徐庶母親自殺而死 為何他不直接回劉備身邊

“身在曹營(yíng)心在漢”這一成語(yǔ)有兩個(gè)主人公，一個(gè)是大名鼎鼎的關(guān)羽，而另一個(gè)就是三國(guó)時(shí)期的謀士徐庶。由于兄長(zhǎng)的妻子甘糜二夫人被俘，關(guān)羽不得已只好暫時(shí)投降曹操以護(hù)自己嫂嫂安全。曹操仰慕關(guān)羽的義氣，故而香車(chē)寶馬外加美女伺候著，然而無(wú)論曹操表現(xiàn)地如何真誠(chéng)，關(guān)羽都不為所動(dòng)，得知了劉備的下落后帶著自己嫂嫂頭也不回地走了。而徐庶原本是劉備的軍師，一不小心被曹操的謀士程昱以自己母親的名義騙到了曹營(yíng)，從此便身陷曹魏，但立下誓言，終此一生都不為曹操謀劃半句。因此，雖然徐庶在曹魏有官階有職位，但人們通常還是把他歸入劉備一方。

這兩個(gè)主人公都是因?yàn)椴坏靡训脑虮黄却粼诓軤I(yíng)，但二人的結(jié)局卻是如此不同。按理說(shuō)徐庶的母親已經(jīng)自殺而死，曹營(yíng)再也沒(méi)有什么能夠牽絆住徐庶，那徐庶為何不像關(guān)二爺一樣瀟灑轉(zhuǎn)身呢？筆者認(rèn)為，徐庶之所以不回劉備身邊，大致有以下三個(gè)原因：

其一，徐庶講求面子，為自己的名節(jié)所累。徐庶出身不高，少年時(shí)比較玩世不恭，結(jié)果因?yàn)樘媾笥巡辶藙e人兩刀而坐了牢，幸好有人相救才不至于丟掉性命。經(jīng)歷了生死的徐庶認(rèn)識(shí)到自己之前的任性與荒唐，開(kāi)始收心斂性，追求孔孟之道，悉心求取圣人之學(xué)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的儒學(xué)熏陶，徐庶已然變成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的儒士。儒士講究什么？無(wú)非就是潔身自好、忠君事父之類(lèi)。徐庶對(duì)于自己的母親可謂是十分孝順，要不然也不會(huì)一接到母親的親筆信就立刻心慌意亂地趕往曹營(yíng)。很多時(shí)候，忠孝不能兩全，徐庶原本投靠的是劉備，現(xiàn)下不得已易主曹操，已是不忠，但若是不去，又是不孝，想必在做決定的時(shí)候徐庶內(nèi)心是經(jīng)歷過(guò)無(wú)比激烈的掙扎的。

對(duì)于劉備這個(gè)主君，徐庶可謂是十分滿(mǎn)意，否則不會(huì)放棄劉表轉(zhuǎn)投劉備，還誠(chéng)心誠(chéng)意地為他推薦自己的好友諸葛亮。徐庶母親自殺之后，徐庶一定考慮過(guò)重新回到劉備身邊。但是自己身為一介儒士，棄了劉表轉(zhuǎn)投劉備已算了易了一次主，離開(kāi)劉備被迫前往曹營(yíng)已是易了兩次主，這次要是離了曹營(yíng)再回蜀漢，豈不是三易其主？對(duì)于一個(gè)依靠替別人出謀劃策以求揚(yáng)名立萬(wàn)的謀士來(lái)講，三易其主可是大忌，不僅容易招致猜疑，也會(huì)使自己名聲受損、殃及自己的家人。徐庶年少時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)一次錯(cuò)，自那以后分外愛(ài)惜羽毛，因此斷不肯冒著名譽(yù)受損的危險(xiǎn)再回到劉備身邊。

