中國(guó)史上九大酒鬼 孔融竟上榜

愛(ài)爾蘭人說(shuō)威士忌是他們的生命之水，法國(guó)人說(shuō)白蘭地是他們的生命之泉。而酒在中國(guó)也有著特殊的意義。無(wú)論是詩(shī)人學(xué)者，還是名將功臣，最大的樂(lè)趣莫非是小酌幾杯?？墒侵袊?guó)歷史上也出現(xiàn)了一些酒鬼，其中有很多我們意想不到的人物出現(xiàn)。

1.孔融

孔融讓梨的故事人人都知道，可是孔融是個(gè)酒鬼的事知道的人就不多了。話說(shuō)漢朝以前，酒是隨便喝的，直到劉邦開(kāi)國(guó)后，蕭何立法禁酒，此后歷朝歷代每到收成不好的時(shí)候，就開(kāi)始禁酒來(lái)節(jié)省糧食。不禁酒的時(shí)候，大家都隨便放開(kāi)了喝，也看不出誰(shuí)是酒鬼?？墒沁@禁酒令一頒發(fā)，別人都不喝了，唯獨(dú)酒鬼還在那喝，就顯得鶴立雞群了。這個(gè)人一直有點(diǎn)糧食恐慌癥，這可能是他平生斷人糧道留下的后遺癥。一到糧食缺乏的時(shí)候，曹操就會(huì)頒發(fā)禁酒令。一般人這個(gè)時(shí)候再怎么想喝，也得收斂一下，可是孔融不這樣，他直接上書(shū)給曹操，文采飛揚(yáng)的寫(xiě)了好大一段：

“酒之為德久矣。古先哲王，類帝禋宗，和神定人，以濟(jì)萬(wàn)國(guó)，非酒莫以也。故天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，人著旨酒之德。堯不千鐘，無(wú)以建太平?？追前脔?，無(wú)以堪上圣。樊噲解厄鴻門(mén)，非豕肩鐘酒，無(wú)以?shī)^其怒。趙之廝養(yǎng)，東迎其王，非引潖酒，無(wú)以激其氣。高祖非醉斬白蛇，無(wú)以暢其靈。景帝非醉幸唐姬，無(wú)以開(kāi)中興。袁盎非醇醪之力，無(wú)以脫其命。定國(guó)不酣飲一斛，無(wú)以決其法。故酈生以高陽(yáng)酒徒，著功于漢；屈原不哺裑歠醨，取困于楚。由是觀之，酒何負(fù)于政哉？”

融先是舉了一大串例子，例如樊噲、劉邦等人，都是因?yàn)楹染撇懦闪舜笫?。又在第二段里說(shuō)，夏商因?yàn)槊琅鰢?guó)，可是也沒(méi)有禁婚姻。那你何必跟酒過(guò)不去呢。這篇文章寫(xiě)得文采飛揚(yáng)，不過(guò)卻顯然沒(méi)什么道理，缺糧的時(shí)候，糧食釀造的白酒當(dāng)然是奢侈品，禁是理所應(yīng)當(dāng)，孔融不過(guò)是強(qiáng)辭奪理而已。

2.鄭泉

人們普遍認(rèn)為北方人的酒量比南方人要好上一些，不過(guò)三國(guó)時(shí)代的酒鬼，北方有孔融，南方卻有一個(gè)更勝他一籌的，那就是吳國(guó)人鄭泉。鄭泉人稱“酒中奇人”。據(jù)《笑林》記載說(shuō)，鄭泉“博學(xué)有奇志，性嗜酒。”他平生最大的心愿是：“愿得美酒五百斛船，以四時(shí)甘脆置兩頭，反覆沒(méi)飲，憊即住而啖肴膳，酒有斗升減，隨即益之，不亦快樂(lè)！”

