臺少數(shù)民族最后抗日 花蓮布農(nóng)人的拉荷阿雷事件
臺灣少數(shù)民族中堅持武裝抗日斗爭時間最久的，一個是新竹五峰鄉(xiāng)的泰雅人霞喀羅群，他們從1913年堅持到1924年;另一個是布農(nóng)人，拉荷·阿雷領導族人從1914年堅持到1933年。
1915年，花蓮卓溪鄉(xiāng)布農(nóng)人的抗日斗爭風起云涌，日本殖民勢力被驅(qū)逐下山。當時參與抗日的大頭目拉荷·阿雷認為，日本人終有卷土重來之時，所以在1917年舉家遷往高雄荖濃溪上游，在靠近玉山的塔馬荷(日譯“玉穗社”)建立了新家。
同年，擔任大分社頭目的阿里曼·西肯(拉荷·阿雷之弟)也在成功逐退日警之后，翻越中央山脈，返回南投故里。為了向族親炫耀抗日戰(zhàn)績，他還帶著家人下山到集集鎮(zhèn)拍攝全家福。
拉荷兄弟匿居高山，追隨他們的族人也逐漸增多。他們還屢屢下山偷襲日警，迫使臺灣總督府于1923年派出兩架飛機，以手擲炸彈轟炸他們的居住地。但是他們的居住地極為隱蔽，且有大量地形死角，飛機只能無功而返。
頻繁的抗日事件，讓急于徹底解決臺灣少數(shù)民族反抗問題的臺灣總督府開始放棄“剿不勝剿”的軍事手段，重新思考以“懷柔”的方式達到“和解”的可能。1933年，拉荷·阿雷接受了日本人“既往不咎”的和談條件。
1933年11月15日，臺東海端鄉(xiāng)托庫巴、無樂散兩個小部落的布農(nóng)人突襲了逢阪日警駐所，殺死日本巡警及其家眷4人，奪走5把步槍和400發(fā)子彈。事后，日警增援60人，從霧鹿與沙克沙克炮臺炮擊各部落，逼迫族人勸突襲者投案。英勇的抗日者為了部落不被摧毀，主動自首。翌年，這兩個部落被迫遷居山腳溪畔的臺東海端鄉(xiāng)初來村。自此直到臺灣光復，臺灣再沒有出現(xiàn)過少數(shù)民族發(fā)動的群體性抗日事件。
