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見(jiàn)證古陋習(xí)揭開(kāi)“三寸金蓮”的真實(shí)面目

2017-03-06 14:05:54  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):三寸金蓮,聽(tīng)起來(lái)很美,很神秘,有尺寸,有形狀,既然比作蓮花,自然還有一種香艷的意思在里面,簡(jiǎn)直像色香味俱全的一盤(pán)好菜。然而,你見(jiàn)過(guò)

三寸金蓮,聽(tīng)起來(lái)很美,很神秘,有尺寸,有形狀,既然比作蓮花,自然還有一種香艷的意思在里面,簡(jiǎn)直像色香味俱全的一盤(pán)好菜。然而,你見(jiàn)過(guò)真的三寸金蓮沒(méi)有?那簡(jiǎn)直不能叫作腳,十個(gè)趾頭都扭曲并攏,形狀模糊,蜷起如拳。裹腳布一層層放開(kāi),滿(mǎn)目瘡痍,不忍卒睹。而且聽(tīng)說(shuō),以前小姐的裹腳布難得打開(kāi),所以會(huì)有腳氣,臭得很。

“三寸金蓮”是對(duì)中國(guó)纏足婦女所穿的繡花鞋的美稱(chēng)。纏足是中國(guó)的古老風(fēng)俗,至今還未能確定是什么時(shí)候開(kāi)始的。有一說(shuō)法,指這風(fēng)俗始於南唐(公元937年-975年),李后主令宮女用布帛纏足,使腳成新月形狀,以便在高六尺、用黃金制成的蓮花臺(tái)跳舞,此后宮內(nèi)外一直仿效,成為風(fēng)俗。

纏足是一種很不人道的風(fēng)俗。少女在四、五歲時(shí),便要用布將腳包住,使腳掌不能長(zhǎng)大。隨著年紀(jì)增長(zhǎng),包腳的布裹得愈來(lái)愈緊,經(jīng)過(guò)一段很長(zhǎng)的時(shí)間,腳掌變成三角形,纏足的婦女亦同時(shí)失去走路的能力。

俗語(yǔ)說(shuō):“小腳一雙,眼淚一缸”,正代表纏足為當(dāng)時(shí)的婦女,帶來(lái)難以想像的痛楚。三寸金蓮就是套在那雙呈“三角形”的腳掌上的小鞋。三寸金蓮?fù)ǔ1纫话愕男尤A麗奪目,上面牡丹、金魚(yú)、福祿壽等中國(guó)民族傳統(tǒng)圖案,鞋頭微向上翹。年輕女子穿的金蓮,通常是鮮艷的紅色的;老婦所穿的,是黑色或深色的。

清朝時(shí),順治、康熙等皇帝都有嚴(yán)令禁止民間婦女纏足,但纏足的習(xí)慣始終沒(méi)有停下來(lái)。辛亥革命成功,當(dāng)時(shí)的政府又把禁止纏足作為解放婦女的一項(xiàng)措施。五四運(yùn)動(dòng)時(shí),也有制定「禁止婦女纏足」的規(guī)條。辛亥革命后,中國(guó)人的思想逐步開(kāi)放,己經(jīng)再?zèng)]有人纏足了。三寸金蓮,現(xiàn)在只可以在博物館見(jiàn)到了。

此照拍攝于1863年。攝影術(shù)誕生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的1839年,距今已有整整152周年了。奕譞的這張影像是在照相術(shù)發(fā)明后的24年拍下的,說(shuō)明那時(shí)我們接受西方文明的速度并不慢,在中國(guó)人中間拍照肯定比之還要早。其時(shí)尚為醇郡王的奕譞,在朝廷擔(dān)任都統(tǒng)、御前大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣,管理神機(jī)營(yíng)。可見(jiàn)該影像拍攝于奕譞管理神機(jī)營(yíng)時(shí)的北京南苑軍營(yíng),時(shí)年24歲(虛齡),這是迄今保存奕譞年輕時(shí)唯一的一張照片。

