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鎮(zhèn)元子大仙和三清祖師的關(guān)系究竟如何?

2016-06-22 16:09:26  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:在前一個(gè)系列中,因?yàn)樘嗟淖x者被“地仙之祖”的名號(hào)所迷惑,所以,我把寫作的重點(diǎn)放在了揭批鎮(zhèn)元子這個(gè)大騙子上。事實(shí)證明,鎮(zhèn)元子雖然同

在前一個(gè)系列中,因?yàn)樘嗟淖x者被“地仙之祖”的名號(hào)所迷惑,所以,我把寫作的重點(diǎn)放在了揭批鎮(zhèn)元子這個(gè)大騙子上。事實(shí)證明,鎮(zhèn)元子雖然同是“祖”級(jí)高手,但實(shí)力和勢(shì)力根本不能和佛祖,更不能和道祖并列。所謂三清是家?guī)煹呐笥?,四帝是家?guī)煹墓嗜?五莊觀供奉“天”猶可,“地”當(dāng)不起供奉等等,都是鎮(zhèn)元子的徒弟在吹牛。

鎮(zhèn)元子的真實(shí)面目,是一個(gè)服食許多枚人參果、肉身強(qiáng)度堪比天尊、擁有天尊級(jí)別法寶乾坤袖、能短暫施展天尊級(jí)別神通的地仙。

那么,鎮(zhèn)元大仙和三清的關(guān)系,究竟如何呢?

原文鎮(zhèn)元子告訴清風(fēng)、明月說:“不可違了大天尊的簡(jiǎn)帖,要往彌羅宮聽講,你兩個(gè)在家仔細(xì)。”

鎮(zhèn)元子的話,明明白白告訴兩個(gè)徒弟,也告訴我們讀者,他與彌羅宮元始天尊之間,是上下級(jí)關(guān)系,是高手和低手的關(guān)系。元始天尊只是隨便發(fā)一個(gè)帖子,鎮(zhèn)元子就必須在制定的日期,遠(yuǎn)赴聽講,絕不敢遲到。因?yàn)椤按筇熳稹钡囊馑疾豢蛇`背!

鎮(zhèn)元大仙和三清的關(guān)系非常明確,不是朋友,不是故人,而是上下級(jí)。

當(dāng)然,清風(fēng)、明月在陌生人唐僧、孫悟空等人面前吹牛,說自己的師父和三清關(guān)系親密,好得像一個(gè)人,也完全可以理解。我們身邊也經(jīng)常可以看到這種人的身影,動(dòng)輒喜歡說,認(rèn)識(shí)誰誰,仿佛國家主席都和他是一家子一般。

我感興趣的是,鎮(zhèn)元子和三清之中的誰,關(guān)系最緊密?

在原著中,出現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的描述。在故事開始時(shí),原文說:“當(dāng)日鎮(zhèn)元大仙得元始天尊的簡(jiǎn)帖,邀他到上清天上彌羅宮中聽講混元道果?!?/p>

作者是以旁白的身份點(diǎn)出鎮(zhèn)元子上天這件事情,可見不是虛假。元始天尊確實(shí)應(yīng)該發(fā)過一個(gè)帖子,邀請(qǐng)鎮(zhèn)元子上天“聽講”混元道果。

這“聽講”有多種意思,充滿了叛逆精神的孫悟空,一口斷定這“聽講”是“講”的意思,然后大肆嘲諷清風(fēng)、明月,說鎮(zhèn)元子一個(gè)太乙仙人竟然跑到彌羅宮給大羅仙講混元道果,實(shí)在荒唐。

孫悟空為何不相信?

其一,在原著中,摩昂曾經(jīng)說孫悟空是混元一氣太乙金仙,孫悟空是領(lǐng)悟了混元道果的。鎮(zhèn)元子雖然命長,但修為依然是地仙級(jí)別。一個(gè)人的修為和領(lǐng)悟是相輔相成的,一個(gè)地仙不可能領(lǐng)悟混元道果。

其二,西游世界中,大羅屬三清,太乙非正門。三清門下都是修行正統(tǒng)道法,修成的是大羅仙。其他旁門修行而成的,都叫太乙仙。小說旁白中,都說鎮(zhèn)元子是太乙仙,他和三清門下修習(xí)的是不同道法。由他去說法,孫悟空覺得更不可信。

其實(shí),這“聽講”,可以從多角度理解??梢云赜凇爸v”,也可以偏重于“聽”,也可以“聽”、“講”并重!

我的理解是由元始天尊說道,鎮(zhèn)元子前去聽課。一來,鎮(zhèn)元子是仙界老資格,雖然沒有在天庭任職,在人間還是有一定影響力的,算是社會(huì)賢達(dá),混一張聽課入場(chǎng)券還是有資格的;二來,鎮(zhèn)元子困在地仙境界許多年,他也有現(xiàn)實(shí)的需求,聽高人說法,以突破困境。

因此,鎮(zhèn)元子上天參加元始天尊法會(huì),這當(dāng)是事實(shí)。

可故事到中途,孫悟空推倒人參果樹,師徒逃走時(shí),原文卻說:“那大仙自元始宮散會(huì),領(lǐng)眾小仙出離兜率,徑下瑤天,墜祥云,早來到萬壽山五莊觀門首?!?/p>

在離開時(shí)(原著中沒有說鎮(zhèn)元大仙走了多久),鎮(zhèn)元子就已經(jīng)交待兩個(gè)徒弟,要小心處事,唐僧的三個(gè)徒弟比較難纏,別惹出什么風(fēng)波來。既然鎮(zhèn)元子如此擔(dān)心,本應(yīng)該在元始天尊法會(huì)結(jié)束后,第一時(shí)間回到五莊觀。可是,他沒有。在散會(huì)后,鎮(zhèn)元子還率領(lǐng)眾位仙人前往兜率宮——兜率宮乃是在最高的三十三重離恨天,屬于道祖太上老君的地盤。

若說在聽課結(jié)束,心中有所疑惑,鎮(zhèn)元子應(yīng)當(dāng)繼續(xù)留在彌羅宮咨詢?cè)继熳鸩艑?duì)。事實(shí)是一散會(huì),鎮(zhèn)元子立刻跑到兜率宮和太上老君秘密相會(huì)。這完全不合情理啊。

或者,鎮(zhèn)元子參加元始天尊法會(huì),本就是一個(gè)幌子?他的真實(shí)目的,其實(shí)就去拜訪老君,與老君謀劃大計(jì)?

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