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端莊嫻雅的觀音菩薩的性別究竟是什么呢

2017-02-28 15:38:53  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:看了那么多部神話劇,觀音菩薩總是以一個(gè)端莊嫻雅、雍容華貴的女子形象展現(xiàn)在我們眼前,讓我們?cè)跐撘庾R(shí)里就認(rèn)為觀音菩薩是女的。然而,卻也

看了那么多部神話劇,觀音菩薩總是以一個(gè)端莊嫻雅、雍容華貴的女子形象展現(xiàn)在我們眼前,讓我們?cè)跐撘庾R(shí)里就認(rèn)為觀音菩薩是女的。然而,卻也有觀音菩薩是男的的說法。這看起來有點(diǎn)沒頭沒腦的,可是所謂無風(fēng)不起浪,空穴不來風(fēng),到底觀音菩薩是男是女,就讓我們來一探究竟吧。

事實(shí)上大乘佛教對(duì)男女性別的看法是:“一切諸法無有定相,非男非女,一切女人亦復(fù)如是,雖現(xiàn)女身而非女也?!笔浪兹碎g對(duì)男女性別有很大的歧見和分別心,但觀音菩薩神通無邊,無處不在,大慈悲憫,全無分別,其救苦救難之三十二應(yīng)身沒有男女身之分。為了方便教化不同類型的有情,觀音菩薩隨機(jī)應(yīng)變,應(yīng)各有情的時(shí)代文化、風(fēng)土人情和知識(shí)嗜好的種種習(xí)慣、因緣,而自在的示現(xiàn)不同的身相來救拔有情,其中即有男身亦有女容,而此男女相只是方便應(yīng)化,實(shí)際上并無性別之區(qū)。不過觀世音菩薩本身的大菩薩相,是大丈夫相?!度A嚴(yán)經(jīng)》里就說:“勇猛丈夫觀自在”。

那么,為什么我們熟知的觀音菩薩的形象確是女的呢?其實(shí),早期佛教剛傳入中國時(shí),觀音菩薩還是男身,最明顯的標(biāo)志就是唇上有一撇小胡子。男身的觀音多現(xiàn)王子相,體格剛健、清貌秀骨,有的身披王族衣冠,有的神彩悠閑,無論是站還是坐都是男子的形象。但是到了唐代,以胖為美,觀音像的臉龐也漸漸的豐腴圓潤起來,雙眉也變得修長,變得紅唇秀鼻、黑發(fā)披拂,面容更加俏麗,演變成了象征慈愛的女性形象。到了宋代,觀音菩薩真正成了女相,元明之際,就成了典型的中國淑女形象。

所以說,事實(shí)上觀音菩薩應(yīng)該是男的,但是傳入中國以后,便由男變女了。

觀音菩薩的故事有哪些

很多人都知道觀音菩薩,卻不知道觀音菩薩的故事。

古時(shí)候,有個(gè)國家名叫妙莊,國王是妙莊王。妙莊王和王后生了三個(gè)女兒,大公主整天濃妝艷抹;二公主整日輕歌燕舞、吃喝玩樂;三公主卻身著素衣,吃素食,讀詩文。

妙莊王年紀(jì)大了,就想找個(gè)女兒來繼承王位,大女兒二女兒整日的花天酒地,不思進(jìn)取,只有小女兒賢淑,聰慧異常,妙莊王便拿定主意,要讓她早日成婚,好繼承王位。

妙莊王隔三差五就就給小女兒介紹對(duì)象,一會(huì)是宰相的大公子,一會(huì)又是新科狀元,但是都沒有同意。終于,妙莊王找著個(gè)首富,要給幼女當(dāng)駙馬,可誰知她依舊不同意,向妙莊王表明了終身不嫁的決心。妙莊王聽此,甚是憤怒,不再顧及寶貝女兒的意愿,堅(jiān)決要她成婚。誰知馬上就要成婚了,女兒卻失蹤了。妙莊王立即下令搜宮,派人出宮搜查,直到半年后,踩在舟山桃花島的白雀寺里,找到了已經(jīng)出家為尼的三公主,法名妙善。

