張飛是同性戀？為何張飛要求劉巴同床共寢
劉備真正開始對士林具有吸引力，還是在劉備占領(lǐng)荊州之后。劉備有了錢袋子和槍桿子，自然不比過去窮酸落魄的時候，這時才斷斷續(xù)續(xù)？清流愿意和劉備合作，比如龐統(tǒng)、馬良、殷觀等人。到了劉備拿下益州后，生產(chǎn)規(guī)模也就越來越大了。
當(dāng)然，話說回來，有些人之所以愿意和劉備穿一條褲子，并不是仰慕劉備，而是身不由己，被逼出來的。比如劉備得蜀后，得到了兩大名士許靖和劉巴。
許靖本是中原名士，后因避戰(zhàn)亂來到了益州。雖然劉備圍困成都的時候，許靖想縋城投降劉備，但許靖也是無奈之下的二選一。如果讓許靖在曹操和劉備之間選擇，許靖毫無疑問會選擇曹操，劉備對名士的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及曹操。
劉巴更有意思，劉巴和劉備簡直就是上輩子注定的孽緣。也許？出身士林，清高的劉巴特別鄙視劉備這個“老兵”，當(dāng)初劉備在荊州南下的時候，許多人都跟著劉備逃難，只有劉巴單獨北上投降曹操。
后來劉巴回到江南，但隨后劉備在赤壁之戰(zhàn)后連取三郡，劉巴回歸曹操的路被劉備給堵上了，只好繼續(xù)南下跑到了交州，輾轉(zhuǎn)又到了益州。劉備做了西川王后，劉巴就落到了劉備的手上，不過劉備雖然得到了劉巴的人，卻一直沒有得到劉巴的心，劉巴和劉備保持著相當(dāng)遠(yuǎn)的距離。
劉備的三弟張飛不知道發(fā)什么神經(jīng)，突然闖到劉巴的家里，要和劉巴同床共寢，遭到了劉巴的拒絕。后來諸葛亮責(zé)怪劉巴太不給張飛面子？劉巴就說了一句話：“大丈夫處世，當(dāng)交四海英雄，不可與兵子共語?！眲渎犝f了這事，又羞又惱，他知道劉巴瞧不起自己。
在劉巴的潛意識里，只有曹操這樣的才算是“四海英雄”，劉備之流的草根只能算是兵頭子。雖然劉巴也參加了蜀漢統(tǒng)治集團(tuán)，但主要還是身不由己。如果劉備同意劉巴離開，劉巴早就跑得沒影了。
劉巴拒絕和張飛同床的事情很快就傳到了孫權(quán)的耳朵里，后來孫權(quán)對張昭談了自己對這件事的看法。張昭認(rèn)為張飛是當(dāng)世名將，又是劉備心腹手足，劉巴做得有些太絕情了，應(yīng)該給劉備留一點面子。
張昭本是士林出身，有些不理解劉巴的舉動，但孫權(quán)卻能站在士大夫的角度看待這個問題。孫權(quán)告訴張昭，劉巴要是順著劉備的桿子往上爬，低眉順眼地做劉備的奴才，和張飛這等兵子與友，那劉巴就沒有資格再做名士了。
劉巴這件事很好地說明士林清流對劉備這樣的低層武人集團(tuán)是一種骨子里的鄙視，瞧不起劉備，羞辱劉備，才算沒給士林抹黑，可見當(dāng)時的士庶之分到了何種嚴(yán)重的程度。
自東漢分裂以來，天下士林主要分為幾個大集團(tuán)：袁紹的河北士林集團(tuán)、曹操的中原士林集團(tuán)、劉表的荊州士林集團(tuán)、孫策(孫權(quán))的江東士林集團(tuán)、劉璋的益州士林集團(tuán)，另外還？一些名士散落于隴西(如侯瑾)、遼東(如管寧)、交趾(如劉熙、薛綜)等地。
這五大士林集團(tuán)的政治領(lǐng)袖，要么是家世顯赫，比如袁紹、劉璋;要么才華橫溢，比如曹操;要么出身名將世家，比如孫策(孫權(quán))，要么直接就是士林出身，比如劉表。
五大士林集團(tuán)的著名士林人物粗略計列如下：
袁紹：田豐、審配、沮授、王修、崔琰、陳琳……
曹操：荀彧、荀攸、孔融、鐘繇、袁渙、華歆、楊修、司馬朗、阮瑀……
劉表：王粲、韓嵩、宋忠、傅巽、蒯越、劉先、裴潛、潘濬……
孫權(quán)：張昭、張纮、顧雍、諸葛？、嚴(yán)畯、虞翻……
劉璋：樊敏、高頤(見全后漢文卷105)、許靖、劉巴、法正、秦宓、杜瓊、許慈……
再看劉備旗下：白板士林要出來做事，一般會要求買家具備三個條件，一是家世好;二是有自己的地盤;三是與士林有淵源。以上五人都完全具備這三個條件？所以士林趨之若鶩。而早期的劉備，這三個條件完全不具備。
士林中人很少有人愿意跟這樣一個流浪的低層武人集團(tuán)，因為這會自降身價。大家都是在士林中玩的，跟什么樣的老大混江湖，事關(guān)自己的體面和前程，半點馬虎不得。
至于諸葛亮選擇劉備的時候，劉備也只是寄居劉表門下，前途非常的不明朗。諸葛亮是響當(dāng)當(dāng)?shù)氖苛殖錾?，他跟著落魄的劉備，不怕掉身價嗎？這個話題隨后會專門進(jìn)行講解。
有一個值得注意的歷史現(xiàn)象，就是高級士閥享盡威福的魏晉南北朝時代，出現(xiàn)過兩個由底層武人和寒人聯(lián)合組成的政權(quán)。一個是劉備建立的？漢，另一個是陳霸先建立的陳朝，巧合的是，這兩個政權(quán)正好處在魏晉南北朝的一頭一尾。
蜀漢的出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)高級士閥制度開始成型，之后三百多年，無論各朝皇帝出身有多低寒，其政權(quán)主流還是士閥集團(tuán)，特別是南朝中前期。梁朝末年，侯景發(fā)動叛亂，導(dǎo)致南朝統(tǒng)治徹底崩潰。
侯景幾乎殺盡了以王謝為首的高級士閥集團(tuán)，南朝士族勢力一蹶不振，以陳霸先為代表的庶族寒人勢力成為了南朝政治舞臺上的主角。士族對中國中古時代的統(tǒng)治，從某種角度來說，始于蜀漢，終于南陳。
至于隋唐的士閥，自隋文帝楊堅創(chuàng)建科舉制度以來，隋唐的政？體制開始了由“貴族政治”向“士大夫政治”第二次轉(zhuǎn)變。雖然這種轉(zhuǎn)變起初不是很明顯，豪門大族還是比庶族寒人更有機會進(jìn)入權(quán)力核心。但終唐一朝，時間越往后，士大夫政治的跡象越明顯，直到宋朝最終完成。
