“三只手”為何成為了小偷的代名詞
我想很多人都有過被偷的經(jīng)歷，每當(dāng)這個時候恨不得把小偷的親戚都問候一遍也不解恨。小偷的存在由來已久，歷史是對于小偷得別稱也有很多?！叭皇帧本褪侨藗冏钍煜さ囊粋€，可是你知道它的來歷嗎？難道最早的小偷是三只手？
人們習(xí)慣上稱小偷為“三只手”
一般觀點認(rèn)為，“三只手”說法最早見于古羅馬劇作家普勞圖斯的著名喜劇《一壇黃金》。在該劇中，吝嗇鬼尤克里奧丟失了一壇金子，他要求奴才們伸出手來，讓他察查。但是仍沒有查到小偷，最后鬼尤克里氣急敗壞，竟要奴才伸出莫須有的“第三只手”來給他看。從此，“三只手”便成了小偷或有偷竊行為者的一個代名詞。
實際上，中國最早就存在“三只手”的說法了。傳說北宋年間，在東京有一個赫赫有名的神偷。他偷盜技法特別獨特，行竊從不用任何工具，只要他一挨你身，銀子就神不知鬼不覺地進入了他的腰包。有一次，他為“同行”獻(xiàn)藝，為了顯示他技藝的高超，只見他雙手高舉，在眾目睽睽之下，挨近一人的身，就將他兜里的銀子掏了出來，好像身上還有一只手似的。在場的“同行”們驚嘆不已，佩服得五體投地，于是送他綽號“三只手”。“三只手”說法由此而來。
罵人為何用“狗腿子”
從前，有一個惡霸地主，他養(yǎng)了一個家奴，很壞。家奴又養(yǎng)了一條狗，也很壞。他們?nèi)齻€真是人仗狗勢又狗仗人勢，人們都很憤怒，背后叫他們惡主、惡奴、惡狗。
這天，他們又去辦壞事——偷爬人家小寡婦的墻頭，不小心惡霸地主摔斷了一條腿，疼得哇哇直叫。奴才一見更是心痛，就溜須說：“主子，截下我這條腿來給您老安上吧?！钡刂饕宦犘睦锖苁菢芬?，但還是說：“那你呢？”家奴回頭瞅見了那條惡狗，心中立時有了主意，回說：“我不會安一條狗腿嗎？”“那狗呢？”惡霸還記著惡狗對自己的功勞，還是疼愛地問。惡奴倒挺有辦法，眼皮一眨就說道：“咱給它安上條泥腿。”惡霸地主覺得這法子雖欠妥，但為了自己，也難得奴才一片孝心，就同意了。這樣，奴才將自己的一條腿截下給了主子，又截了條狗后腿安到自己身上，后用泥巴做了條后腿給狗安了上去。
從那往后，人們就管專愛吹拍主子的人叫“狗腿子”。后來人們發(fā)現(xiàn)，那些充當(dāng)狗腿子的角色，走路總是一踮一踮的，那可不是故意的，據(jù)說是那條狗腿和他本身那條腿不匹配而引起的后遺癥。
“走后門”從何說起呢？
現(xiàn)在，人們把不通過正當(dāng)手段，求人或行賄賂辦事的做法，叫做“走后門”。其實，走前門和走后門本沒有正當(dāng)與不正當(dāng)?shù)姆謩e，這里涉及的是一個引申義的問題。
那么，“走后門”這詞是怎么來的呢？
北宋的宋哲宗死后，宋徽宗繼位。在宋徽宗繼位的過程中，蔡京出了很大力氣。所以，徽宗一上臺便十分寵信蔡京，并任命他為相。蔡京辦事尚可，但是為人太苛刻，眼底下不能容人。比如說與自己政見不和的人，蔡京便想方設(shè)法打壓。蔡京當(dāng)政一段時間之后便引起朝野上下諸多不滿。滿朝文武更是牢騷滿腹，民間也有關(guān)于蔡京的一些丑聞，但是蔡京靠得是皇帝這棵大樹，旁人是撼動不得的。
告不倒歸告不倒，人們還是通過各種渠道表現(xiàn)蔡京這個人的賣官鬻爵、收受賄賂種種劣行。有一天，宋徽宗大宴群臣，一個在京城很有名的戲班便在宴會中上演了一出諷刺喜劇。其劇情大致情況是這樣的：一個大官坐在堂上審理各種案件。這時候來了一個和尚，他想離京出游。本來這事沒有什么不好辦的，蓋個官印就行了。但是當(dāng)大官見他的戒牒是元佑年間印發(fā)的，就當(dāng)場不允許其出城。（原來，蔡京在元佑年間很受當(dāng)時政敵的敵視，所以他對元佑年間的東西總是特別反感）。恰好這個時候來了報告事情的屬官：“今天國庫發(fā)下俸錢一千貫，都是元佑期間鑄造的銅錢，我們應(yīng)該怎么處理呢？”這個大官立即吩咐屬下：“那就從后門搬進來吧！”
從此，“走后門”就成了戲謔之語，意思是私底下徇私舞弊，通融辦理。
“眼中釘”
人們常用“眼中釘”來形容極為仇視的人。提起這個詞的來歷，還有一段有趣的歷史故事。相傳在北宋真宗年間，當(dāng)朝宰相是奸佞小人丁謂，此人不學(xué)無術(shù)，只知玩弄權(quán)術(shù)，貪贓枉法，整日與太監(jiān)狼狽為奸，把持朝政。他的行為引起了當(dāng)朝老宰相寇準(zhǔn)的注意，但是寇準(zhǔn)并沒有抓住丁謂的把柄，只好在暗中一直調(diào)查他。丁謂自己也知道寇準(zhǔn)為官公正、剛正不阿，也怕自己所做的壞事被他發(fā)現(xiàn)。于是他就千方百計在皇上面前說寇準(zhǔn)的壞話，最終還是把寇準(zhǔn)排擠出了京城汴京。
丁謂的所作所為，不僅引起了當(dāng)朝許多正直大臣的嚴(yán)厲抨擊，就連民間的老百姓也十分痛恨這個贓官。人們所創(chuàng)的民謠中便有：“欲得天下寧，須拔眼中丁；欲得天下好，莫如召寇老。”民謠中的“丁”當(dāng)然就是指丁謂。
于是，用來形容仇人的“眼中丁”逐漸流傳開來。后來，“丁”逐漸演變成“釘子”的“釘”。