“奕話(huà)身掛大腰刀。神采奕奕,年輕瀟灑,風(fēng)度翩翩,是典型的清代武官派頭“(原文如此);左右是奕譞的兩個(gè)貼身侍衛(wèi),分別肩扛火統(tǒng),手握長(zhǎng)槍?zhuān)▽?shí)際是一種鐵矛),真實(shí)地反映了19世紀(jì)60年代清朝禁衛(wèi)軍的風(fēng)貌。這也是宮廷秘照中至今保存的最早的一幅照片,為研究我國(guó)軍事史,為研究我國(guó)攝影史,提供了可靠的形象資料,至為珍貴。

在中國(guó)歷史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)特殊的群體———太監(jiān)。不過(guò),這些深居宮廷的太監(jiān)卻并非都是中國(guó)人。近日,一篇有關(guān)中國(guó)歷史上外籍太監(jiān)的文章通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣為流傳,引起了人們強(qiáng)烈的好奇和關(guān)注。

深宮之內(nèi),外籍太監(jiān)究竟從何而來(lái)?他們扮演著什么樣的角色?其生活狀況又是怎樣?北華大學(xué)東亞歷史與文化研究中心教授趙興元向記者講述了這些外籍太監(jiān)的特殊身份以及隱藏在他們身后的歷史。外籍太監(jiān)多出于政治需要,在本國(guó)閹割后,被送到中國(guó)。文章講述的外籍太監(jiān)名叫樸不花,高麗人。據(jù)《中國(guó)歷史未解之謎全記錄》一書(shū)中記載,樸不花在7歲時(shí)被凈身送進(jìn)了元朝的皇城內(nèi),從事皇宮內(nèi)的雜務(wù)工作。在朝中的幾十年時(shí)間,他從一個(gè)普通小太監(jiān)步步攀升,最終權(quán)傾朝野,參與國(guó)政。

在歷史上,中國(guó)的皇宮內(nèi)出現(xiàn)外籍太監(jiān)并不奇怪。曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)《歷代太監(jiān)出身考略》、《太監(jiān)評(píng)價(jià)淺議》等論文的北華大學(xué)東亞歷史與文化研究中心教授趙興元告訴記者,中國(guó)古代和朝鮮的來(lái)往一直非常密切。從東晉開(kāi)始,朝鮮就是中國(guó)的藩屬?lài)?guó),朝鮮國(guó)王都要受中國(guó)的冊(cè)封;根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì),中國(guó)處于政治需要會(huì)向番邦提出一些要求,其中也包括索要閹人。古希臘等國(guó)也曾有過(guò)閹人;但中國(guó)歷史上沒(méi)有藍(lán)眼睛、高鼻子的太監(jiān)。

趙興元介紹說(shuō),這些進(jìn)入中國(guó)皇宮的外籍太監(jiān)都是在很小的時(shí)候就入宮了。因此,他們無(wú)論從語(yǔ)言還是生活習(xí)慣上都能很快地融入到中國(guó)人中,以至于一些歷史書(shū)籍在記錄他們的時(shí)候,甚至忽視了他們的外籍身份。在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)的外籍太監(jiān)中,始終沒(méi)有一位是藍(lán)眼睛、高鼻子。其實(shí),太監(jiān)并非只在中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)。趙興元說(shuō),根據(jù)史料記載,古埃及、古羅馬、古希臘等國(guó)家也都曾出現(xiàn)過(guò)閹人;一些受中國(guó)影響的亞洲國(guó)家,比如朝鮮、印度,也都有太監(jiān)出現(xiàn)過(guò)。

其實(shí),外籍太監(jiān)還發(fā)揮著一個(gè)特殊的作用。朝鮮籍太監(jiān)海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務(wù)的一員閹人。在知名歷史學(xué)者陳學(xué)霖所寫(xiě)的《海壽———永樂(lè)朝一位朝鮮籍太監(jiān)》中提到,海壽曾七次被遣回本國(guó)為使者,為成祖向朝鮮國(guó)王索取各種物資。而其影響尤為深遠(yuǎn)的,是替中國(guó)的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女,并在其中為成祖選擇妃子。

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