其二，徐庶認(rèn)為劉備那里已經(jīng)沒(méi)有了自己的發(fā)展空間。徐庶投靠劉備的時(shí)候，劉備尚且勢(shì)單力薄，并沒(méi)有多少善于籌劃的有識(shí)之士在身邊輔佐。因此徐庶剛一投奔劉備就被拜為軍師，而且大大小小也立了不少功。其中，徐庶最大的功勞就是為劉備引薦了諸葛亮，正是諸葛亮的出現(xiàn)才讓劉備有了成大事的可能。諸葛亮和徐庶一樣都以智謀見(jiàn)長(zhǎng)，但其聰明才智遠(yuǎn)在徐庶之上。作為漢營(yíng)中的同類(lèi)型人才，徐庶勢(shì)必競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)諸葛亮。徐庶出走后，劉備其實(shí)沒(méi)有任何的損失，頂多心塞一陣。而劉備也無(wú)需擔(dān)心徐庶會(huì)為曹操所用，畢竟他對(duì)徐庶也曾有知遇之恩，若是徐庶忘恩，劉備一方的諸葛亮也足以與之抗衡。徐庶一定也是思慮到了這一層所以才不急著回去。徐庶雖然不打算為曹營(yíng)效力，但在這里自己好歹也算是曹操眼中的一個(gè)人物，若是回到了漢營(yíng)，自己怕是永遠(yuǎn)得屈居諸葛亮之下，既是這樣，還不如不回去。 其三，徐庶怕是已經(jīng)對(duì)劉備產(chǎn)生了意見(jiàn)，覺(jué)得他不值得自己輔佐。徐庶當(dāng)初為什么要放棄更有勢(shì)力的劉表轉(zhuǎn)投劉備呢？劉備不僅勢(shì)單力薄，而且除了賢德之外也沒(méi)什么特別吸引人的地方。但徐庶偏偏就是看中了劉備的賢德和仁義，這一點(diǎn)可以從他臨走前提醒劉備勿忘霸業(yè)可以看出來(lái)。儒家崇尚以德治國(guó)，在徐庶心里，只有仁德的劉備才能擔(dān)得起一統(tǒng)天下的大任。但火燒新野一事，讓徐庶看清了劉備仁德外表下的為圖霸業(yè)不擇手段的一面。劉備不僅火燒新野，還散播流言鼓動(dòng)大批百姓跟他一起逃命。劉備真的是擔(dān)心這些百姓會(huì)遭受曹軍的蹂躪嗎？

不見(jiàn)得，曹操雖然在政治上像狼一樣，但對(duì)百姓還是心存仁義。為防止士兵破壞農(nóng)田，他還特意裝模作樣地?cái)嗟糇约旱念^發(fā)以儆效尤。劉備之所以污蔑曹軍，很大程度上是為了在百姓中提升自己的聲譽(yù)，順便還可以用這些百姓為自己作掩護(hù)。身處數(shù)十萬(wàn)百姓之中，想必曹軍若是追殺過(guò)來(lái)也不見(jiàn)得能找得到劉備他們幾個(gè)，所以即使帶著那么多人逃跑多有不便，劉備也依舊不嫌麻煩。這其中的彎彎繞繞老百姓們看不明白，但智謀過(guò)人的徐庶豈能不知道？徐庶恐怕是看到了劉備性格中偽善的一面，仁君的幻想破滅，這才決定完全棄了劉備的。劉備不是什么好東西，曹操更是不堪，徐庶只好緘口不言，在亂世中艱難自保。

徐庶原本可以驚才絕艷的一生，在被迫入曹之后徹底歸于寂靜。他不像關(guān)羽那般對(duì)劉備忠肝義膽，也不像關(guān)羽那般灑脫，不在乎別人的看法，說(shuō)走就走。由于自己的思想局限和對(duì)劉備的仁君理想的幻滅，徐庶還是決定與劉備分道揚(yáng)鑣，于夾縫中求生存。對(duì)于徐庶來(lái)說(shuō)，東漢亂世容不下一個(gè)想盡心效忠以安天下的謀士，更容不下氣節(jié)與名譽(yù)并有的臣子，這個(gè)時(shí)代能帶給正義之士的，只有陰謀、陽(yáng)謀、無(wú)奈和傷害。徐庶雖然之后一言不發(fā)地在曹魏做官，但他本身就是一聲強(qiáng)有力的吶喊，呼喚著治世的到來(lái)。（原文來(lái)自山川文社的頭條號(hào)）