項(xiàng)羽寫(xiě)給虞姬的詩(shī)有哪些 歷史上的虞姬是哪里人
項(xiàng)羽寫(xiě)給虞姬的詩(shī)有哪些
在中國(guó)歷史上，能夠被流傳千古的要么是功成名就的帝王將相，或者是臭名昭著的奸臣貪官，很少有失敗者會(huì)被歷史大肆?xí)鴮?xiě)，被人民口口相傳。但是西楚霸王項(xiàng)羽顯然不在此列。驍勇善戰(zhàn)，力大無(wú)窮的項(xiàng)羽因?yàn)樽约旱母甙列U橫和輕敵最終輸給了步步為營(yíng)，善用人才的漢高祖劉邦。即使如此，項(xiàng)羽的事跡仍然被廣為傳頌，他和虞姬之間的凄美愛(ài)情更是無(wú)數(shù)史書(shū)和詩(shī)歌反復(fù)稱(chēng)頌的對(duì)象。
在正史中有關(guān)虞姬的記載非常少，連她的真名，出生年月和與項(xiàng)羽的相遇時(shí)間都一概沒(méi)有提到。只是在西漢著名史學(xué)家司馬遷的《史記》中寫(xiě)到：“有美人名虞。”僅此一句而已。而這一句記載，人們都曾爭(zhēng)論她到底是叫“虞”這個(gè)名還是“虞”只是她的姓。
在公元前202年的時(shí)候，當(dāng)初不可一世的西楚霸王已經(jīng)窮途末路，敗局在所難免。在劉邦的大軍圍困下，項(xiàng)羽缺兵少糧，即將走向失敗。在這個(gè)困頓的時(shí)候，項(xiàng)羽在軍營(yíng)中面對(duì)虞姬，哀婉悲嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，詩(shī)詞充滿(mǎn)了悲戚蒼涼的無(wú)力感，也寄托了對(duì)虞姬纏綿的情思。而虞姬在聽(tīng)到這一悲壯的詩(shī)歌之后，取劍翩翩起舞，同時(shí)吟唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲;大王意氣盡，賤妾何聊生?！弊鳛閷?duì)項(xiàng)羽的回應(yīng)。后人根據(jù)這一詩(shī)詞推測(cè)虞姬可能就是自刎在項(xiàng)羽的面前。自此留下了“霸王別姬”這一著名典故，流傳至今。
不管這段故事是不是真實(shí)發(fā)生的歷史，人們對(duì)項(xiàng)羽和虞姬之間令人可歌可泣的愛(ài)情史詩(shī)始終充滿(mǎn)了無(wú)限的神往和敬慕。
韓信和虞姬之間是什么關(guān)系
可能是現(xiàn)在描寫(xiě)古代的電視劇太不尊重歷史或者對(duì)歷史沒(méi)有任何敬畏之心，導(dǎo)致現(xiàn)在的觀(guān)眾們深受其害，對(duì)于真正的歷史反倒一無(wú)所知。比如說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)上現(xiàn)在有一些人認(rèn)為：西漢的開(kāi)國(guó)重臣，“漢初三杰”之一的韓信和項(xiàng)羽的妻妾虞姬早就相識(shí)，甚至還認(rèn)為他們兩個(gè)是一對(duì)相親相愛(ài)的戀人。這個(gè)傳聞不知道是哪部電視劇的杰作，可以說(shuō)是腦洞大開(kāi)，簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止。
我們來(lái)看一下正史中對(duì)于兩人的記載。首先是韓信，生于公元前231年，卒于公元前196年，是西漢著名軍事家，是劉邦的能夠打下天下的中流砥柱。一開(kāi)始他并沒(méi)有投奔劉邦，而是在項(xiàng)羽的手下效力。但是項(xiàng)羽不知何故，并沒(méi)有重用韓信，而是隨便讓他做了一個(gè)小官，始終不肯對(duì)他委以重任。韓信能夠引起劉邦的重視還要多虧了劉邦的丞相蕭何的大力舉薦。蕭何早就發(fā)現(xiàn)了韓信擁有驚人的才華和能力，他也曾向劉邦推薦過(guò)他，只是劉邦一開(kāi)始也沒(méi)有當(dāng)回事，直到有一次蕭何不等向劉邦報(bào)告便去追韓信才漸漸相信了韓信卻有不一般的本事。自此劉邦拜韓信為大將，一路過(guò)關(guān)斬將，所向披靡，幫劉邦建立了大漢天下。
而虞姬在正史是一個(gè)頗為神秘的人物，既不知道她的真實(shí)姓名，也不知道她生于何時(shí)何地，何時(shí)與項(xiàng)羽結(jié)緣。除了那一首流芳百世的《垓下歌》和著名的“霸王別姬”的典故，再無(wú)其他詳細(xì)記載。
要說(shuō)這兩個(gè)人曾經(jīng)相識(shí)，或許有一定的幾率，畢竟韓信也在項(xiàng)羽身邊待過(guò)一陣子。但是你說(shuō)他們是一對(duì)戀人，這個(gè)根本是無(wú)稽之談，正史中不說(shuō)沒(méi)有絲毫記錄，連僅供娛樂(lè)的野史中都幾乎沒(méi)有記載，說(shuō)這樣的兩個(gè)人相戀只能存在于某些影視劇的幻想中了。