鄭泉老兄希望自己有一艘裝載著五百斛美酒的船，船的兩邊都放著最喜歡的下酒菜，自己隨時(shí)隨地可以放懷暢飲，而且這些酒還不會(huì)減少，喝一斗補(bǔ)一斗，喝一升添一升，自動(dòng)給他加滿，永遠(yuǎn)保持五百斛的最佳狀態(tài)。

鄭泉先生喝了一輩子酒還是覺(jué)得沒(méi)夠，臨死之前反復(fù)叮囑家人：“必葬我陶家之側(cè)，庶百年后化而為土，幸見(jiàn)取為酒壺，實(shí)獲我心矣?！彼钪臅r(shí)候天天喝酒還不算，還期盼死后尸骨化成泥土，能夠幸運(yùn)的被制作成酒壺，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)泡在酒里，生生死死與酒不分離！他對(duì)酒的執(zhí)著真可謂是驚天地泣鬼神。如果生活在現(xiàn)在，鄭泉的遺言一定是：我火化以后也不用買盒子裝了，直接和上黃泥制成酒壺就完了！

3.陶淵明

李白有一首詩(shī)叫做《山中與幽人對(duì)酌》是這樣寫(xiě)的：兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。我醉欲眠卿且去是大酒鬼陶淵明的名言，陶淵明平生好酒，最喜歡把別人拉到自己家里喝酒，一旦自己先喝醉了，就說(shuō)：“我醉欲眠卿可去?！币馑际?，我喝多了要睡覺(jué)去了，您請(qǐng)自便吧。

陶淵明二十九歲那年，曾做過(guò)江州祭酒的小官，因?yàn)楫?dāng)時(shí)官場(chǎng)黑暗，陶淵明看不慣，決心去職歸隱。此后一直隱居，可是陶淵明種菊花還可以，種田的本事卻不佳，加上好酒，到中年后連飯都吃不上了，迫于生計(jì)，陶淵明再次復(fù)出，先后擔(dān)任鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職務(wù)。在做彭澤令時(shí)，他看不慣當(dāng)時(shí)督郵的作派，很干脆的來(lái)了一句“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”之后憤然辭官歸隱，結(jié)束了仕途生活，再也沒(méi)有復(fù)出過(guò)。相傳，陶淵明棄官后隱居于廬山下，每日自耕自?shī)?，日出而作，日落而息，耕地而食，鑿井而飲。過(guò)著悠閑的田園生活。

這個(gè)時(shí)候陶淵明新娶了夫人翟氏，翟氏種田是把好手，糧食年年豐收，因此陶淵明又有酒可喝了，每到閑暇時(shí)，他就和一幫朋友到兩里外的廬山南麓虎爪崖下飲酒作樂(lè)。崖下有一條名為醒泉的溪澗，澗中橫臥著一塊巨大的黑褐色花崗巖石，高約3米，長(zhǎng)約6米，寬約4米，石面平滑，是一個(gè)天然的大酒桌。陶淵明和朋友們每次都坐在這里飲酒作詩(shī)，一同取樂(lè)。他每飲必醉，每醉必賦詩(shī)文，醉倒后便揮手對(duì)同伴說(shuō)：“我醉欲眠，卿且去！”說(shuō)完就睡倒在石上。日復(fù)一日，這塊石頭的中間竟然凹了下去，留下了枕痕。于是，這塊石頭就被命名為醉石。

4.劉伶

杜康造酒劉伶醉，談酒鬼就不能不談劉伶，劉伶是安徽人，竹林七賢之一，崇尚的是老莊思想，講究的是無(wú)為而治。劉伶這個(gè)人個(gè)子比較矮，還不到1米六，加上長(zhǎng)相比較對(duì)不起觀眾，因此從小不愛(ài)和別人來(lái)往，直到遇上另一個(gè)大酒鬼阮籍，還有竹林七賢的另外幾位，才一見(jiàn)如故，開(kāi)始了吃喝玩樂(lè)，飲酒賦詩(shī)的生涯。

