白居易元稹 作詩風(fēng)格很相近 嫖妓也爭同一人

日前，在媒體上爆出的“美國特勤局特工海外召妓”丑聞越鬧越大。該詳細(xì)內(nèi)幕是這樣的：美國國土安全檢察長經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國總統(tǒng)特勤局特工不止在哥倫比亞卡塔赫納召妓，他們在此前多次執(zhí)行海外任務(wù)時(shí)存在召妓前科，涉及的國家包括薩爾瓦多、巴拿馬、羅馬尼亞和中國。因此，美國媒體紛紛懷疑，特勤局或許存在著一種“召妓文化”。我想借此沸沸揚(yáng)揚(yáng)的召妓事件也來分析一下，中國古代盛唐時(shí)期詩人們的“召妓文化”。

中國古代文學(xué)的輝煌時(shí)期盛唐有不少文人“騷客”。從字面意義上來講，“騷客”是指有文化的詩人或文人。但從歷史背景和青樓文化的角度來解讀，一些詩人或許是因?yàn)橄矚g沾染青樓妓女，而被人稱為“騷客”。這在歷代的詩人們身上都有體現(xiàn)。而在唐代，不嫖的，沒有紅顏知己的，似乎就不是個(gè)詩人，言其為嫖客時(shí)代并不為過。

古代中國是最早出現(xiàn)妓女的地方。專家研究，早在公元前645年的春秋時(shí)期，在今山東境內(nèi)的齊國，便出現(xiàn)了一批性工作者。時(shí)齊國上卿管仲在齊桓公的宮城中設(shè)立“內(nèi)閭”，一次就安排了多達(dá)700名女子入駐其中。內(nèi)閭也稱女閭，即官辦妓院，比梭倫所設(shè)的國家妓院早了半個(gè)世紀(jì)。不論最初管仲設(shè)置妓院的初衷是什么？妓院在中國古代還是轟轟烈烈的發(fā)展起來了。到了性比較開放的盛唐時(shí)期，詩人們借助青樓女子激發(fā)靈感，創(chuàng)作佳品，但這也同時(shí)羞答答宣揚(yáng)了一種“召妓文化”。

在唐代愛嫖的詩人中，白居易是一位不得不提的人物。白居易在《宿湖中》一詩就曾對逛青樓有感而發(fā)：

幸無案牘何妨醉，縱有笙歌不廢吟。

十只畫船何處宿，洞庭山腳太湖心。

這是白居易在蘇州做官時(shí)的狎妓詩。從這首詩的寫作背景上，便可知道白大詩人當(dāng)年是何等風(fēng)流。蘇州是當(dāng)時(shí)又一著名的“紅燈區(qū)”，在這樣有一個(gè)有故事的地方，不玩出點(diǎn)風(fēng)花雪月，白居易是不會(huì)甘心的。公干之余，白居易會(huì)覺得不召妓便不浪漫。但妓院環(huán)境不好，白便常召妓于居所，甚至把歡樂場移至野外有一次便帶著妓女至太湖上放松。

太湖狎妓讓白居易樂得合不上嘴，有美女作陪，月色相伴，他樂不思?xì)w，一連在太湖上玩了五天，夜里就摟著佳人宿睡在湖中、船上，所以這才有“何處宿”之感。而白居易也不隱瞞自己找妓女的事實(shí)，還大大方方的把這次太湖冶游告訴了自己的“嫖友”元稹“報(bào)君一事君應(yīng)羨，五宿澄波皓月中。”

白居易做官之處多是中國古代“紅燈區(qū)”，除了蘇州，還有杭州，這也為白居易的風(fēng)流提供了客觀條件。后來白居易離開這些娼妓業(yè)發(fā)達(dá)之地，還念念不忘那時(shí)的歡樂，《憶舊游》就是在這種心境下寫出來的六七年前狂爛漫，三千里外思徘回。這種“狂爛漫”自然讓元稹羨慕死了。

元稹對風(fēng)月場的熟悉，與他的才情不輸當(dāng)時(shí)任何一位詩人一樣，并不在白居易之下。

為什么說元稹是白居易的嫖友？這里有兩個(gè)原因，一是他們是同時(shí)代的詩人，當(dāng)時(shí)就有“元白”之稱，齊名詩壇，倆人少時(shí)相交，關(guān)系非同一般;二是趣味相投，對妓女評判有相同的標(biāo)準(zhǔn)，白居易看中的，元稹往往也會(huì)鐘情，因此曾鬧出同嫖一妓的風(fēng)流趣話。

