蒙古遠征時的秘密武器 穿絲綢內(nèi)衣減少中箭傷害

在人類步入大航海時代之前，一股來自蒙古草原的旋風曾席卷舊大陸。蒙古帝國令人震驚地占領(lǐng)了人類當時所知世界的三分之二，只是因為內(nèi)部汗位競爭，加之歐洲寒冷赤貧，才使其免于覆沒。

蒙古帝國的勝利，是技術(shù)優(yōu)勢、將領(lǐng)才華、士兵勇敢、物質(zhì)條件等因素的綜合體，此外，對待被征服政權(quán)的開明態(tài)度，亦使抵抗最小化。在歐洲，蒙古人只遭遇了一次慘敗，蒙古人將大量奴隸販賣到埃及，他們組成了馬穆魯克雇傭軍，并用蒙古人的戰(zhàn)法打敗了對手。

由于情感原因，國人一方面驚嘆蒙古帝國的成就，另一方面又很少關(guān)注其細節(jié)。缺乏不帶立場判斷、僅僅是對純知識興趣而進行的閱讀或?qū)懽?，而《東方風暴》比較詳盡地闡述了蒙古帝國的西征史，并將比較復(fù)雜的地名、人名加以簡單處理，使它變得輕松易讀、趣味盎然。為了深入解讀這本有趣的書，“騰訊書院”特邀請了本書譯者李鳴飛來為讀者們講述。

蒙古士兵為何穿絲綢內(nèi)衣

每個蒙古士兵都有一件絲綢內(nèi)衣，為什么？因為他中箭的話，要拿刀把傷口割開，會造成更大傷害，而穿絲綢內(nèi)衣，箭射到身體中，它會把絲線纏在箭頭上一起射進去，只要輕輕抽動絲線，就可以把箭取出來，傷害減少。

蒙古軍隊打仗像狩獵

蒙古軍隊為什么這么強大？這與他們?nèi)粘Ｖ匾曖鳙C相關(guān)，成吉思汗就特別重視狩獵，看成是培養(yǎng)戰(zhàn)士的必修課。

書中用了很長的篇幅來講蒙古人狩獵對他們戰(zhàn)爭的影響是什么，元朝一直都很看重狩獵，一直到清朝，都很注重去木蘭圍場打獵，對他們戰(zhàn)斗而言，狩獵是一個類似演習的活動。獵手們會排成很長的隊伍，把他們所能見到的野獸全部趕到前面，整個長蛇陣要跑1000公里，可能更長。

到一個他們覺得合適的地點，兩邊圍起來，把所有的獵物圍在里面，這個過程中不能傷害獵物，更不能讓它跑掉。圍起來之后每個人進去挑一個獵物，把它殺死，像一個擂臺賽一樣，有的人會肉搏把獵物殺死。

狩獵培養(yǎng)出一代代草原英雄

狩獵是很好的組織管理能力的訓(xùn)練，調(diào)動一大堆人，集體分工協(xié)作辦一件事，從一開始的布置、策劃、分工包括紀律的執(zhí)行，到產(chǎn)品的分配，既照顧到共同的利益，又能夠體現(xiàn)多勞多得，沒有狩獵，就沒有游牧帝國。

牧民從小都是練騎馬、騎在馬上射箭的能力，而且射的比較準，射的比較遠，他們從小就形成了這種能力。再就是戰(zhàn)術(shù)，包圍戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)，戰(zhàn)爭當中同樣有效，而不太習慣這種做法的對手自然會大吃苦頭。

蒙古軍隊為何不太依賴后勤

戰(zhàn)爭需要后勤，但蒙古大軍對后勤卻不太依賴，因為每個蒙古人會帶好幾匹馬，有的書記載甚至會帶十幾匹馬。在打獵或打仗的過程中，如果他們找不到吃的，會刺馬血出來喝，如果這個馬被刺得不能再刺馬血了，他們會把馬耳朵割下來吃掉。如果這個馬死掉，會把馬的胃拿出來，可以當成鍋煮東西，可以吹上氣渡河，還可以當隔水的袋子。真的很神奇，馬在他們手上有這么多用處。

