重名譽(yù)而死？揭秘屈原自溺汨羅江真實(shí)原因
一年一度是端午是中國傳統(tǒng)節(jié)日，其目的是人們紀(jì)念屈原這位古賢圣人。傳聞屈原進(jìn)諫不成后被流放，出國滅亡之際自投身于汨羅江。而人們?yōu)槭惯@位圣人的尸體得以保全便在岸邊敲鑼打鼓，并且往水里扔粽子以使魚兒們吃飽喝足不至于撕咬屈原的身體。自此吃粽子便是端午節(jié)的一大習(xí)俗。
說到屈原，既然君主不采納建議，那么他總會(huì)自食其果，又何須落得個(gè)自盡的下場？若說其以死明志又似乎太玄幻與極端。況且戰(zhàn)國時(shí)期百花齊放百家爭鳴，屈原當(dāng)可另尋一位明君一展宏圖。如此說來，屈原又為何要自溺呢？
首先來說屈原身世?！峨x騷》開篇“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均?！睂懨髑韺俪?，承襲高陽帝一脈，誕生于貴族世家。所以就算身份只是出國大臣，其靈魂也是楚國王族之人。其他臣子當(dāng)可投奔他人而屈原卻是無法割舍這份血脈之源。
其次，楚國人生來重名譽(yù)，堅(jiān)持“楚雖三戶，亡秦必楚”的信念。在楚國人眼中，名譽(yù)高于生死。就如烏江自刎的項(xiàng)羽。
史書上記載當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽其實(shí)并不是毫無退路，烏江亭長早已備船相接，只是項(xiàng)羽認(rèn)為自己無顏面對(duì)江東父老更何況稱王，心中萬分羞愧便自刎烏江保全了一份昭氣，也保全了他西楚霸王的聲譽(yù)，使得所有的楚國百姓都為他緬懷憑吊。推至屈原，他也定不愿做秦國的俘虜，甘愿獻(xiàn)身。最后還有一個(gè)原因，是屈原心中的傲氣。
《離騷》中“扈江離與辟芷系，紉秋蘭以為佩”，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的屈原是愛美的，“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”這樣一位內(nèi)外兼修昭氣充沛的圣者又如何存活在這混亂污濁的土地上。屈原是忠于楚王的，但又惋嘆其昏庸。屈原被流放后作《哀郢》，對(duì)國家深表憂慮卻無可奈何。最后在外聽聞楚國覆滅，作絕筆《懷沙》后，自沉汨羅江。
這樣一位心傲的男子卻因負(fù)者楚國之名而逝去，不管是歷史趨然天命難違還是他自身的選擇，這位古之圣賢者不僅是留在了楚國人的心中，更是博得了我們所有后人的景仰。
