大唐與阿拉伯帝國(guó)怛羅斯一戰(zhàn)竟幾乎全軍覆滅？

唐開(kāi)元初年不僅是唐朝和中國(guó)封建王朝最為鼎盛的時(shí)期，也是中國(guó)歷史上絲路貿(mào)易的鼎盛時(shí)期。然而，好花不常在，好景不常來(lái)，安史之亂和其后的藩鎮(zhèn)割據(jù)讓這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大輝煌的王朝在苦苦掙扎中走向窮途末路。

強(qiáng)大的唐帝國(guó)緣何由盛轉(zhuǎn)衰？自漢朝開(kāi)始與西方進(jìn)行交流的舞臺(tái)—“絲綢之路”緣何逐漸中斷？這些疑問(wèn)我們可以從安史之亂前的怛羅斯之戰(zhàn)窺豹一斑。

戰(zhàn)爭(zhēng)起因和經(jīng)過(guò)

公元750年，唐帝國(guó)在西域的威望和統(tǒng)治力達(dá)到了頂點(diǎn)。西域各國(guó)臣服，未有異心。鎮(zhèn)守西域的彪悍唐將、安西節(jié)度使高仙芝覬覦當(dāng)時(shí)最富裕的西域國(guó)家—石國(guó)的財(cái)富，想要據(jù)為己有，于是誣陷石國(guó)國(guó)王“無(wú)藩臣禮”，領(lǐng)兵討伐。石國(guó)國(guó)王迅速認(rèn)罪求和，卻被高仙芝誘騙至唐都長(zhǎng)安處死并率部洗劫石國(guó)，劫走財(cái)物男丁，格殺老幼婦孺，順帶還攻打洗劫了突騎施等國(guó)，大發(fā)一筆橫財(cái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)并不復(fù)雜，面對(duì)人數(shù)眾多的阿軍，唐軍毫不示弱，展開(kāi)廝殺，雙方打了5天不分勝負(fù)，孤軍深入、敵眾我寡的唐軍甚至還占了上風(fēng)，但就在第5天夜晚雙方均已精疲力竭之際，早有異心的唐軍聯(lián)軍葛羅祿部突然臨陣倒戈，唐軍措手不及，腹背受敵，迅速潰散。悍將高仙芝殺出重圍，待清醒過(guò)來(lái)準(zhǔn)備率部反擊時(shí)，發(fā)現(xiàn)跟自己突出重圍的只有數(shù)千人，高仙芝只得愴然離去，準(zhǔn)備帶夠人馬再卷土重來(lái)，阿軍震撼于唐軍的戰(zhàn)斗力，沒(méi)有追擊，怛羅斯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。雖說(shuō)阿勝唐敗，但雙方損失幾乎相當(dāng)。唐軍遠(yuǎn)離故土，面對(duì)數(shù)倍之?dāng)常谟衍姷垢?、腹背受敵之境，仍然重?chuàng)了阿拉伯主力軍團(tuán)。最終唐軍陣亡1萬(wàn)多人，敵方陣亡人數(shù)超過(guò)3萬(wàn)。經(jīng)此一役，2萬(wàn)唐軍成了阿軍俘虜，這些人并沒(méi)有被屠戮，而成了中亞各地新建的各大造紙坊和其他作坊的搶手工匠。

被誤讀和拔高的戰(zhàn)爭(zhēng)

怛羅斯之戰(zhàn)之所以令人矚目，是因?yàn)樗翘频蹏?guó)和阿拉伯帝國(guó)之間發(fā)生的惟一一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但實(shí)際上，這場(chǎng)驚世駭俗的兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之間的碰撞，都沒(méi)有進(jìn)入兩國(guó)最高統(tǒng)治者的視線。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上是唐帝國(guó)的安西都護(hù)府將領(lǐng)高仙芝和阿拉伯帝國(guó)呼羅珊總督阿布·穆斯林之間的沖突。唐政府設(shè)立的都護(hù)府和藩鎮(zhèn)手中都有兵，將領(lǐng)有極大的用兵自主權(quán)，這樣做的好處就是便于拓邊，但它帶來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)尾大不掉的問(wèn)題，阿拉伯帝國(guó)也有同樣的問(wèn)題。這些上馬管軍、下馬管民的“軍閥”，以擴(kuò)張領(lǐng)土和加強(qiáng)屬地控制為目的，挑起武裝沖突，是職權(quán)范圍內(nèi)的事情，這也是高仙芝沒(méi)有受責(zé)的原因所在。

不該爆發(fā)的紛爭(zhēng)，不應(yīng)中斷的絲路文化

怛羅斯之戰(zhàn)中的帝國(guó)紛爭(zhēng)只是表象，絲路文化的中斷才是最大的遺憾。高仙芝雖然具有極高的軍事才能和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)，可他貪財(cái)好武的性格以及唐政府錯(cuò)誤的民族政策導(dǎo)致了絲路文化之殤。

唐帝國(guó)向東曾多次用兵，其中較為著名的有對(duì)日的白江口之戰(zhàn)，取得全勝，自此日本派出遣唐使，虛心學(xué)習(xí)唐文化。除了戰(zhàn)爭(zhēng)以外，鑒真和尚東渡日本，促進(jìn)了文化的交流，造就了一個(gè)至今仍影響朝鮮、日本、東南亞諸國(guó)的東亞文明圈，這個(gè)文明圈并沒(méi)有隨著安史之亂和唐朝的終結(jié)而結(jié)束。而向西，唐帝國(guó)錯(cuò)誤的民族政策以及國(guó)力的衰減，致使絲路貿(mào)易在時(shí)斷時(shí)續(xù)中艱難維繼，更重要的是絲路文化的主導(dǎo)權(quán)喪失了，中華文明自此在中亞地帶無(wú)法形成像東南亞那樣持續(xù)深遠(yuǎn)的影響，而伊斯蘭文化逐漸填補(bǔ)了這一真空，中亞許多國(guó)家至今仍受其影響。