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中國(guó)后宮荒唐之最 姑女六人共事一位皇帝

2017-03-02 09:35:30  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):在同姓不能通婚的封建理法時(shí)代,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一位皇帝:他不但不顧同姓之義,還將近親族人的兩個(gè)女兒四個(gè)孫女一同納入宮中,使“六劉之寵

在同姓不能通婚的封建理法時(shí)代,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這樣一位皇帝:他不但不顧同姓之義,還將近親族人的兩個(gè)女兒四個(gè)孫女一同納入宮中,使“六劉之寵傾于后宮”(《晉書(shū)》),演繹了一段令人哭笑不得的荒唐事。這在中國(guó)古代眾多荒唐帝王之中,也可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷了。這個(gè)人就是十六國(guó)時(shí)期,漢國(guó)的第二任國(guó)君、昭武帝劉聰。

劉聰,字玄明,一名劉載,匈奴人。生年不詳,死于公元318年。他是十六國(guó)中,北方第一個(gè)政權(quán)漢國(guó)(后期更名趙,也稱漢趙、前趙)的第二任國(guó)君,是開(kāi)國(guó)皇帝劉淵的第四子。漢趙國(guó)到劉聰執(zhí)政期時(shí),達(dá)到鼎盛,進(jìn)入匈奴最為風(fēng)光的歷史時(shí)期。他即位之后,便屢次攻打西晉,并最終滅亡了西晉王朝,還俘虜了晉懷帝晉愍帝,使北方各州大部分地區(qū)都納入漢國(guó)統(tǒng)治之下。晉室不得不退避三舍,南下偏安。從此北方進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)130多年的長(zhǎng)期分裂局面。

劉淵打著漢室的旗號(hào)借尸還魂,最終建立起中原霸業(yè),其實(shí)也是劉淵的睿智所在。而劉聰人如其名,完全秉承了其父的聰明才智,甚至在某些方面還超越了他的父親。劉聰自小聰明好學(xué),14歲已通習(xí)經(jīng)史、百家之學(xué),對(duì)《孫子兵法》尤為精熟。他還善書(shū)法、詩(shī)賦,工草隸二體,有詩(shī)百余篇、賦頌50余篇傳世。并且劉聰武藝精強(qiáng),15歲時(shí)開(kāi)始學(xué)擊劍、騎射,臂力過(guò)人,彎弓300斤,“膂力驍捷,冠絕一時(shí)”(《晉書(shū)》),可謂文武俱佳。在當(dāng)時(shí)稱得上是一個(gè)難得的人才。太原名士王渾就曾對(duì)其父劉淵說(shuō):“此兒尋不能測(cè)”(《晉書(shū)》),這孩子將來(lái)出息大了去了。

劉聰年輕時(shí),曾游歷于洛陽(yáng)京城,這讓他視野變得更加開(kāi)闊。并且劉聰為人豪爽,喜交朋友,很有人緣。一度被新興太守郭頤看中,尊其為主簿,這是劉聰政治生涯的開(kāi)始。以后的劉聰,憑借其聰明才智,逐漸飛黃騰達(dá),一直做到驍騎別部司馬、匈奴右部都尉,后又歸依成都王司馬穎麾下,被拜為右積弩將軍。公元310年,劉淵病死,遺詔太子劉和繼位,也就是劉聰?shù)拇蟾?。可是劉和?tīng)信讒言,想殺掉劉聰,“和···使銳、景攻聰”,結(jié)果劉聰早有準(zhǔn)備,反“斬和于光極西室”(《晉書(shū)》),成為這場(chǎng)皇室之爭(zhēng)的勝利者。劉聰稱帝后,改元光興,尊劉淵妻單氏為皇太后,其母張氏為帝太后,劉乂為皇太帝。

權(quán)力往往會(huì)改變一個(gè)人的性情,也最能暴露出一個(gè)人的本性。稱帝后的劉聰,很快便彰顯了他不為人熟知的另一面。劉聰死后的謚號(hào)是昭武?!吨u法解》中說(shuō):有儀可象,行恭可美曰昭;大志行兵,多所窮極曰武。單就治世和武功來(lái)講,昭武二字劉聰當(dāng)之無(wú)愧。然而說(shuō)到他在后宮辦的那些荒唐事,則又讓人大跌眼鏡,實(shí)在不敢恭維。

荒淫好色幾乎是封建帝王的通病,如果劉聰能夠稍加節(jié)制,把他的心思用到國(guó)家治理上的話,他也許會(huì)成為名垂史冊(cè)的一代明君??上囊尚裕次缓蟾巧蛎浀搅瞬患庸?jié)制的地步,給后人留下了千古笑柄。其父劉淵的皇后單氏“姿色絕麗”,于是“聰蒸焉”(《晉書(shū)》)。與父親的皇后亂倫也就罷了,畢竟劉聰是匈奴人,而匈奴習(xí)俗“父死,妻其后母”(《史記》),也屬于家常便飯,見(jiàn)者不怪。

然而,最令人驚異的,劉聰還看中了太保劉殷的兩個(gè)女兒,劉英和劉娥,并想立她們?yōu)樽笥屹F嬪。劉殷本是劉聰?shù)慕H本家,所以劉聰娶劉殷之女,自己也覺(jué)得面子上不好說(shuō),又怕引起朝廷貴族的不滿,就先試探左右大臣。太宰劉延年投其所好,替他編了一套謊言。說(shuō)“臣常聞太保自云周劉康公之后,與圣氏本源既殊,納之為允”(《晉書(shū)》)。我曾聽(tīng)太保劉殷說(shuō),他是周劉康公之后,與圣上雖為同姓,但源出不同,于婚姻無(wú)礙。一句話:這個(gè)可以娶。

于是劉聰便堂而皇之的將二女納入后宮,并立劉英為后。要說(shuō)更荒唐的事還在后頭吶。不是在理論上已經(jīng)論證了他與劉殷本源既殊了嗎?

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