劉伶也曾經(jīng)當(dāng)過(guò)官，可是他的無(wú)為而治的思想實(shí)在不符合上級(jí)要求，以無(wú)能的名義把他給撤了，不過(guò)劉伶家里頗有點(diǎn)家產(chǎn)，什么也不做照樣有酒喝。經(jīng)常坐著鹿車，車上放著酒，車走到哪里就和到哪里，后面還跟著一個(gè)人扛把鐵锨，職責(zé)是等劉伶喝死的時(shí)候把他埋了。這個(gè)坐車喝酒雖然招搖，但是還比不上他自己在家喝酒來(lái)的痛快，劉伶最喜歡脫光衣服，一邊喝酒一邊裸奔，反正是自己家里，別人也管不著，有一次被人看到了，這幫人就嘲笑他沒(méi)正經(jīng)。結(jié)果劉伶把老莊的語(yǔ)錄活學(xué)活用的很好，直接來(lái)了一句：“我以天地為棟宇，屋室為褲衣。諸君何為入我褲中？”天地才是我的房子，這個(gè)屋子不過(guò)是我的衣褲，你們沒(méi)事干往我褲子里鉆干什么。

別人管不了他，也說(shuō)不過(guò)他，劉伶的老婆看不下去，把他的酒壇酒缸全砸了，逼他戒酒，劉伶總喝酒身子不好，打不過(guò)老婆。眼珠一轉(zhuǎn)有了主意，說(shuō)：那好吧，我答應(yīng)戒酒，你買點(diǎn)酒肉請(qǐng)鄉(xiāng)親們過(guò)來(lái)，我當(dāng)眾宣布戒酒。老婆高高興興買了酒肉回來(lái)。劉伶說(shuō)：“天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽(tīng)！”說(shuō)完開(kāi)始喝酒吃肉，不一會(huì)又醉過(guò)去了。

5.阮籍

阮籍和劉伶是一對(duì)大酒鬼，他是河南人，和安徽人劉伶是鄰居，不過(guò)阮籍比比劉伶帥的多，據(jù)史書(shū)記載說(shuō)，他“容貌偉杰，志氣宏放”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是很有男子漢氣概，和小瘦猴劉伶完全不同。阮籍和劉伶交情好，一是因?yàn)槎紣?ài)酒，而是因?yàn)槎汲缟星f子，而且阮籍中氣十足，善于仰天長(zhǎng)嘯，還能談琴，詩(shī)寫(xiě)得也不錯(cuò)。不過(guò)當(dāng)時(shí)也沒(méi)幾個(gè)人夸他，因?yàn)樗活櫠Y法。一高興就得意忘形，所謂：“勿忘形骸，時(shí)人多謂之癡。”

一提到禮法，每個(gè)人都想到封建，其實(shí)每個(gè)年代都有禮法，直白點(diǎn)就是所謂的潛規(guī)則，大家都不這么干，你偏要這么干，那么大家只能說(shuō)你另類，或者干脆就是有點(diǎn)癡了。阮籍干過(guò)的癡事實(shí)在不少，有些是很可愛(ài)的，比如說(shuō)他聽(tīng)說(shuō)步兵營(yíng)的地窖里有美酒三百桶，就主動(dòng)申請(qǐng)去當(dāng)步兵校尉，其實(shí)去了以后就是每天喝酒，喝完酒擦擦嘴就走人了，因此大家都稱他為阮步兵。還有一次，阮籍的嫂子要回娘家，阮籍一直送到村口，要知道那時(shí)候小叔和嫂子說(shuō)話都要避嫌，可是阮籍說(shuō)了，禮法可不是為我這樣的人所設(shè)的。

