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賈寶玉原型是康熙朝的第一風(fēng)流才子納蘭性德?

2016-07-28 20:26:18  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):有人說(shuō),十七世紀(jì)的北京,既是康熙大帝的,又是納蘭性德的。一個(gè)乃一代英主,雄韜偉略,皓如皎月;一個(gè)是御前侍衛(wèi),卻詩(shī)才俊逸,燦若朗星。

有人說(shuō),十七世紀(jì)的北京,既是康熙大帝的,又是納蘭性德的。一個(gè)乃一代英主,雄韜偉略,皓如皎月;一個(gè)是御前侍衛(wèi),卻詩(shī)才俊逸,燦若朗星。只是納蘭性德英年早逝,令北京城的星空暗淡了許多。納蘭性德,字容若,號(hào)楞伽山人,其顯赫家世足以令世人瞠目。他的父親,就是權(quán)傾朝野的武英殿大學(xué)士明珠。明珠一度是康熙皇帝跟前的大紅人,獨(dú)攬朝政,炙手可熱,與后來(lái)的和珅不相上下。而納蘭性德本人也是少年英才,十八歲中舉人,二十二歲時(shí)參加進(jìn)士考試,中二甲第一名:"敘事析理,諳熟出老宿上,結(jié)字端勁,合古法,諸公嗟嘆,天子用嘉。"康熙當(dāng)即龍顏大悅,欽點(diǎn)其為御前侍衛(wèi),很快就由三等晉升為一等,可算是少年得志,前途無(wú)量了。

世人皆知納蘭為清代的大詞人,且清詞以他為最,似乎無(wú)人能出其右。但這位豪門公子不但能文,而且還是個(gè)武將。既然是御前侍衛(wèi),武功定是十分了得。滿族人尚武,在馬背上打天下,所以,納蘭性德也被父輩們授以武功,從小練就了一身搏擊之術(shù),并精于騎射。康熙皇帝自己就是一個(gè)勇武、強(qiáng)悍的騎手加射手,所以,他身邊的侍衛(wèi)也應(yīng)該是一流的角色。這樣看來(lái),納蘭性德倒是個(gè)文武全才。當(dāng)然,納蘭骨子里還是個(gè)文人。

他身上有眾多的矛盾之處:生為滿人,他卻癡迷于漢文化;骨子里是個(gè)文人,從事的卻是武將這個(gè)行當(dāng);身為宰相公子、皇帝身邊的一等侍衛(wèi),置身于姹紫嫣紅、朱門廣廈之中,心卻游離于繁華喧鬧之外,"視勛名如糟粕、勢(shì)利如塵埃";他是地道的滿族八旗子弟,結(jié)交的卻都是一些年長(zhǎng)的漢族落拓文人,"以風(fēng)雅為性命、朋友為肺腑";他人在仕途,卻一生為情所累……這樣一位才情充沛、人格健全、絕世超然的"翩翩濁世公子",竟不是緣自小說(shuō)家的杜撰,竟是中國(guó)文化史冊(cè)里的一位真實(shí)人物。

納蘭性德留下的是兩本詞集:《側(cè)帽集》和《飲水詞》,他二十多歲時(shí)就已經(jīng)名滿天下了,靠的不是皇帝的威風(fēng),而是他的詞。后人從中精挑細(xì)選了三百四十二首,另外結(jié)集,以《納蘭詞》命名。當(dāng)年《飲水詞》問(wèn)世后,曹雪芹的祖父曹寅曾用"家家爭(zhēng)唱飲水詞"來(lái)形容納蘭詞在當(dāng)時(shí)的火爆場(chǎng)面。當(dāng)年文壇的那些重量級(jí)人物也都給予了很高的評(píng)價(jià)。納蘭的圈中好友顧貞觀長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):"容若詞一種凄婉處,令人不能卒讀。"聶先的評(píng)價(jià)是:"少工填詞,香艷中更覺清新,婉麗處又極俊逸。真所謂筆花四照,一字動(dòng)移不得者也。"陳維崧更是將其與李璟、李煜相提并論:"飲水詞哀感頑艷,得南唐二主之遺。"

陳維崧是當(dāng)時(shí)陽(yáng)羨派的代表人物,他與納蘭及浙西派掌門朱彝尊并稱為"清詞三大家"。納蘭詞中的"山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲";以及"最是繁絲搖落后,轉(zhuǎn)叫人憶春山"等許多名句,曾被近代學(xué)者稱之為"千古奇觀"。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維則在他的《人間詞話》中,也對(duì)納蘭詞推崇有加:"納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來(lái),一人而已。"

說(shuō)納蘭性德是個(gè)文人,此話一點(diǎn)不假。由于家庭出身的原因,他沒有李白那種"天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙"的豪邁氣概,也不可能拒絕"皇恩浩蕩",他還是捧著文房四寶上了天子的船。一邊為皇帝保駕,一邊做著職業(yè)以外的工作:吟詩(shī)填詞。而他的不務(wù)正業(yè)照樣贏得了皇帝的寵信??滴鯋圩x性德的詩(shī)詞,經(jīng)常賞賜給他金牌、佩刀、字帖等禮物,以資鼓勵(lì)。

由于長(zhǎng)年待在皇帝身邊,納蘭性德應(yīng)該算是真正的"御用文人",但是,后人卻并未將他歸入"犬儒派"或御用文人的行列。這就很難得了,在歷代文壇,納蘭性德算是一個(gè)特例。這可能是因?yàn)樗拇蠖鄶?shù)作品都是寫給自己的,情真意切,言辭優(yōu)美。尤其是他的愛情詩(shī),纏綿悱惻,感人肺腑,并不比唐代的李商隱和宋代的柳永遜色。

納蘭性德是個(gè)真性情的人,他對(duì)"侍衛(wèi)"這個(gè)職位其實(shí)并沒有什么興趣。他得到過(guò)皇帝無(wú)數(shù)次的賞賜,但在他的內(nèi)心深處,一直苦于仕宦漂泊,厭惡金階佇立的侍衛(wèi)生涯。率真的詩(shī)性遭遇混濁的政治,自然是徒增"胸中塊壘"。在一首《憶秦娥》中,他無(wú)比悵惘地寫道:"長(zhǎng)漂泊,多愁多病心情惡,心情惡,模糊一片,強(qiáng)分哀樂。擬將歡笑排離索,鏡中無(wú)奈顏非昨。顏非昨,才華尚淺,因何福薄。"

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