春節(jié)的正式結(jié)束——頭牙
春節(jié)的正式結(jié)束——頭牙
閩南風(fēng)俗,每逢農(nóng)歷初二和十六稱為“牙”,是祭拜土地公公的日子。農(nóng)歷二月二是每年的第一個祭拜日,稱為“頭牙”;每年的臘月十六,是最后一個祭拜日,稱之為“尾牙”。尾牙表示一年的結(jié)束,而頭牙就表示一年的開始。頭牙過完,春節(jié)正式結(jié)束,一年忙碌的生活就正式開始了。人們在這一天祈求上天在這一年都風(fēng)調(diào)雨順,祈望有個好收成。
春節(jié)的正式結(jié)束——頭牙
談到“做牙”習(xí)俗的來源,這得追溯到遠(yuǎn)古農(nóng)耕時代。在閩地,春天實(shí)際上開始于農(nóng)歷仲春二月,在這個月中,寒流退去,草木復(fù)蘇,播種和插秧等農(nóng)事活動即將開始。舊時農(nóng)民認(rèn)為農(nóng)田林果收成與土地神有很大關(guān)系,因此,以祈豐年、祭社神為主題的春社節(jié)也就被安排在這個月。由于中國古代又有以重日為節(jié)的習(xí)尚,所以,二月二實(shí)際上很早就被作為春社節(jié)。近世,漢族多以二月初二為土地神的誕辰,故春社祭祀“土地公”也就定在二月二。
春社的祭祀對象主要是社神,社神即土地公。社神不止一個,且分有等級。在古代傳說中,一國有一國的社神,一邑有一邑的社神,一鄉(xiāng)一里也有各自的小社神。就其外延而言,社神是一個集體名詞,是各地大小土地公的總稱。在民間信仰中,各鄉(xiāng)村、各區(qū)域甚至各屋舍的地基都有各自的土地公,因而土地公的祭祀非常普遍。尤其以工商之家和鄉(xiāng)村為盛,甚至“田頭田尾”都有土地公,人們在“土地公生日”都要辦備祭品到田頭園頭祭祀,祈求豐收。
村民雇傭木工、泥工、石工等興建某項(xiàng)工程時,開工之日,備辦果品酒肴祭土地公,燃放鞭炮,稱為“動工”。施工過程中,戶主做牙時不但要備辦祭品祀神,晚上還辦酒席請工匠。逢年頭牙、尾牙尤為隆重,酒席規(guī)格視工程規(guī)模而定,少者三道菜、多者十二道菜。
無論是“頭牙”還是“尾牙”,“做牙”盛行于閩中,表面上看似帶有那么一點(diǎn)點(diǎn)迷信色彩,但是不要以為那就是迷信。因其是一個土生土長悠久的華夏傳統(tǒng)節(jié)日。這是幾千年積淀來的文化遺產(chǎn),隨著時間的流逝不但不會消失而且會更閃耀,一代又一代地傳承下去。