上面這些事都顯得阮籍直爽可愛(ài)，下面這幾件就顯得有點(diǎn)怪，阮籍家附近有個(gè)美女酒店，老板娘是遠(yuǎn)近聞名的大美女，阮籍沒(méi)事干就去喝酒，喝完還不走，老板娘坐在哪里，他就往身邊一躺，倒頭就睡。可能男主人知道阮籍這人不是色狼，何況他整天都來(lái)消費(fèi)，居然也不趕他走。當(dāng)然也可能是阮籍身體強(qiáng)壯又是國(guó)家干部，要是換成劉伶敢這樣，肯定直接拎著脖領(lǐng)子丟到街上去了。阮籍傳記載說(shuō)：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而還”。一個(gè)不認(rèn)識(shí)的美女死了，阮籍跑去嚎啕大哭，知道的說(shuō)阮籍憐才，不知道的還以為人家美女作風(fēng)有問(wèn)題呢。所以說(shuō)阮籍這個(gè)人有時(shí)候太不顧及別人的感受，讓人有點(diǎn)反感。

阮籍也和劉伶一樣，喜歡坐車喝酒，走到哪里算哪里，喝到感情上來(lái)了就下車大哭，一次走到楚漢交戰(zhàn)的地方名叫廣武山的，說(shuō)出了一句千古名言：時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！

6.王績(jī)

說(shuō)王績(jī)是誰(shuí)，可能沒(méi)幾個(gè)人知道，說(shuō)到五斗先生，可能有點(diǎn)文化的酒鬼都能知道，不過(guò)現(xiàn)在的酒度數(shù)太高，酒鬼們喝完了酒連話都說(shuō)不利索，更別說(shuō)賦詩(shī)了。喝的時(shí)間越長(zhǎng)，腦子里東西越少，再過(guò)幾年，可能連王績(jī)這樣的酒界天王級(jí)人物也淹沒(méi)在風(fēng)塵中了。

王績(jī)，字無(wú)功，自號(hào)東皋子、五斗先生。唐朝山西人，王績(jī)的哥哥是個(gè)名人，就是有名的大儒王通，據(jù)說(shuō)房玄齡，魏征都是他的弟子，當(dāng)然這個(gè)可能是后人硬套上去的。王績(jī)的五言詩(shī)非常出名，被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人。而且王績(jī)頗為博學(xué)，他善于彈琴，曾經(jīng)改編琴曲《山水操》，還會(huì)占卜算卦。是個(gè)很全面發(fā)展的酒鬼。

王績(jī)家東南面有塊巨大的石頭，他把石頭弄碎，用石頭建立了杜康祠，還把經(jīng)常給他酒喝的老師焦革也供在廟里。王績(jī)出名的詩(shī)文都帶一股酒氣，包括《醉鄉(xiāng)記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨(dú)酌》、《醉后》。當(dāng)時(shí)名流李淳風(fēng)贊他是“酒家南董”。南董，是春秋時(shí)期齊史官南史﹑晉史官董狐的合稱。皆以直筆不諱著稱。南董指忠于史實(shí)的優(yōu)秀史官。王績(jī)對(duì)酒絕對(duì)忠實(shí)，酒家南董四字，王績(jī)當(dāng)之無(wú)愧。

7.畢卓

晉朝是個(gè)酒鬼輩出的年代，為什么呢，并不是晉朝人特別能喝，而是晉朝的士族制度能夠讓這些出身不錯(cuò)的酒鬼爬到官位上，一個(gè)當(dāng)官的酒鬼總是容易比窮棒子酒鬼更容易寫(xiě)進(jìn)傳記的。窮人好酒那叫頹廢，可是官員好酒那就得叫做風(fēng)雅。畢卓就是一個(gè)例子，要說(shuō)畢卓沒(méi)有才華，那顯然不是，可是要說(shuō)畢卓這樣的人當(dāng)上官能夠顧及百姓，那根本就是胡扯了。

