為什么西游記里佛祖有頭發(fā)別的和尚卻沒(méi)有

西游記里辣么多和尚都是光頭，偏偏如來(lái)佛祖卻是有頭發(fā)。難道就是為了表現(xiàn)人家如來(lái)的與眾不同？為何佛祖有頭發(fā)，和尚們沒(méi)有呢？

佛祖的肉髻其實(shí)佛祖頭上才不是頭發(fā)！人家那專(zhuān)業(yè)名詞叫肉髻，是頭上的骨頭和肉隆起而形成的異狀。而且這肉髻不是隨隨便便就能長(zhǎng)出來(lái)的，那都是人家佛祖修行得來(lái)的，是圣者之像。佛祖三十二相，八十種好，這就是其中之一。一般的和尚想有，也得有那么高的修行呀！

關(guān)于佛祖這個(gè)肉髻，能靜大法師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“佛像只是一種象征，塑像乃由人所設(shè)計(jì);各地所造之佛像形相各有不同，不同時(shí)代所造的佛像亦各具特色。佛經(jīng)中曾述說(shuō)佛的頭上有肉髻頂相，比平常人高少許，所以，造像人為營(yíng)造效果，特別將此肉髻突出。肉髻頂相是佛的三十二相之一，亦是一種圣者的象征，故此，佛像頭頂?shù)氖窍笳魇フ叩娜怊俣欠卜虻陌l(fā)髻。”

公元前5世紀(jì)，在尼泊爾和印度交界的一個(gè)釋迦族部落里，王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多離家修行，7年后覺(jué)悟成佛，開(kāi)始在恒河流域布教，廣收門(mén)徒。佛教認(rèn)為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達(dá)到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對(duì)迦葉等5人說(shuō)法時(shí)，親手為他們剃去了頭發(fā)，表示接受他們做自己的弟子。

和尚剃發(fā)有三重含義，一是按佛教的說(shuō)法，頭發(fā)代表著人間的無(wú)數(shù)和煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣;二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心，去除一切牽掛，一心一意修行。在我國(guó)古代，人們把頭發(fā)看得十分重要，認(rèn)為頭發(fā)是從父母那里得到的，必須保護(hù)好，不能有損害，否則是對(duì)父母的不敬，而佛教要求斷除這些無(wú)謂的親情牽掛;三是為了區(qū)別印度其他的教派教徒。

當(dāng)時(shí)的印度，教派林立，可人們一見(jiàn)到剃光頭的就知道是佛教徒了。后來(lái)剃頭就成了加入佛門(mén)的一種儀式。

最后說(shuō)白了，所有和尚都要剃光頭，佛祖之所以不是光頭，是因?yàn)槿思倚逓楦呱铋L(zhǎng)出了肉疙瘩。