劉秀后人太有才 把其陵墓造得像是仰臥的劉秀

過(guò)去，不論是一般人家的墳?zāi)梗€是貴為天子的帝王陵寑，其選址是否宜葬第一要考慮的是風(fēng)水問(wèn)題。風(fēng)水的核心，早期要求擇址時(shí)“避風(fēng)避水”，后來(lái)則要求“藏風(fēng)聚氣”；按《周易》及五行八卦之說(shuō)，尊崇“坐北朝南”（詳見拙作：我國(guó)古代帝王為什么要坐北朝南？），推崇“左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武”。這些都對(duì)后世帝王陵寑選址影響很大。

洛河之南的邙山（北邙），地勢(shì)高平，山水環(huán)繞，出入方便，自然是墓葬的好地方。古有“生在蘇杭，死葬北邙”、“北邙山上少閑土，盡是洛陽(yáng)人舊墓”之說(shuō)。北邙對(duì)面就是洛河（黃河的支流），更是符合了風(fēng)水學(xué)說(shuō)的思想：“背山面河，以開闊通變之地形，象征其襟懷博達(dá)，駕馭萬(wàn)物之志?！闭?yàn)槿绱?，但凡在中原建都的皇帝都想在死后入住北邙，以福蔭后人，江山永固。邙山上下，戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、曹魏、西晉、北魏、東魏、唐、后梁、南唐、宋、元、明等各朝各代君王和顯赫人物都在此長(zhǎng)眠，比如說(shuō)：殷王、東周諸王、東漢諸帝、蜀漢后主、曹魏諸帝、西晉諸帝、南朝陳后主、唐明宗、南唐后主等帝王以及蘇秦、呂不韋、陳平、賈誼、班超、何進(jìn)、關(guān)羽、狄仁杰、杜甫、石守信等名人。

其中，在北邙的東漢帝陵一共有五座：即光武帝的原陵、安帝的恭陵、順帝的定陵、沖帝的懷陵，以及靈帝的文陵。然而在這五座陵墓之中，有四陵皆在邙山之陽(yáng)，唯有一座特立獨(dú)行，選址蹊蹺，它坐落于邙山之陰的黃河灘上。即使是普通百姓，也認(rèn)為房后有山，房前有河，才是大吉之地。而這座詭異的陵墓卻恰恰相反，南面是山（邙山），北面是河（黃河），也就是所謂的“枕河蹬山”，好比是房門開在山前，房后是河，我們知道這些講法在風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)是極不提倡的。它就是漢光武帝劉秀的陵墓—原陵，那么為什么這位東漢的開國(guó)之君會(huì)選擇一個(gè)有悖于風(fēng)水之說(shuō)的建陵之地呢？

漢光武帝劉秀，可以說(shuō)是屈指可數(shù)的幾個(gè)很有作為的好皇帝之一，他既是文治武功卓著的一代中興之君，親執(zhí)權(quán)柄，以柔治國(guó)，又是定鼎帝王，在中國(guó)歷史上當(dāng)為第一人，也是唯一的一人。雄才大略，永垂史冊(cè)，豐功偉績(jī)，傲視千古，歷史地位很高，難怪被人盛贊劉秀“最會(huì)用人、最有學(xué)問(wèn)、最會(huì)打仗”。

