揭秘大清秘史之雍正深諳“cosplay”的帝王

近來(lái)流行穿越劇，總有善良聰明又美麗的現(xiàn)代女子穿越時(shí)空，降臨到皇阿瑪身邊，而故事里的男一號(hào)似乎永遠(yuǎn)鎖定了冷酷嚴(yán)峻的四阿哥。

雍正，論豐功偉績(jī)比不上皇太極和康熙，論風(fēng)流多情又贏不了順治和乾隆，而且作為一代帝王，他似乎與淫逸豪奢絕緣，少了許多的炒作素材。然而拋開(kāi)沉重的政治斗爭(zhēng)，雍正的業(yè)余愛(ài)好絕對(duì)顛覆他在你心目中刻板冷酷的印象，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)是一位穿越時(shí)空的柔情藝術(shù)家。

歷史上的雍正一定是一名穿越男，因?yàn)樗O熟“cosplay”(角色扮演)這個(gè)新潮舶來(lái)詞。他熱愛(ài)PS并喜歡做各種藝術(shù)寫(xiě)真的模特，這些寫(xiě)真一直保存至今。看看《雍正皇帝行樂(lè)圖》，你就知道這個(gè)嚴(yán)酷皇帝的業(yè)余生活是多么的意趣盎然。

行樂(lè)圖就是描繪休閑生活的人物畫(huà)。雍正的這幾十幅休閑照絕對(duì)叫人耳目一新。他喜歡奇裝異服，在封閉的大清國(guó)穿著洋裝，戴著金黃卷發(fā)，扮作西洋紳士恬然而立，有時(shí)還扮作西洋獵手彎弓射虎。當(dāng)時(shí)朝廷禁止穿漢服，但雍正的行樂(lè)圖多是漢人的裝扮，并依然是各種各樣的角色扮演：披蓑戴笠寒江獨(dú)釣的漁夫，提筆書(shū)畫(huà)的文人雅士，彈琴作歌的隱者，還有村夫、道士、和尚等等;有的在溪邊濯足，有的徜徉在山水之間，有的在聆聽(tīng)清風(fēng)入松，還有一幅，他居然像個(gè)淘氣的孩子，拿著桃，向樹(shù)上的猴子伸出手……這些畫(huà)面多出自詩(shī)境，但無(wú)論角色怎樣變，主人公都只有一個(gè)，那就是長(zhǎng)面細(xì)目的雍正爺。

如果雍正真是一名穿越男，那他的前身可能是一名寵物服裝設(shè)計(jì)師，因?yàn)檫@位以勤政、冷酷著稱(chēng)的鐵腕男子，出身于騎馬射獵的彪悍民族，生長(zhǎng)于波譎云詭的帝王之家，一直給人以冷峻無(wú)情的印象，對(duì)待自己寵愛(ài)的小狗時(shí)，卻顯出了鐵漢柔情。

他有兩只特別寵愛(ài)的小狗，一只叫造化，一只叫百福?，F(xiàn)代社會(huì)，主人帶著穿衣服的小狗散步已不足為奇，小狗的精怪可愛(ài)更能襯出主人的細(xì)心關(guān)懷—這些事，當(dāng)年的雍正爺早就做過(guò)了。你難以想象他給狗狗們?cè)O(shè)計(jì)衣服時(shí)的那份專(zhuān)注，難以體會(huì)他看它們穿上狗衣的那份柔情，更難以理解他不厭其煩為它們修改衣服的那份細(xì)心。

雍正曾多次為他的寵物設(shè)計(jì)、定制服裝。他為造化設(shè)計(jì)過(guò)一款老虎套頭衫，試穿后發(fā)現(xiàn)造化小寶貝的耳朵立不起來(lái)，只能窩在衣服里，就立即命人改制，在老虎衫帽頭上加上耳朵;還為百福設(shè)計(jì)過(guò)一件麒麟衣，精細(xì)得連留給眼睛和嘴巴的空隙都考慮到了。這兩件都是用紡絲面料做成的，大概是春秋兩季穿的;到了冬天，就要工匠們用豬皮、虎皮、豹皮等皮草給狗狗做冬衣，不知道穿著虎皮豹皮的狗狗作何感想。反正皇帝在這件事情上是極其認(rèn)真的，每一件狗衣，都要親自查看狗狗的上身效果，稍有不妥，就要返工。有的紐袢松動(dòng)了要重新釘一遍，有的皮衣年久脫毛也要重新做，甚至連狗窩狗籠，他也要親自設(shè)計(jì)督造。

這位cosplay帝，除了設(shè)計(jì)寵物用品，還設(shè)計(jì)過(guò)一款平光玻璃眼罩，用于保護(hù)工程處潑灰工人的眼睛。當(dāng)時(shí)的眼鏡常用水晶做成，除了有實(shí)用價(jià)值，還頗具觀賞性，雍正自己就喜歡這種高級(jí)奢侈品。為了取用方便，他在書(shū)房、車(chē)輦等處都備了眼鏡。內(nèi)務(wù)府造辦處記載，雍正曾配過(guò)35副眼鏡。據(jù)說(shuō)老四年輕時(shí)視力就不太好，康熙老爹賜了一副眼鏡給他，從此平庸的四阿哥變成了“精明”之士，工作效率大大提高。

圓明園正大光明殿有雍正擬寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：“心天之心而宵衣旰食，樂(lè)民之樂(lè)以和性怡情”。上聯(lián)寫(xiě)出了人們熟知的勤勉帝王形象，下聯(lián)則表現(xiàn)了漸隱于歷史背后的真實(shí)人生：一位cosplay達(dá)人，一位寵物犬服裝設(shè)計(jì)師，一位眼鏡發(fā)燒友，一位鼻煙壺收藏愛(ài)好者……一個(gè)統(tǒng)治者能讓歷史忘記他的業(yè)余愛(ài)好，這不能不說(shuō)是件幸事。君不聞“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”乎，還有任由閹黨橫行的木匠皇帝朱由校，和被推上斷頭臺(tái)的鎖匠國(guó)王路易十六？