虞姬這兩個(gè)字怎么讀
現(xiàn)在的人們之所以紀(jì)念和懷念虞姬，主要是感念她的專(zhuān)情與她的才貌雙全。但是對(duì)于虞姬怎么讀這樣的問(wèn)題卻是沒(méi)有是確切的認(rèn)識(shí)，也沒(méi)有過(guò)多的關(guān)注。
那么到底虞姬怎么讀呢？確切來(lái)說(shuō)虞姬二字應(yīng)讀作yuji。虞的讀音同“于”，在古代有憂(yōu)愁虐心的意思。通過(guò)這個(gè)字的意思，可以臆測(cè)一下，或許當(dāng)時(shí)的美人因?yàn)殡x開(kāi)親人，在深宮不得與親人相親，所以憂(yōu)愁心憔，而霸王見(jiàn)此情境的美人就封其一個(gè)字“虞”。而“姬”則是當(dāng)時(shí)對(duì)王孫貴族所愛(ài)的女人的稱(chēng)呼，所以?xún)蓚€(gè)名稱(chēng)相結(jié)合，就成為了后人們所知道的虞姬。
還有就是虞姬中的“姬”應(yīng)讀作ji。姬有著多個(gè)理解，一是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)上層貴族對(duì)的夫人的一種尊稱(chēng)和美稱(chēng);二則是指虞姬;還有一種說(shuō)法就是虞姬的姬是其姓。而姬在古代是一大姓，相傳是皇帝之姓，不過(guò)后來(lái)由其演變出了更多的姓氏。
當(dāng)時(shí)皇上的女人會(huì)被封為皇后，夫人，美人等等各個(gè)等級(jí)。而項(xiàng)羽當(dāng)時(shí)的確切職位是霸王，而霸王的職位是低于皇上的，所以他只能封自己的女人為美人。這也是他當(dāng)時(shí)所處的地位所能給自己女人的最高尊稱(chēng)了。由此也可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的英雄霸王對(duì)虞姬的寵愛(ài)。這或許也是后來(lái)虞姬甘愿自刎殉情的最大原因吧。
虞姬的故事讓人千古傳誦。但虞姬這個(gè)名字的確切含意，隨著歷史的洪流，現(xiàn)在只能多方考證了。不過(guò)不論如何虞姬怎么讀這個(gè)問(wèn)題都是需要清楚的，這樣才能對(duì)得起我國(guó)流傳已久的古老文化，才能對(duì)得起我們一直愛(ài)慕并追隨的古人。
歷史上的虞姬是哪里人
虞姬，一個(gè)中國(guó)歷史上不得不提的傳奇女子。有關(guān)于她的傳說(shuō)和故事不可謂不豐富，稱(chēng)頌虞姬的詩(shī)詞歌賦也不在少數(shù)。人們之所以對(duì)于一個(gè)女子如此念念不忘，當(dāng)然是因?yàn)檫@個(gè)女子身上有他們欽慕的品格或者說(shuō)滿(mǎn)足了人們內(nèi)心的某種期盼。
相傳虞姬長(zhǎng)得驚艷動(dòng)人，用一句詩(shī)詞來(lái)形容就是“一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”。當(dāng)然僅僅只是長(zhǎng)得好看是不會(huì)這么被人們銘記的。虞姬不但長(zhǎng)得動(dòng)人，而且歌聲優(yōu)美，舞姿更是神形兼?zhèn)?，韻味十足。只有這樣的家人才配得上傳說(shuō)中勇不可當(dāng)?shù)奈鞒酝蹴?xiàng)羽。這還不是虞姬最被人們所稱(chēng)頌的地方，她對(duì)項(xiàng)羽的情深意重和至死追隨才是最打動(dòng)人們的地方。
其實(shí)關(guān)于虞姬的很多故事要么是民間傳說(shuō)，要么是僅供娛樂(lè)的野史所載。在正史中對(duì)于虞姬的身世來(lái)歷都不甚詳細(xì)記載。就拿她的出生地來(lái)說(shuō)，就有好幾種不聽(tīng)說(shuō)法。第一種說(shuō)她是現(xiàn)今江蘇省沭陽(yáng)縣的顏集鎮(zhèn)人氏，在這個(gè)鎮(zhèn)上，有一條叫虞姬溝的小河流經(jīng)此地，在這個(gè)溝的旁邊還有胭脂井，霸王橋和九龍口等歷史遺跡。沭陽(yáng)民間有很多關(guān)于虞姬的傳說(shuō)典故，清代詩(shī)人袁枚還曾在這里寫(xiě)過(guò)一首悼念虞姬的詩(shī)。第二種說(shuō)法認(rèn)為她是江蘇蘇州常熟人。依據(jù)是項(xiàng)羽率領(lǐng)江東子弟起義的地方就在蘇州一帶，因此他和虞姬可能就是在此地互相認(rèn)識(shí)的。而且常熟還有一個(gè)別稱(chēng)叫虞城，還有一個(gè)叫虞山的地方，現(xiàn)在虞姬成為了風(fēng)景名勝區(qū)供游人觀(guān)賞。虞姬出生的地方就是在虞山腳下一個(gè)叫虞溪村的小村莊。
其實(shí)兩種說(shuō)法都有一定的合理性，但要想知道虞姬的確切出生地，只能等待進(jìn)一步的研究和史料發(fā)掘了。