劉莊，即后來(lái)的漢明帝，劉秀第四子，系皇后陰麗華（詳見揭秘：中國(guó)史上最稱職的皇后）所生。據(jù)說(shuō)，劉莊在當(dāng)太子期間，從不聽話，總喜歡和漢光武帝唱對(duì)臺(tái)戲。你命他向東他偏往西，叫他打狗他卻攆雞；你若說(shuō)西紅柿很甜，他肯定說(shuō)苦；你若說(shuō)太陽(yáng)圓圓，他一定會(huì)說(shuō)太陽(yáng)方方。弄得劉秀對(duì)這個(gè)寶貝兒子很沒(méi)有辦法。劉秀生前早就看好了北邙是塊風(fēng)水寶地，于是在臨死前，“知子莫如父”的劉秀這次得來(lái)個(gè)正話反說(shuō)：故意命他把自己葬于黃河之中，這樣他兒子才可把他的陵寢置于鄰山之顛。于是傳旨將太子叫到病榻前，囑咐道“父皇我命中缺水，我死后，千萬(wàn)不可把我埋到北邙，你一定要把我埋到黃河底，以免我在升天之后，遭受干渴之苦?！闭l(shuí)知太子這次卻一反常態(tài)，看著老父親蒼老無(wú)色的臉，傷心不已，心想已跟父親對(duì)著干了這么多年，以后再想如此也沒(méi)有機(jī)會(huì)了，如果自己連父親最后的遺愿都不能順從，那他還是個(gè)人嗎？于是哭著發(fā)誓道：“不孝兒從未聆聽過(guò)父王之訓(xùn)，如今痛改前非，葬事定遵父囑?！眲⑿阋宦?，叫苦不迭，無(wú)奈君無(wú)戲言，于是長(zhǎng)嘆一聲便駕崩了。

后來(lái)，太子即位并公布遺詔，并征集天下能工巧匠，打造龍舟靈樞。入殮后，便把靈樞拋入滾滾黃河之中。說(shuō)來(lái)也怪，此時(shí)河水突然咆哮著向北滾去。靈柩落處瞬間成為一片平地，并有個(gè)陵丘拔地而起。據(jù)說(shuō)原陵雖然置于黃河灘上，但歷來(lái)黃河泛濫卻從未侵害過(guò)。當(dāng)然黃河水不侵，只是因?yàn)檫@里的河床南高北低，河水只能倒向北岸，水流越急，向北沖得越厲害。當(dāng)然，這只是傳說(shuō)而已，是人們因?yàn)闊o(wú)法解釋原陵的反?，F(xiàn)象而編織出的一相情愿的解說(shuō)，并無(wú)惡意。相反，為原陵增添了一絲神秘的、饒有趣味的色彩。

事實(shí)上，從公元50年開始，劉秀就在北邙山與黃河之間修建自己的陵墓。他曾對(duì)負(fù)責(zé)修建陵園的竇融說(shuō)過(guò)這樣一段話，他的陵園要“所制地不過(guò)二三頃，無(wú)為山陵，陂池才令流水而已”。臨終前，劉秀又再次下旨強(qiáng)調(diào)：我在世時(shí)無(wú)益于天下平民百姓，喪葬時(shí)應(yīng)像文帝那樣陪葬以瓦器，不要用金、銀、銅、錫等貴重物品，要因山為陵，不起墳堆，各地刺吏及其他官吏要忠于職守，不要來(lái)京奔喪，也不要遞送吊唁奏章。所以，他的陵園在營(yíng)造之初，并無(wú)任何奢華的建筑。園中的柏樹，還是在隋唐時(shí)期栽植的。這完全符合原陵的規(guī)模和位置。

劉秀死后，漢明帝將原陵建造得奢華無(wú)比，卻招來(lái)了東漢末年董卓的盜掘。每逢秋末葉落，當(dāng)你站在原陵西三百米處東望時(shí)，整個(gè)陵園看起來(lái)就像是仰臥的劉秀，頭戴皇冠，身穿龍袍，頭枕黃河，腳蹬北邙。此景中的劉秀身長(zhǎng)二百四十米，頭部由陵北的古柏組成，高五十米，臉部的凹凸部分分別由一些參差不齊的柏枝組成，五官和胡子清晰可見，微風(fēng)吹動(dòng)柏枝，劉秀的胡須就飄起來(lái)。

冢上的柏林構(gòu)成了劉秀的肚子，高六十米。冢前甬道旁的兩行蒼柏恰似劉秀的兩腿。漢闕山門外的柏樹恰好是劉秀的兩只腳。這就是所謂的原陵奇景—“漢皇仰臥”，看到這一奇景，你一定會(huì)感嘆帝王之威儀，并給了我們視覺(jué)上最大的享受。這是劉秀當(dāng)時(shí)所不能想到的！