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唐朝時誰被推為一代“文壇宗主”?并非李白杜甫

2017-05-16 13:22:09  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:文學(xué)史常有變故,有些人在此時被盛贊、被譽為翹楚,到了彼代便銷聲匿跡,比如張九齡。他經(jīng)歷初唐跨入盛唐,承上啟下,樹儒家典范、創(chuàng)山水紀

文學(xué)史常有變故,有些人在此時被盛贊、被譽為翹楚,到了彼代便銷聲匿跡,比如張九齡。他經(jīng)歷初唐跨入盛唐,承上啟下,樹儒家典范、創(chuàng)山水紀行詩之新格局,開李杜風(fēng)氣,被推為一代文宗,如此偉業(yè)卻隨時間湮滅,唯有“海上生明月,天涯共此時”等名句為人所重。

張九齡(678-740),字子壽,一名博物。張家落籍曲江(今廣東韶關(guān)),隨著與當?shù)厝送ɑ?,張家成為“土著姓”。在重視門籍的唐代,這樣的出身非常不利于他的發(fā)展,雖然才華出眾,但在與張說通籍后,他才得以逐漸步入“正途”。張九齡“七歲能文”,十三歲時,上書廣州刺史的王方慶,王方慶夸獎他“此子必能致遠”。張九齡又被稱作張曲江、曲江公、始興公、始興伯、張文獻公,他的傳世文集為《張曲江集》。

二十歲時,張九齡考過了鄉(xiāng)試,702年,又進士及第。因其才華出眾,受到負責考試的考功員外郎沈佺期的欣賞。703年,張說被流放欽州,路過韶州時被張九齡文章所打動,“燕公過嶺,一見文章,并深提拂,厚為禮敬”。707年,張九齡考取中宗的才堪經(jīng)幫科,授以秘書省校書郎。712年,玄宗登基,開制科,張九齡考取道侔伊呂科,授以左拾遺。張九齡能兩次通過制科考試,足見其真才實學(xué)。

在近三十年的仕宦生涯中,他以尚直守正、竭忠盡孝的“九齡風(fēng)度”著稱,為時人敬仰,也為他帶來一次次波折。張九齡由于直諫宰相姚崇,勸其“遠諂躁,進純厚”,又指出地方吏治的不足而得罪姚崇,于716年秋稱病返家。回家后,他上書玄宗,請開鑿大庾嶺新路。朝廷下旨后,張九齡親自翻山越嶺去勘察,找出來最適宜的路徑、提出避險修路的主張,恰逢農(nóng)閑,周圍的農(nóng)民踴躍參與,道路按時修通。

718年春,張九齡應(yīng)詔返回京城復(fù)職,上書勸玄宗重郊祀之禮而被受到玄宗賞識,被授以從七品上的左補闕。他善于考查人才,參與吏部選拔的評定,辦事公允,被提升為從六品上的禮部員外郎。720年四月,任命為專門負責評定官員勛績的司勛員外郎,次年被升為從五品下的散朝大夫。張說稱贊他為“后出詞人之冠”。

張說于721年9月出任宰相,722年,張九齡被轉(zhuǎn)為中書舍人內(nèi)供奉。724年,47歲的張九齡受封曲江縣開國男,并進為中書舍人。張說可謂張九齡的伯樂、恩公,但張九齡對張說并非迎合諂媚,而仍是秉公辦事、直諫規(guī)勸。725年,玄宗封禪泰山,張說負責安排,他利用這個機會大肆提拔親信。張九齡在草擬詔書時,就發(fā)現(xiàn)了張說的這些不適當?shù)呐e動,對其勸告,但張說不屑于聽從,最終導(dǎo)致被彈劾。

隨著張說罷相,張九齡也受到牽連,被外放冀州刺史?!熬琵g以母老在鄉(xiāng),而河北道里遼遠,上疏固請換江南一州,望得數(shù)承母音耗,優(yōu)制許之,改為洪州都督(治所在今南昌)。俄轉(zhuǎn)桂州都督(治所在今桂林),仍充嶺南道按察使。上又以其弟九章、九皋為嶺南道刺史,令歲時伏臘,皆得寧覲?!痹谌紊蠒r,張九齡處理了不少積壓的案件,無論訴訟大小,經(jīng)他判決都令人信服。

729年,張說復(fù)拜相位,次年病逝。張說死后,玄宗任命張九齡為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士、副知院事。733年,張九齡被任命為中書侍郎,“常密有陳奏,多見納用。”本年,由于母親病逝,張九齡奔喪南歸。按照規(guī)矩,應(yīng)守孝三年,但十二月,張九齡即被“奪哀”起復(fù)。被授以中書侍郎、同中書門下平章事。734年,任正三品中書令,兼修國史。735年被封為始興縣開國子,加金紫光祿大夫。玄宗說:“張九齡文章,自有唐名公皆弗如也。朕終身師之,不得其一二。此人真文場之元帥也?!?/p>

從擔任中書令到被貶荊州,是張九齡仕途最輝煌、也是最艱險的一段。當陰險惡毒、毫無學(xué)識、善于諂媚的李林甫逐漸高升后,張九齡成了他的眼中釘。在朝政上,李林甫每每迎合玄宗,而張九齡耿言直諫,因此越來越不得玄宗歡心。737年,周子諒彈劾牛仙客,被當朝暴打(也有一說為決殺),由于是張九齡推薦的周子諒,所以貶張九齡為荊州大都府長史。玄宗罷張九齡,重用李林甫是一個分水嶺?!按撕?,盡管開元年號還持續(xù)了五年,但作為一個政治概念,開元之治卻從這一年就已壽終正寢了?!?/p>

張九齡被逐出朝堂后,玄宗還是較為思念,經(jīng)常以九齡風(fēng)度來評判朝臣,“每用人,必曰:‘風(fēng)度能若九齡否?’”739年張九齡被封為曲江縣開國伯。740年,張九齡請假南歸掃墓,五月七日病薨于曲江私宅。贈荊州大都督,謚曰文獻。張九齡在相位時,主張殺了安祿山,玄宗不舍得。日后玄宗逃難四川時,常常痛哭流涕地懷念張九齡,作《怨仙曲》,“遣使韶州祭之”。德宗建中元年,追贈張九齡為司徒,評其為唐代開國以來上等宰臣。

張九齡的文壇宗主地位體現(xiàn)在兩方面,一方面是他與當時文人結(jié)交廣泛,多有提攜。如王昌齡在秘書省時曾是其屬下,他提拔王維為右拾遺、盧象為左補闕,在荊州時請孟浩然做幕賓。任中書令時,與裴耀卿往來密切。這些人也都是張九齡的詩友,有詩作往來。第二個方面是他對詩歌發(fā)展的貢獻。

他屬于從初唐到盛唐詩風(fēng)的過渡人物,他的詩作整體而言,承前啟后。張九齡開創(chuàng)了感懷為主、兼吟山水的五古體。他的詩風(fēng)一改沈宋詩歌的浮靡,充滿高古情懷,“直通淵明”,朝隱的心態(tài)對王維的影響深遠。胡震亨在《唐音癸簽》贊日:“唐初承梁隋,陳子昂獨開古雅之源,張子壽獨開清澹之派。盛唐繼孟浩然、王維、儲光羲、常建、韋應(yīng)物,本曲江之澹益以風(fēng)神也;高適、岑參、李頎、孟云卿,本子昂之古雅而加以氣骨也。”

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