白居易在杭州做官與在蘇州時(shí)一樣春風(fēng)得意，風(fēng)流瀟灑，有不少青樓知己，他最看中的是一位藝名叫玲瓏的官妓，經(jīng)常攜此妓外出游玩，留下了段段風(fēng)流。玲瓏名聲遠(yuǎn)播，色藝過人，當(dāng)?shù)氐奈娜蓑}客以拜倒在她的石榴裙下為自豪，能請到玲瓏作陪，便是有面子。時(shí)在越州的元稹聽說后心里癢癢，為了搞到玲瓏，他花了一大把銀子，才將玲瓏弄來越州。元稹讓玲瓏陪他一個(gè)多月，之后才將她送回杭州。用今天大款嫖客的話講，這是“包月”。

白居易當(dāng)時(shí)并不曉得，后收到元稹寫來的“調(diào)侃詩”，才知道自己被挖了墻角。

《唐語林》(卷2)中記錄了元白兩人同狎一妓的事情：“長慶二年，白居易以中書舍人出任杭州刺史。杭州有官妓商玲瓏、謝好好者，巧與應(yīng)對，善歌舞。白居易日以詩酒與之寄興。元稹在越州聞之，厚幣來邀玲瓏，白遂遣去，使盡歌所唱之曲。后元稹送玲瓏歸，作詩寄白居易云：休遣玲瓏唱我詞，我詞都是寄君詩。卻向江邊整回棹，月落潮平是去時(shí)?！?/p>

元稹鐘情的青樓姑娘最出名的當(dāng)是成都名妓薛濤，每次元稹以中央官員的身份來到成都時(shí)，地方官都會(huì)把薛濤送到他下榻的地方，供他消費(fèi)。一年二往，元、薛之間真的玩出了感情，薛濤為他寫一豐多首情詩。元稹也給薛濤留下了“長教碧玉藏深處，總向紅箋寫自隨”等不少詩句。大概一般人很難相信吧，元稹與薛濤之間這種關(guān)系斷斷續(xù)續(xù)，竟然維持了七年之久，最后還舍不得放棄。

唐代詩人不只有逛青樓、“共妓”的偏好，還有“群嫖”的現(xiàn)象。但這與元朝末代皇帝順帝的“君臣同樂”，還是有相當(dāng)大差別的。元順帝情緒上來時(shí)，喜歡與群臣褻狎，男女裸處一處，君臣不避，光著屁子一塊樂。

唐代詩人也不時(shí)會(huì)發(fā)生“一塊樂”的事情，會(huì)時(shí)常找由頭聚聚，放縱一番。

白居易在《三月三日祓禊洛濱》的序中，無意間透露了一次集體召妓事件：“河南尹李待價(jià)以人和歲稔，將禊于洛濱。前一日，啟留守裴令公。令公明日召太子少傅白居易、太子賓客蕭籍李仍叔劉禹錫、前中書舍人鄭居中、國子司業(yè)裴惲、河南少尹李道樞、倉部郎中崔晉、伺封員外郎張可續(xù)、駕部員外郎盧言、虞部員外郎苗愔、和州刺史裴儔、淄州刺史裴洽、檢校禮部員外郎楊魯士、四門博士談弘謨等一十五人，合宴于舟中。由斗亭，歷魏堤，抵津橋，登臨溯沿，自晨及暮，簪組交映，歌笑間發(fā)，前水嬉而后妓樂，左筆硯而右壺觴，望之若仙，觀者如堵。盡風(fēng)光之賞，極游泛之娛。美景良辰，賞心樂事，盡得于今日矣?！?/p>

15個(gè)男人，都是有社會(huì)地位的男人，借“祓禊”之名招妓，而且在公眾的面前，現(xiàn)代的前衛(wèi)男人也會(huì)覺得不好意思，但唐代詩人卻想得出來也干得出來。白居易在詩中把這次集體招妓的情況寫得相當(dāng)?shù)轿?、精彩三月草萋萋，黃鶯歇又啼。柳橋晴有絮，沙路潤無泥。