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歷史上死的比岳飛還憋屈的三位戰(zhàn)神級人物

2017-04-30 00:25:23  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:歷史上一直覺得,岳飛被十二道令牌召喚回去,并被殺,導(dǎo)致北伐之事就此夭折,實在是死的憋屈。但是,歷史上,還有十位戰(zhàn)神級別人物,死的比

歷史上一直覺得,岳飛被十二道令牌召喚回去,并被殺,導(dǎo)致北伐之事就此夭折,實在是死的憋屈。但是,歷史上,還有十位戰(zhàn)神級別人物,死的比岳飛還要憋屈。

TOP、1 唐朝戰(zhàn)神——薛仁貴

薛仁貴出身于河?xùn)|薛氏世族,在貞觀末年投軍,征戰(zhàn)數(shù)十年,曾大敗九姓鐵勒,降服高句麗,擊破突厥,功勛卓著,留下“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國”、“愛民象州城”、“脫帽退萬敵”等故事。

薛仁貴作戰(zhàn)勇猛,并且善用奇兵,屢敗北方各族,還曾任安東都護(hù)數(shù)年管理朝鮮一帶,理政才能也是不錯的,不過殺戮過多,做官又玩忽職守,縱容手下,與演義中的人物相比武功并無多少夸大,人品則顯不足。不過他在演義中的結(jié)局更是窩囊,居然被自己的兒子誤射而死,不僅死不得其所,還讓他兒子背上一世罵名。(評書)

正史 永淳二年二月二十一日(683年3月24日),薛仁貴因病于雁門關(guān)去世,享年七十歲。

TOP、2 “兵仙”——韓信

韓信(約公元前231年-前196年),漢族,淮陰(原江蘇省淮陰縣,今淮安市淮陰區(qū))人,西漢開國功臣,中國歷史上杰出軍事家,兵家四圣之一,同時也是中國軍事思想“兵權(quán)謀家”代表人物,被后人奉為“兵仙”、“神帥”。劉邦彭城之戰(zhàn)失敗后,韓信先破楚軍于京、索之間,后又平定了魏國。隨后請命北伐拿下代國,又背水一戰(zhàn)擊敗了趙國。之后,他又北上降服了燕國。漢四年,韓信被拜為相國,率兵擊齊,攻下臨淄,并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。漢五年,韓信會師垓下,圍殲楚軍,迫使項羽自刎。

漢朝建立后解除兵權(quán),徙為楚王。被人告發(fā)謀反,貶為淮陰侯。關(guān)于韓信的死,有兩種說法。

說法一:據(jù)說劉邦坐了江山后,怕韓信勢力大,壓了自家的天下,就想殺死韓信,可是自己親口封了韓信“三齊王”、“五不死”,怎么殺他呢?他想了個殺韓信的辦法告訴了呂后。

呂后召韓信進(jìn)宮,對韓信說:“你犯下了謀反罪,君王叫我殺你?!表n信說:“那不行,君王封我五不死的,這事我得當(dāng)面和君王說說?!眳魏笳f:“哼哼,你見不著君王了,你看看你來在了什么地方?”韓信一看周圍陰森森的,往上看頂棚遮得嚴(yán)嚴(yán)的看不見一絲天,往下看地上鋪著毯子,看不見一點點地,又見不了君王,心里不由叫苦。沒等韓信分辨,呂后又說:“君王封你'五不死',我們都按君王的意思辦了。我知道你還要說:沒有捆你的繩,沒有殺你的刀,這些我們都不用。”說完,一揮手,兩旁幾十名宮女個個手拿棒錘,一擁而上,團(tuán)團(tuán)圍住,一陣亂打,把韓信活活打死了。

說法二:另有傳說中,劉邦曾允諾,只要韓信「頂天立地於漢土,絕不加兵刃於身?!?/p>

故韓信被殺時,呂后吊之於長樂宮大鐘之內(nèi),頭為大鐘所罩,不見天日;腳懸空於地面:所以無法頂天立地。

呂后也使用竹刀(削尖的竹子),或說是用桃木劍,而非以兵刃(刀、劍之類,有刀刃的武器)將其殺死,以不違背當(dāng)年的承諾,但無記載。

TOP、3 “趙國戰(zhàn)神”——李牧

李牧(?-公元前229年),嬴姓,李氏,名牧,柏仁(今河北隆堯)人,戰(zhàn)國時期的趙國軍事家,與白起、王翦、廉頗并稱“戰(zhàn)國四大名將”。李牧生平事跡大致可劃分為兩個階段,先是在趙國北部邊境,抗擊匈奴;后以抵御秦國為主,因在宜安之戰(zhàn)重創(chuàng)秦軍,得到武安君的封號。武安君李牧是戰(zhàn)國末年東方六國最杰出的將領(lǐng)之一。深得士兵和人民的愛戴,有著崇高的威望。在一系列的作戰(zhàn)中,他屢次重創(chuàng)敵軍而未嘗敗,顯示了高超的軍事指揮藝術(shù)。尤其是破匈奴之戰(zhàn)和肥之戰(zhàn),前者是中國戰(zhàn)爭史中以步兵大兵團(tuán)全殲騎兵大兵團(tuán)的典型戰(zhàn)例,后者則是圍殲戰(zhàn)的范例。

公元前229年,趙王遷中了秦國的離間計,聽信讒言奪取了李牧的兵權(quán),不久后將李牧殺害。其實事先已經(jīng)知道趙王要殺他,單騎出逃,結(jié)果逃到半路居然被趙王派來的追兵追上并殺掉,死不得其所。如果李牧逃掉,肯定不甘心隱姓埋名,不知道哪一個國家會受益呢。

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