揭秘《肉蒲團(tuán)》作者 為古代最具實(shí)力戲劇家
李漁的戲班是面向市場(chǎng)，平地?fù)革?，要從觀眾腰包里掏錢出來(lái)，必須迎合絕大多數(shù)觀眾的口味，與市場(chǎng)形成良性互動(dòng)，通過(guò)大眾的品評(píng)修正自己的演出，他的戲劇理論是來(lái)源于實(shí)踐的，也因此成為后世模仿和學(xué)習(xí)的重要標(biāo)桿。
歷數(shù)中國(guó)文化史上成千上萬(wàn)的文化巨人，誰(shuí)可以稱得上戲劇界的NO.1 有人說(shuō)是關(guān)漢卿。不錯(cuò)，他的《竇娥冤》、《趙氏孤兒》、《救風(fēng)塵》等名作流傳千古，享譽(yù)海內(nèi)外。但他只是個(gè)劇作家，缺少演出實(shí)踐；那么，唐明皇李隆基應(yīng)該差不多吧？這位皇上在宮廷里排練節(jié)目，組織大型演出，把戲劇提升到一個(gè)前所未有的高度，甚至被戲劇界奉為祖師爺。但他只是一個(gè)組織者、觀賞者，缺少原創(chuàng)，幾乎沒(méi)有流傳下可以稱道的作品。
因此，真正的戲劇之王呼之欲出了，他就是明末清初大戲劇家---李漁。
李漁能編能寫(xiě)能演能混，他既是那個(gè)時(shí)代的暢銷書(shū)作家，創(chuàng)作了大量風(fēng)靡一時(shí)的戲劇，又親任班主，招募演員、組織戲班，帶著演出隊(duì)四處演出。他還根據(jù)自己的實(shí)踐進(jìn)行梳理，形成完備的戲劇理論體系。李隆基組織的宮廷戲班，主要是供其個(gè)人欣賞，戲班的走向決定于他個(gè)人的品位和鑒賞能力。而李漁的戲班是面向市場(chǎng)，平地?fù)革?，要從觀眾腰包里掏錢出來(lái)，必須迎合絕大多數(shù)觀眾的口味，與市場(chǎng)形成良性互動(dòng)，通過(guò)大眾的品評(píng)修正自己的演出，他的戲劇理論是來(lái)源于實(shí)踐的，也因此成為后世模仿和學(xué)習(xí)的重要標(biāo)桿。
香港3D電影《肉蒲團(tuán)》因?yàn)槌叨冗^(guò)大沒(méi)能進(jìn)入內(nèi)地市場(chǎng)，一些大陸旅游團(tuán)甚至專門組織游客到香港去看《肉蒲團(tuán)》?！度馄褕F(tuán)》為什么有這么大魅力？翻翻歷史就知道，這是一本曾被數(shù)次封禁的“淫邪之作”。通俗地說(shuō)，就是“黃書(shū)”。而其作者正是李漁。
事實(shí)上，這部作品在李漁所有著作中并不特別出色，在藝術(shù)價(jià)值上更不值一提，其超大名氣來(lái)自于數(shù)次封禁。像歷史上的其他禁書(shū)一樣，嚴(yán)厲的封禁往往引發(fā)人們的好奇心和逆反心理，偏要找來(lái)讀讀。除了這本書(shū)外，李漁在當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的《憐香伴》、《風(fēng)箏誤》、《意中緣》、《玉搔頭》及《無(wú)聲戲》、《十二樓》等作品，都曾暢銷一時(shí)。這些作品有幾個(gè)共同特點(diǎn)，即，故事性強(qiáng)，寫(xiě)人寫(xiě)性不再隱晦，甚至刻意描摹夸大性描寫(xiě)。
明朝于1644年滅亡，其時(shí)李漁三十三歲。他前半生屬于明朝，后半生屬于清朝。清朝前期留下過(guò)許多著名的文字獄案例。這種情況下，知識(shí)分子們寫(xiě)什么都容易犯忌，只能寫(xiě)寫(xiě)風(fēng)花雪月。可以說(shuō)，李漁致力于通俗小說(shuō)和戲劇，有自己的興趣愛(ài)好原因，更有歷史大背景的原因。
真正讓李漁名垂青史的，自然不是這些通俗文學(xué)，乃是其代表作《閑情偶寄》。這是我國(guó)最早的系統(tǒng)的一部戲曲論著。該書(shū)包括詞曲、演習(xí)、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養(yǎng)等八部，其中，前三部是講戲曲的。其中，李漁提出了“結(jié)構(gòu)第一”的命題，把故事結(jié)構(gòu)放在首位，依次為“詞采第二”，“音律第三”，“賓白第四”，“科諢第五”，“格局第六”，全面廣泛地論述了戲曲創(chuàng)作中的諸多問(wèn)題，其中對(duì)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、題材等論述尤為精辟。
而后面五部則涉及養(yǎng)生之道、園林建筑、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等。林語(yǔ)堂在談到《閑情偶寄》時(shí)說(shuō)：“李笠翁的著作中，又一個(gè)重要部分，時(shí)專門研究生活樂(lè)趣，時(shí)中國(guó)人生活藝術(shù)的袖珍指南，從住室與庭院、室內(nèi)裝飾、界壁分隔到婦女梳妝、美容、烹調(diào)的藝術(shù)和美食的系列。富人窮人尋求樂(lè)趣的方法，一年四季消愁解悶的途徑、性生活的節(jié)制、疾病的防治……”
李漁寫(xiě)完此書(shū)，曾送一位朋友指正。朋友對(duì)戲劇理論不感興趣，翻了十來(lái)頁(yè)便覺(jué)乏味。李漁寫(xiě)了一首詩(shī)回贈(zèng)：“讀書(shū)不得法，開(kāi)卷意先闌。此物同甘蔗，如何不倒餐？”此書(shū)最好玩的部分都在后面的章節(jié)，一般讀者若從后面開(kāi)始讀起，就會(huì)讀出其中的“甜”了。
