深厚，又對玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先欽點李天王掛帥。兩次平息孫悟空造反，都是任命他為降魔大元帥，手下的巨靈神、魚肚將、哪吒三太子等十萬神將天兵，均是天王所統(tǒng)率的精兵良將，在取經(jīng)途中幫了唐僧四人度過不少劫難。李靖還有一個義女地涌夫人金鼻白毛鼠精，地涌夫人因在靈山偷食了如來的香花寶燭，被李靖父子捉拿，當(dāng)時饒了她性命，積此恩念，拜李靖為父，拜哪吒為兄，在下方供設(shè)牌位，侍奉香火。