壯族文化 壯族特有的“蜂鼓”是怎樣的一種樂器

蜂鼓是流傳在廣西壯族自治區(qū)的細(xì)腰鼓，其式樣和演奏方法與朝鮮族長(zhǎng)鼓相似，兩者同出一源。

困鼓身形似蜂腰而得名，又以橫置胸前演奏而有“橫鼓”之稱。蜂鼓的源流沿革蜂鼓，為壯族的一種古老擊樂。蜂鼓在古代不僅叫作“仗鼓”，還有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一時(shí)，因而又有“魏鼓”之稱。至今已有一千多年的歷史。

蜂鼓本叫橫鼓或腰鼓?？?yàn)榇少|(zhì)，兩端蒙皮并用絳繩繃緊，一頭比另一頭略大，整個(gè)鼓形有如蜂體。奏時(shí)小頭用棒擊，大頭用手拍，聲音深沉渾厚。既可橫掛胸前腰間，立或走(舞)著奏，也可橫置兩腿或鼓架上坐著奏。壯族師公(巫師)主持求雨除蟲、祛邪逐疫、超度亡靈、豐收酬神等等一類消災(zāi)祈福的祭祀迷信活動(dòng)，在舉行祭儀和表演歌舞、說唱戲曲時(shí)，都必定用它作為主要樂器。

壯族人民逢年過節(jié)、婚喪之事、祈禱豐收或殺豬做酒等，都要擊鼓舞唱;此外，蜂鼓在瑤族，毛難族民間也很流傳。蜂鼓形體較小。常用于民間歌舞伴奏。

蜂鼓鼓身有陶制、木制兩種，形如蜂腰，能發(fā)出兩種音色。蜂鼓鼓身多為陶制，廣首纖腰，全長(zhǎng)62～64厘米。鼓腔的一端呈圓球狀，鼓面較小，直徑只有8～9厘米;鼓腔的另一端呈喇叭形，鼓面較大，直徑達(dá)16～19厘米。中間銜接處較細(xì)而實(shí)，形如蜂腰。

鼓的兩端蒙以牛皮或羊皮，鼓皮附于圓形鐵圈之上，鐵圈四周置鐵鉤數(shù)個(gè)，通過繩索聯(lián)結(jié)系緊，并可調(diào)節(jié)鼓皮的張力。用陶瓷制作蜂鼓由來已久，至今廣西河池、武鳴一帶的蜂鼓，還都保持著燒陶鼓腔的傳統(tǒng)。在廣西的靖西縣等地，也有木制的蜂鼓，鼓皮不用繩索牽連，而直接用鼓針固定在鼓的兩端。效身漆以紅色，兩端并有黃色菱形圖飾。

演奏蜂鼓時(shí)，將鼓橫掛于胸前拍擊，圓球狀的一端鼓面，發(fā)出“噠噠”的高音;喇叭狀的一端鼓面，發(fā)出“嗵嗵”的低音。陶制的蜂鼓，音色清晰、明亮;木制的蜂鼓柔和、動(dòng)聽。演奏方法既可用雙手拍鼓，也可右手持竹制圓頭鼓箭敲擊，用左手拍打。

壯族人民逢年過節(jié)、婚喪之事、祈禱豐收或殺豬做酒等，都要擊鼓舞唱;此外，蜂鼓在瑤族，毛難族民間也很流傳。