妙莊王先是派大臣去勸說妙善,還俗回宮,卻不得。便用重金買通白雀寺的當(dāng)家尼姑,要求其虐待妙善,以此讓她知難而退。妙善面對(duì)師姑的刁難,絲毫沒有退卻之心。終于在寒冬臘月里,在雪地上的爬行過程中,漸漸的手腳麻木,栽倒在了山溝里。幸得一白須白發(fā)的老翁相救,乘著小船來到桃花島東邊的一個(gè)山頭結(jié)茅為蓬,以鳥獸做伴念經(jīng)修行。

幾年之后,妙莊王又得知了妙善的蹤跡,御駕親征卻遭山上蛇蟲之阻,便下令燒山。只見妙善移身礁洞,妙莊王只能收兵回宮?;貙m之后,妙莊王便突發(fā)奇癢,渾身長出膿瘡,訪遍名醫(yī)終不見好。忽聞一聲音告知與他:“想活命,快去南海普陀求你女兒!”他便立馬準(zhǔn)備車船,來到礁洞前,祈求妙善賜他良藥。

妙善端坐蓮臺(tái)現(xiàn)身妙莊王之前,折斷一臂,讓妙莊王拿去做藥引,便可痊愈。原來此時(shí),三公主已位登三寶,成了救苦救難的觀世音菩薩。而她修行得道的荒山就是洛迦山,礁洞也就是現(xiàn)在的普陀山梵音洞。

觀音菩薩坐騎是什么

眾所周知,幾乎每個(gè)菩薩都有專屬的坐騎,我們一般也是根據(jù)觀音菩薩坐騎來判斷菩薩的佛名的。比如,文殊的坐騎是獅子,普賢的坐騎是大象。用坐騎來判斷佛名的方法大部分不會(huì)錯(cuò),不過也有容易混淆的。

關(guān)于觀音菩薩坐騎的說法,有的說是一個(gè),有的說是三個(gè)。據(jù)說觀音的坐騎里同樣有獅子和大象。一個(gè)是犼,一個(gè)是獅子,還有一個(gè)是白象。比較有標(biāo)識(shí)度的,是犼。

犼,俗稱為望天吼,朝天吼,傳說犼是龍王的兒子,有守望習(xí)慣。有文獻(xiàn)記載,觀世音菩薩的坐騎為“朝天吼”。那么,犼是什么動(dòng)物?《現(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是這樣的:“犼,獸名,似犬,食人?!睋?jù)說,犼兇猛異常,清代東軒主人的《述異記》中記載著:“東海有獸名犼,能食龍腦,騰空上下,鷙猛異常。每與龍斗,口中噴火數(shù)丈,龍輒不勝。康熙二十五年夏間,平陽縣有犼從海中逐龍至空中,斗三日夜,人見三蛟二龍,合斗一犼,殺一龍二蛟,犼亦隨斃,俱墮山谷。其中一物,長一二丈,形類馬,有鱗鬣。死后,鱗鬣中猶焰起火光丈余,蓋即犼也?!弊阋砸姷脿甑膬疵土恕6藗儗⒂^音騎于犼上的形象,稱為“騎吼觀音”。

但有時(shí)候,也直接把獅子作為吼的形態(tài),用獅子大吼的方式來表現(xiàn)吼。觀音菩薩乘騎其上,稱“獅吼觀音”。

除此之外,觀音的坐騎還有白象。傳說當(dāng)時(shí)觀音還是妙善公主的時(shí)候,觀音出家之后,去須彌山求道,在經(jīng)過金輪山的時(shí)候遇難了。幸得一白象將其負(fù)下山。在救了妙善公主之后,這只頗有靈性的白象不肯回山,要與妙善公主一起去求正果,就成了妙善公主的坐騎了。人們將觀音騎于白象之上的形象,稱為“騎象觀音”。

普遍認(rèn)為的觀音菩薩的坐騎是犼,比較具有標(biāo)識(shí)性,看到犼就知道這是觀音菩薩的坐騎了。

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