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李師師晚年境況眾說(shuō)紛紜 她的晚年過(guò)的怎樣?

2017-06-02 04:06:53  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):李師師晚年境況眾說(shuō)紛紜 她的晚年究竟過(guò)的怎樣? 李師師是汴京名妓,是文人雅士、公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象,在仕子官宦中頗有聲名。李師師

李師師晚年境況眾說(shuō)紛紜 她的晚年究竟過(guò)的怎樣?

李師師是汴京名妓,是文人雅士、公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象,在仕子官宦中頗有聲名。李師師原本是汴京城內(nèi)染局匠的女兒,三歲時(shí)父親把她記名在佛寺,佛寺老僧為她摩頂時(shí),她突然大哭,于是老僧認(rèn)為她很像佛門(mén)弟子,因?yàn)榇蠹夜芊痖T(mén)弟子叫“師”,所以她就被叫做李師師。過(guò)了一年,父親因罪入獄病死在獄中,她由鄰居撫養(yǎng)長(zhǎng)大,漸漸出落得花容月貌,皮膚白皙,于是便被妓院老鴇看中,教她琴棋書(shū)畫(huà),歌舞侍人。十三歲掛牌應(yīng)客,一時(shí)間李師師成為汴京名妓,是文人雅士,公子王孫競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象。最后連宋徽宗也聞其名而想一睹這位佳人的芳姿。

宋徽宗第一次見(jiàn)李師師時(shí),他假扮成大商人,出手闊綽,送給李師師大把的金銀、綢緞,顯示富有。但李師師卻對(duì)他不屑一顧,態(tài)度極傲慢,問(wèn)話也不答,使他干坐了一宿,非常掃興。

第二次,宋徽宗又登門(mén)來(lái)了。從此,李師師和宋徽宗打得火熱,一塊兒寫(xiě)字,畫(huà)畫(huà),下棋,彈琴,卿卿我我,情愛(ài)甚篤。從此宋徽宗對(duì)后宮佳麗視若無(wú)睹,經(jīng)常就以體察民情為由,出宮來(lái)李師師這里尋歡作樂(lè)。李師師漸漸也知道了他的真實(shí)身份,于是百般奉承,更加贏得了宋徽宗的萬(wàn)般寵愛(ài)。

宣和七年十二月,宋徽宗見(jiàn)金兵南下之勢(shì)不可阻擋,將王位禪讓給了太子趙桓,而他自己則慌忙南逃至鎮(zhèn)江去了。自此,李師師失去了靠山,自身難保。

為了免禍,李師師便將宋徽宗賞賜她的錢(qián)財(cái)悉數(shù)呈給官府,資助河北軍餉。又讓太監(jiān)張迪代她請(qǐng)示太上皇,恩準(zhǔn)她出家,太上皇答應(yīng)了,安排她到北郭慈云觀做女道士。不久,汴京淪陷,北宋滅亡。

經(jīng)過(guò)這次變故,李師師不僅家產(chǎn)殆盡,而且她本人也下落不明了。

后代一些筆記野史,小說(shuō)評(píng)話記載的李師師生平和風(fēng)流韻事大致相同,但對(duì)其晚年境況卻眾說(shuō)紛紜。

一種說(shuō)法是自殺身亡,這以傳奇小說(shuō)《李師師外傳》為代表。小說(shuō)稱,金兵攻破都城汴京后,燒殺搶掠無(wú)所不為。二帝和宗室、親王、后妃共三千余人被押解北去。金兵主帥點(diǎn)名索取李師師,聲稱金國(guó)主也知李師師的名聲,一定要活著得到她。叛臣張邦昌是金人在汴京所設(shè)的傀儡政權(quán)的首領(lǐng),為了討好金兵,他探訪到了李師師的下落,終于將她獻(xiàn)給了金營(yíng)。李師師怒斥張邦昌,拔下金簪刺喉自殺,未死,又折金簪吞食而死。后世的通俗小說(shuō)多沿襲這一說(shuō)法,但一些學(xué)者多對(duì)此說(shuō)法持有異議。

另一種說(shuō)法是流落民間?!赌f漫錄》一書(shū)中稱,李師師被籍沒(méi)家產(chǎn)以后,衣食無(wú)著,流落于江浙一帶,當(dāng)?shù)氐氖看蠓驅(qū)λ齼A慕已久,紛紛邀她歌唱。但此時(shí)的李師師已“憔悴無(wú)復(fù)向來(lái)之態(tài)矣”。國(guó)破家亡,歷盡坎坷,昔日花容早已不在了。有人在湖北湖南兩省交界處遇見(jiàn)過(guò)她,衰老憔悴,再?zèng)]有當(dāng)年的風(fēng)韻了。宋代評(píng)話《宣和遺失》也有記載:“后流落湖湘間,為商人所得?!薄躲昃┘o(jì)事詩(shī)》中寫(xiě)道:“輦縠繁華事可紛,師師垂老過(guò)湖湘。鏤金檀板今無(wú)色,一曲當(dāng)年動(dòng)帝王。”描述了她晚年的凄涼?!端疂G后傳》稱其流落于臨安,可能都是沿襲了上述說(shuō)法而來(lái)。

還有一種說(shuō)法,說(shuō)李師師在汴京失陷后,被金兵俘虜北上,一路上顛沛流離,受盡折磨。被迫嫁給了一個(gè)殘病的老軍士為妻,最后悲涼地死去。

上述三種說(shuō)法,分析起來(lái)第二種說(shuō)法較為可信。因?yàn)殂昃┦萸?,李師師以被籍沒(méi)家產(chǎn)廢為庶民,當(dāng)了女道士。在萬(wàn)念俱灰,無(wú)親無(wú)友之際,隱姓埋名,藏匿于民間,流落于江浙、湖湘一帶是很有可能的。而說(shuō)金軍擄她北上,不太可能。因?yàn)榻疖娛菗?jù)當(dāng)時(shí)北宋降臣所提供的名單索取皇后妃嬪的,名單中不應(yīng)有李師師的名字。

但無(wú)論李師師晚境如何,都是非常悲涼的。她無(wú)疑是中國(guó)歷史上最奇特的女子之一,她的一生和北宋一樣,是短暫卻華麗的。至于她是死在歷史上一個(gè)不為人知的角落里,還是死在金人的兵戈叢中,已變得并不重要。

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