畢卓出身士族，在西晉混了個(gè)吏部的郎官干?？墒钱呑繉?duì)坐在辦公桌前統(tǒng)計(jì)枯燥的數(shù)字毫無(wú)興趣，他唯一樂(lè)于投身的事業(yè)就是喝酒，因?yàn)楹染频⒄`公事那是常事。他公開(kāi)宣布自己的人生理想是“右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生?！币?yàn)檫@一句話，畢卓就成了名人，后人喝酒的時(shí)候想起畢卓，吃蟹子的時(shí)候也想起畢卓，坐著小船喝酒吃蟹，也成了不少人心目中的極樂(lè)境界。畢卓更是被賣螃蟹的人尊稱為蟹神。

8.懷素

杜甫有飲中八仙歌，其中有一句叫做，張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。張旭能列入飲中八仙，那也是了不得的發(fā)達(dá)酒鬼了，可是張旭的草書(shū)和懷素并稱“顛張醉素”，也就是說(shuō)張旭先生的酒鬼級(jí)別只到了顛的地步，而懷素已經(jīng)到了一日九醉的地步，當(dāng)別人問(wèn)他們?yōu)槭裁茨馨褧?shū)法練到這個(gè)境界的時(shí)候，張旭答：“用心”。懷素用行動(dòng)回答了他們。那就是喝酒。

懷素是個(gè)和尚，可是這個(gè)和尚從來(lái)不坐禪，吃肉、醉酒、云游、草書(shū)。懷素一輩子都在做這四件事，就連睡覺(jué)，那也是因?yàn)楹茸砭撇潘摹?/p>

9.李白

李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。在歷史上，李白被稱為酒仙，這并不是李白的酒量有多大，而是李白的詩(shī)歌太過(guò)出名。李白是甘肅人，也有人考證說(shuō)他出生在吉爾吉斯斯坦。不過(guò)不管他出生在哪里，他是個(gè)中國(guó)人是毫無(wú)疑問(wèn)的。

李白喝起酒來(lái)誰(shuí)都不放在眼里，敢讓高力士給他脫靴，不過(guò)李白不是那種一味喝酒的劉伶畢卓之輩，他一直很想當(dāng)官來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是他就給兩個(gè)官員各寫(xiě)了一封自薦信，憑他的文采，想夸別人當(dāng)然是不費(fèi)吹灰之力，他給安州裴長(zhǎng)史的自薦信中有這么幾句：故時(shí)人歌曰：“賓朋何喧喧，日夜裴公門(mén)。愿得裴公之一言，不須驅(qū)馬埒華軒。白不知君侯何以得此聲于天壤之間，豈不由重諾好賢，謙以得也？”在給另一位官員韓荊州的自薦信中，李白寫(xiě)道：“白聞天下談士相聚而言曰：生不用封萬(wàn)戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”。

要說(shuō)這兩位官員夠幸運(yùn)，詩(shī)仙都來(lái)拍自己的馬屁，可是這兩位也知道自己是塊什么料，認(rèn)定李白這是諷刺。韓荊州還好，裴長(zhǎng)史直接定了李白一個(gè)誹謗。李白一怒之下進(jìn)京，東游西逛十幾年，終于闖出了名聲，被唐玄宗破格錄取為翰林。可是這份工作名義好聽(tīng)，實(shí)際就是做詩(shī)供皇帝取樂(lè)的，李白索性每天大醉，狂態(tài)畢露，終于被炒了魷魚(yú)，回復(fù)了平民身份。

官場(chǎng)黑暗是李白的不幸，卻是后世的大幸，李白此后縱橫于詩(shī)壇酒海，有聯(lián)贊曰：嬉笑悲歌怒罵詩(shī)仙劍俠酒狂。

有人認(rèn)為喝酒傷身，可是古代文人騷客卻覺(jué)得詩(shī)酒趁年華。該感悟生活便感悟生活，該享受人生便享受人生。也正是因?yàn)楹染?，才?xiě)出了如此多的名文佳句。所以如此有才華的酒鬼也是讓人又愛(ài)又恨呀！