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狼牙山回憶錄 本有活路五壯士為何要跳崖

2017-04-28 23:07:25  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:“打也打起鑼,敲也敲起鼓,我們大家一起來唱個歌,唱的是一團五大勇士歌,五大勇士真英勇!……” 唱這個歌的,雖然是一位年逾九旬的老人

“打也打起鑼,敲也敲起鼓,我們大家一起來唱個歌,唱的是一團五大勇士歌,五大勇士真英勇!……”

唱這個歌的,雖然是一位年逾九旬的老人,卻依舊嗓音嘹亮,激昂的歌聲傳遞著鐵質(zhì)的力量,閃耀著信仰的光芒!

“狼牙山五壯士”,是八路軍晉察冀軍區(qū)第1軍分區(qū)第1團第7連的士兵。

筆者與“狼牙山五壯士”的戰(zhàn)友王寅祥面對面,跟隨這位93歲高齡的老八路滔滔不絕的講述,讓蓬勃的情感仿佛轉(zhuǎn)身穿越到了75年前。

他說,人生什么都可以丟下,但心中的信仰誓死不能丟。只要活著,他就要講“狼牙山五壯士”忠誠于信仰的故事,就要讓火紅的信仰遍地燃燒,就要高唱那生根于心的《五大勇士歌》。

五壯士當(dāng)年想要脫身其實很容易

1941年秋,八路軍晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團七連六班戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才,在狼牙山掩護機關(guān)、群眾和大部隊轉(zhuǎn)移。

完成原定的阻擊任務(wù)后,他們把日寇引向三面懸崖的險峰絕頂,打光所有子彈,砸碎手中的武器,寧死不屈,英勇跳下萬丈懸崖。他們就是“狼牙山五壯士”。

臉上布滿深深淺淺皺紋的王寅祥說,五壯士當(dāng)時有兩條生路,一是主力部隊轉(zhuǎn)移的道路,還有就是山上有很多被茂盛植被遮蔽的隱秘山洞,極易藏匿。

但是,五壯士放棄生的希望,用軍事學(xué)上自殺性的拖延戰(zhàn)術(shù)把鬼子引向絕路,目的只有一個:為群眾和部隊轉(zhuǎn)移贏得更多時間,不暴露轉(zhuǎn)移方向,牢牢把鬼子吸引在自己身邊。

瀑布,是江河無路可走時創(chuàng)造的奇跡!那又是什么力量,鼓舞著有路可走的五壯士創(chuàng)造了縱身一躍的壯舉?王寅祥堅定地回答:是忠誠!是鐵一般的信仰!鐵一般的信念!鐵一般的紀(jì)律!鐵一般擔(dān)當(dāng)!硝煙烈火中,八路軍指戰(zhàn)員只有一個信念:鐵心跟黨走,誓逐倭賊入陰曹!

羅曼·羅蘭說,信仰不是學(xué)問,信仰是一種行為。信仰,讓一個人剛烈如鐵。信仰,讓一個人頭可斷、血可流,但志不可奪、旗不能倒!忠誠與信仰相輔相成,忠誠源于信仰,而信仰使忠誠更堅定。

王寅祥輕輕閉上眼睛。他回憶得很痛,講述得很累。但他心中是豪邁的,因為五壯士信仰的力量穿透了75年的歷史風(fēng)云,給革命者繼續(xù)前行的勇氣。它,最可貴!

王寅祥曾精心護理馬寶玉半個月

有一種情感,永遠不會輸給時間。那就是與祖國同在、與勝利同在、與錦繡山河同在的戰(zhàn)友情。步入晚年的王寅祥,常常獨自體味這份生死戰(zhàn)友情。

1940年夏天,王寅祥在團衛(wèi)生隊當(dāng)衛(wèi)生員。馬寶玉高燒住進衛(wèi)生隊,相同的窮苦出身、相同的革命理想,讓他們很快成為好朋友。護理馬寶玉半個月的日子,鐵一樣銘刻在王寅祥心里。

馬寶玉長王寅祥3歲,早王寅祥3年當(dāng)兵。他中等身材,作戰(zhàn)勇敢,懂得很多革命道理,常常給王寅祥和病友們講要愛護魚水般的軍民關(guān)系。

馬寶玉高燒不退,王寅祥細心地用白酒給他擦手心腳心。高燒還是不退,王寅祥央求醫(yī)生給他用當(dāng)時最昂貴的阿司匹林和喹啉。馬寶玉病好歸隊前,炊事班歷盡艱難找了點白面,為他做了一碗面片湯。

那時,全團吃的是玉米糊,面片湯可是稀罕物。馬寶玉感動地說,感謝衛(wèi)生隊的同志。我走了,上前線殺鬼子啰!第二年,他英勇犧牲在殺鬼子的戰(zhàn)場!

夕陽西下,負(fù)責(zé)阻擊的5名戰(zhàn)士是生?是死?團長邱蔚命負(fù)傷的七連連長劉福山帶兵前往戰(zhàn)場搜救。劉連長帶著戰(zhàn)士們漫山尋找,突然,一顆罪惡的子彈打瞎了劉連長左眼。那晚,天黑得很憂傷。

有一個細節(jié)耐人回味。1952年,王寅祥所在的135師405團前往抗美援朝戰(zhàn)場。在武漢,五壯士幸存者之一葛振林趕到火車站送別老戰(zhàn)友。震天的鑼鼓聲中,葛振林一句句熱乎乎的話語,一個個打勝仗的祝愿,讓王寅祥和戰(zhàn)友們熱血沸騰、斗志昂揚地走上了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場。

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