生活需要放松一點(diǎn)

專家強(qiáng)調(diào)，最強(qiáng)烈的緊張是由內(nèi)因引起的，也就是人給自身帶來(lái)的壓力造成的。這種緊張感從何而來(lái)？我們應(yīng)該了解些什么？又應(yīng)該做什么？

一個(gè)人想將一幅畫掛起來(lái)，當(dāng)他終于找到一枚釘子時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鐵錘，怎么辦？他也許可以向鄰居借，這是一個(gè)普通不過(guò)的故事。于是這個(gè)只不過(guò)想借把錘子的人開始思量鄰居可能作出的各種反應(yīng)：可能會(huì)因被打擾而不高興，或者不愿意借等等，在這些想象的影響下，他的口氣就變得吞吞吐吐起來(lái)：我希望你能幫助我，如果不方便，那就算了。

其實(shí)，這純粹是內(nèi)心緊張引起的！

人類總是習(xí)慣于自擾，思前想后，而且總是把情況往壞處想，來(lái)自外部的緊張不外乎工作壓力、生活忙碌、孩子教育、夫妻感情等等。除此之外，就是我們自身帶來(lái)的緊張，人類的內(nèi)心世界就好比一座制造緊張的工廠，大腦里總是充滿著消極

的思想，這使得我們的思考能力受到限制，總是糾纏在臆想的情景中，諸如恐慌、憂慮、自卑或恐懼等消極情感也隨之釋放，于是緊張的身體隨之而來(lái)，血壓升高、心跳加快、出汗、呼吸急促和肌肉緊張等等。消極思想和情感對(duì)人的影響比人意料的還要大。它使思考停滯，對(duì)自身產(chǎn)生懷疑，使人不能安眠、人際關(guān)系變得復(fù)雜。

所謂的外界環(huán)境引起的緊張也是人為定義的，希臘哲學(xué)家伊皮克特德說(shuō)：使人不安的不是事物本身，而是人通過(guò)這事物作出的結(jié)論。心理學(xué)家把內(nèi)心的心理緊張的起因稱為消極的自我交流，我們可以把人的內(nèi)心生活看作是一種不間斷的自我對(duì)話，而在這場(chǎng)自我對(duì)話中，人所采用的語(yǔ)氣影響著人的感情生活和處世態(tài)度。

這場(chǎng)消極的自我對(duì)話總是圍繞著四個(gè)特定題目展開：

1、反正也干不好，不干就算了！

我們總是傾向于將事物的前景預(yù)料得很糟，人的注意力習(xí)慣于集中在冒險(xiǎn)機(jī)率上而非機(jī)遇，這似乎也可以說(shuō)明人們?yōu)槭裁床粫?huì)對(duì)成功念念不忘，而總是對(duì)失敗耿耿于懷。

2、如果我能……就好了！

我們不僅僅為未來(lái)無(wú)端的憂慮，還總是讓過(guò)去的失敗和失意的陰影所籠罩，我們?cè)谛睦锊恢灰淮蔚刂販匚羧盏拇驌魩?lái)的傷痛，然后固執(zhí)的獨(dú)自沉浸其中，于是我們總是難于忘卻傷痛，一次又一次地回味著以往的失敗，無(wú)止盡地幻想著不可能的事，這使人頹喪失落。

3、我還不夠好！

在越來(lái)越功利的社會(huì)里，自我懷疑、膽怯和自卑情緒泛濫，這些情緒使成功的人也不免會(huì)產(chǎn)生嫉妒。每個(gè)人都希望有用武之地，永遠(yuǎn)將自我最完美的一面呈現(xiàn)在別人面前，希望成功，被重視、有運(yùn)氣，這些美好的向往使我們篤信媒體展現(xiàn)給我們的偶像：聰明、漂亮、處變不驚，其實(shí)這種狀況不僅是不現(xiàn)實(shí)的，也是非常不人道的，這種無(wú)休止的攀比和追求只能帶來(lái)無(wú)盡的失望和自我貶值。

4、人性非常丑惡！

相信我們每個(gè)人都曾將與人的一次不愉快的相處的經(jīng)驗(yàn)廣泛化、擴(kuò)大化，這樣一來(lái)使得人們?cè)谂c人的再次接觸中有了先入為主的壞預(yù)想，當(dāng)情況極端化以后，甚至可能引發(fā)心腦疾病。

壓力問(wèn)題基本上屬于心理問(wèn)題。但是研究表明，人的心理活動(dòng)與人體的生產(chǎn)功能之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，良好的情緒狀態(tài)可使生產(chǎn)功能處于最佳狀態(tài)，反之會(huì)降低或破壞某些功能，引發(fā)各種疾病。