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孫權(quán)為何總能死里逃生 原來有神靈相助且大有來頭

2017-02-28 16:15:21  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:孫權(quán)在南京主政時,東吳官員上朝議政說,他們都曾不止一次看見蔣子文在東郊大道上騎乘白馬、手執(zhí)白羽扇、侍從緊隨身旁,派頭和排場與生前一

孫權(quán)在南京主政時,東吳官員上朝議政說,他們都曾不止一次看見蔣子文在東郊大道上騎乘白馬、手執(zhí)白羽扇、侍從緊隨身旁,派頭和排場與生前一模一樣。

三國時期, 孫權(quán)在南京清涼山筑石頭城。石頭城筑成后, 孫權(quán)將秣mò陵縣(南京江寧)改為建業(yè)縣。南京民諺云“先有秣陵,后有建業(yè)”,說的便是這段歷史。

揚州人蔣子文,是東漢末年的秣陵縣尉。有一次,他率兵追逐強盜至鐘山腳下,因遭賊寇伏擊,以身殉職,葬在鐘山之麓。孫權(quán)在南京主政時,東吳官員上朝議政說,他們都曾不止一次看見蔣子文在東郊大道上騎乘白馬、手執(zhí)白羽扇、侍從緊隨身旁,派頭和排場與生前一模一樣。

然而,孫權(quán)斥責(zé)幾位官員“所奏荒唐”。不料,夜里孫權(quán)竟在寢宮內(nèi)與蔣子文會面,兩人就治國安民之事相談甚歡,孫權(quán)還親自送蔣子文出皇宮,目送他騎乘白馬離去。當(dāng)孫權(quán)目睹蔣子文離去后,詫異地發(fā)現(xiàn)自己竟獨自站立寢宮外。此時此刻, 孫權(quán)突然想起數(shù)日前多位大臣的“荒唐奏章”,他反復(fù)琢磨后, 覺得他們言之有理且 “所奏非虛”。

于是,孫權(quán)為 “死后顯靈” 的蔣子文立廟,并將鐘山名為蔣山。幾位東吳官員 “撞見”蔣子文的柳村,孫權(quán)改為白馬村。此外,孫權(quán)還命地方官為蔣子文建廟,曰“蔣王廟”。白馬村、蔣王廟遺跡作為地名,至今猶存。

據(jù)南京民間傳說,孫權(quán)優(yōu)待蔣子文,蔣子文也知恩圖報,多次顯靈,幫助東吳,所以孫權(quán)封他為鐘山之神,并將鐘山改名為蔣山。據(jù)說,蔣子文后來曾在淝水之戰(zhàn)中屢現(xiàn)神跡,也多次顯靈解救旱災(zāi)。故后來在南京建都的多位南朝皇帝都學(xué)習(xí)孫權(quán),對蔣子文屢屢封贈。蔣子文甚至被封為帝。民間傳說,蔣子文后來被改封到了陰間,成為十殿閻羅的第一殿秦廣王。

當(dāng)年孫權(quán)果真見到了死而復(fù)生的前蔣子文嗎?不好說。孫權(quán)的胞兄孫策因不相信“活神仙”左慈的神通廣大,還想加害于他,結(jié)果遭到報應(yīng),不但在眾臣和百姓中失分,還因“不敬神靈”而未得善終。

而專家認(rèn)為:孫權(quán)怕重蹈覆轍,故而裝神弄鬼,與在國人心目中“死而復(fù)生”的蔣子文“攀關(guān)系”,以顯示自己不是“凡人”,并以此來凝聚朝野人心,借以坐實君權(quán)天授。

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