寇謙之簡(jiǎn)介 北朝道教的代表人物與領(lǐng)袖寇謙之生平
2016-11-21 06:52:40 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):寇謙之(365-448),名謙,字輔真,祖籍上谷昌平(今屬北京),后遷居馮翊萬(wàn)年(今閻良區(qū)武屯鄉(xiāng)境內(nèi))。少奉五斗米道,后從成公興于嵩山修
寇謙之(365-448),名謙,字輔真,祖籍上谷昌平(今屬北京),后遷居馮翊萬(wàn)年(今閻良區(qū)武屯鄉(xiāng)境內(nèi))。少奉五斗米道,后從成公興于嵩山修道。北朝道教的代表人物與領(lǐng)袖,南北朝新天師道(也稱“北天師道”)的改革者和代表人物。他稱太上老君授予其“天師”之位,又稱老子玄孫李普文下降授其《錄圖真經(jīng)》,令其“去除三張(張陵、張衡、張魯)偽法”。北魏太武帝始光元年(424年),謙之獻(xiàn)道書于太武帝,倡改革道教,去除三張偽法,制訂樂(lè)章,建立誦戒新法。次年,太武帝更親至道場(chǎng)受箓,并建新天師道道場(chǎng)。
寇謙之(公元365—448)為北魏著名道士,原名謙,字輔真。自稱東漢光武帝時(shí)雍奴侯寇恂的十三世孫。其父修之,為苻堅(jiān)東萊太守;其兄寇贊在北魏初任南雍州刺史。遇“仙人”成公興,隨之入華山,采食藥物不復(fù)饑。繼隱嵩山,修道七載,聲名漸著。
寇謙之夙好仙道,有絕俗之心,少年時(shí)曾修張魯之術(shù),服食餌藥,歷年無(wú)效。后隨仙人成公興,隨之入華山,采食藥物不復(fù)饑。繼隱嵩山,修道七載,聲名漸著。后出山入世,整理改革已不大合時(shí)宜的天師道舊制度及科范禮儀、道官教義等,后世道教齋儀奠定了基礎(chǔ)。世稱寇天師。
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