當西方騎士遇到蒙古兵

當時歐洲進行過很多次十字軍東征，出現(xiàn)了一些非常著名的騎士團。

但歐洲騎士要穿很多層盔甲，頭盔外面還有一個盔，再拿上大刀，歐洲人整個裝備加起來比蒙古人重兩三倍，在速度上根本達不到騎兵本應(yīng)有的效果，他們的作戰(zhàn)方式就是靠騎兵在前面進行沖撞。他們靠這些很堅固的裝備把對方的陣型沖散，后面由農(nóng)民組成的步兵進行拼殺。這個是他們平常打仗用的方式，可遇到蒙古人在馬上射箭到處跑，隊伍分散開來包圍你，再用箭把你干掉，歐洲人就完全不行了。

蒙古人的計謀玩得歐洲人團團轉(zhuǎn)

蒙古人特別重視搜集情報，當時駐波斯的蒙古首領(lǐng)，了解到歐洲人對占領(lǐng)耶路撒冷有莫名其妙的執(zhí)著，便以此為契機，派使者去說我們聯(lián)盟吧，打下來耶路撒冷歸你，巴格達歸我們。

法國王路易九世信以為真，立刻出征了。他帶兵去打耶路撒冷，但是蒙古人卻沒有動窩，他們完全沒想過跟歐洲人聯(lián)盟，而是利用法王攻擊耶路撒冷，吸引敵人兵力，而他們趁機攻打中亞其他地區(qū)，結(jié)果取得了巨大的成功，而路易九世由于沒有后援，被打得一敗涂地，從此對東征灰心喪氣。

歐洲人以為成吉思汗是長老約翰

歐洲人曾以為成吉思汗是長老約翰，是上帝派來拯救基督教文明的。

長老約翰是傳說中的人物，《圣經(jīng)》認為在東方有一個基督教國家，首領(lǐng)叫約翰，是基督教的神職首領(lǐng)。當時東方確實有聶斯托利派，蒙古人的克烈部整體都信聶斯托利派。但羅馬教會很封閉，不關(guān)心東方教會的情況。

蒙古大軍西進后，他們很震驚，在他們口中，就變成了長老約翰帶領(lǐng)東方的一大堆基督徒在西方需要幫助時來幫助他們，只是被洪水阻擋了腳步。

蒙古人西征沿途將一些伊斯蘭國家給滅了，歐洲人很振奮，覺得上帝真的來幫助他們了，后來蒙古人又滅了東正教的一些國家，他們覺得長老約翰太厲害了，可最后蒙古人進入歐洲，把匈牙利和波蘭兩個基督教國家也給滅了，他們才發(fā)現(xiàn)大事不好。

西征對人類發(fā)展有利也有弊

蒙古西征的負面影響肯定有，最糟糕的是對中亞和波斯的影響，那里缺水，靠坎兒井來灌溉，必須有人不斷疏通和維護它，蒙古人經(jīng)過后，這些坎兒井基本全部廢掉了，許多地方變成荒漠。相比之下，中原受到損失比較少，北宋還恢復(fù)得不錯。

蒙古采取宗教寬容政策，沒有因為信仰不同的原因進行屠殺，所以他們對歐洲基本沒有造成任何破壞，而且拯救了好幾種文明。

在治理上，蒙古統(tǒng)治者也比較開明，大量使用不同民族的人才，比如耶律楚材是契丹人，也得到了重用。

歐洲人為何佩服成吉思汗

直到今天，歐洲人對成吉思汗的了解都不算多，成吉思汗沒有太深入歐洲。歐洲人覺得成吉思汗是一個很了不起的人，因為他們很崇拜蒙古人的戰(zhàn)術(shù)。他們覺得帖木兒沒有留下什么東西，沒有制度也沒有立法，也沒有建造任何新的東西，只是在打仗。而成吉思汗創(chuàng)建一些東西，軍隊的編制、戰(zhàn)術(shù)、法制等，確實留下很多東西。

歐洲人將成吉思汗看成長老約翰也有一點理由，拔都那次雖然把東歐給打下來了，但沒有觸動基督教的根，卻把伊斯蘭國家給逼到懸崖邊了，似乎真起到長老約翰的效果，所以歐洲人對成吉思汗有好感。