精忠報國的岳飛為什么必須死 一代名將悲慘命運

公元1127年，岳飛二十四歲，時任東京留守司七品統(tǒng)制，用現(xiàn)代語言描述，大約相當(dāng)于帝國首都留守軍事管制委員會下屬部隊的團職軍官。十五年后，公元1142年初，岳飛被殺死在帝國臨時首都臨安，就是今天的杭州，時年三十九歲。死前，他剛剛被解除帝國最大一只部隊的統(tǒng)帥職務(wù)不久，時任樞密副使。

說岳飛必須死，并不意味著趙構(gòu)與秦檜合謀冤殺岳飛是可以原諒的;這是中國歷史上最令人寒心的一樁罪行。事實上，從世界范圍來看，任何一個民族的歷史上，只要曾經(jīng)發(fā)生過一次這樣的罪惡，就值得這個民族永遠反省自己所擁有過的那份政治遺產(chǎn)。

岳飛可能是中國歷史上最杰出的軍事統(tǒng)帥。他的故事，成為后代中國人許多民間傳奇中經(jīng)久不衰的主題。唯一能夠與他相提并論的武士，大概只有一位三國時代的關(guān)羽。如果說在武藝高強、忠肝義膽上二人不相上下的話，在文化素養(yǎng)上，岳飛可能就要高出一籌了。今天杭州西湖邊上的岳王廟里，那一幅“還我河山”，據(jù)說就是出自岳飛的手筆。那四個字所表現(xiàn)出來的氣勢、功底和代表的意思，讓人覺得只有岳飛才配得上寫它。而那首壯懷激烈的《滿江紅》詞，人們也普遍愿意相信是岳飛所填。八百年后，在面臨亡國滅種的歲月里，許多中國青年就是吟唱著這首詞，走上抗擊倭寇的戰(zhàn)場的。直到今天，它仍然會在許多場合，讓那些具有正直信念的人們熱淚盈眶熱血沸騰。

據(jù)說，有一本以岳飛的名義撰寫的軍事著作，名叫《武穆遺書》;是一本可以讓人攻無不克戰(zhàn)無不勝的軍事圣經(jīng)。在中國的傳奇文學(xué)中，為了得到這本書，江湖上的各種人物展開了令人眼花繚亂的爭斗，掀起一陣陣血雨腥風(fēng)。最后，終于由代表正義的一方得到了它，并通過學(xué)習(xí)它，將邪惡勢力一網(wǎng)打盡。

這是典型的中國式思維。這種美好的想像，常常會在現(xiàn)實面前被擊打得粉碎。

我們在中國人的日常生活中，特別容易看到一個景象：年長的人們，時常用他們閱盡滄桑所悟出的人生智慧與政治智慧，滿懷憂慮地告誡那些初出茅廬血氣方剛的年輕一代人。代表這些智慧的古老格言在中國特別多，雅致一些的比如：木秀于林，風(fēng)必摧之;行高于眾，眾必毀之等等之類。市井氣息濃厚一些的比如：人怕出名豬怕壯，比如出頭的椽子先爛等等。假如不怕武斷的話，大約沒有哪個中國人在自己成長的過程中沒有接受過這樣的勸告。

可以肯定，這種文化現(xiàn)象是中國人所獨有的。許多來自其他民族與文化背景的人們，完全無法理解中國人特別是漢族人的這種智慧。在他們看來，這種所謂人生智慧恰恰剛好是反人生的;在這種智慧指導(dǎo)下的生活，不太可能是明朗的健康的有活力的;結(jié)出的果實，必定壓抑而郁悶，陰冷柔滑，帶有濃厚的陰謀氣息。事實上，即便是在現(xiàn)代，中國人許多陰郁的挫折感和煩悶不安，都與此干系甚深。奇怪的是，這個優(yōu)秀的民族很少有人去探究，事情何以竟會如此？

與此相關(guān)，中國人以很高的頻率掛在嘴邊的一句話是“善有善報，惡有惡報”，然而，在長達四千年的漫長歲月里，始終沒有能夠建立起一套實現(xiàn)它的機制。于是，這個民族中那些最優(yōu)秀的人物，便常常面臨極端悲慘的命運。

岳飛和秦檜的命運，典型地表現(xiàn)了上述文化與社會機制，是如何實現(xiàn)善有惡報、惡有善報的。這可以幫助我們理解這種獨特的文化現(xiàn)象。

出身農(nóng)家的名將

在南宋初年的“中興四將”里，岳飛出身農(nóng)家，年紀最輕，資歷最淺。他比張俊小十七歲，比劉光世和韓世忠小十四歲。1129年，就是建炎三年，平定護衛(wèi)親軍叛亂時，韓世忠與張俊已經(jīng)官拜節(jié)度使，成為相當(dāng)于今天大軍區(qū)司令一級的人物;岳飛則是正七品的東京留守司統(tǒng)制。如果硬要比喻的話，那么大體相當(dāng)于今天的正團級軍官。而且，張俊還曾經(jīng)是岳飛的老領(lǐng)導(dǎo)，多次重用、提拔、獎勵過岳飛。劉光世則是將門之后，其家世背景、資歷和經(jīng)歷都是岳飛所不能比擬的。

到紹興六年，即公元1137年時，八年左右時間，岳飛已經(jīng)官拜太尉，擔(dān)任宣撫使兼營田大使。太尉是宋代武將的最高頭銜，宣撫使則是僅次于宰相的執(zhí)政級實職差事，一般情況下，要由現(xiàn)任執(zhí)政官充當(dāng)。至此，岳飛成為與韓世忠、張俊、劉光世并駕齊驅(qū)的高官。

而且，由于在一系列軍事行動中，岳飛藝高膽大敢打會拼，且治軍嚴謹身先士卒，富有軍事洞察力，從而數(shù)次創(chuàng)下以少勝多以弱勝強的輝煌戰(zhàn)例。因此，他的聲望后來居上，已經(jīng)遠遠超過了其他幾位。

這一切，大約使上述幾位的心頭相當(dāng)不舒服。

為此，岳飛曾經(jīng)給他們寫了數(shù)十封信，殷勤致意，聯(lián)絡(luò)感情，均沒有得到響應(yīng)。平定楊幺之后，岳飛特別將繳獲的大型戰(zhàn)船配備好全套人員和裝備，贈送給韓世忠和張俊。韓世忠畢竟是一個坦蕩磊落的人，他相當(dāng)高興，與岳飛盡釋前嫌;而張俊則認為岳飛是在向自己炫耀，反而更加嫌惡起來。

假如用今天人的語言形容，很有可能人們會說岳飛是個性情中人。若用民間的說法形容，大概會說他相當(dāng)“一根兒筋”。

怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈：

三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山闕。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。

倘不是至情至性之人，斷然寫不出如此壯懷激烈之詞。而縱觀岳飛一生為人行事，又與這首詞驚人地吻合。因此，盡管學(xué)術(shù)界對這首詞是否為岳飛所作尚有爭議，學(xué)術(shù)界之外的人們卻大多不由分說地愿意相信這首詞就是出自他的手筆。

公元1127年，也就是建炎元年，趙構(gòu)稱帝不久，岳飛前去投效。當(dāng)時，岳飛二十四歲，只是一個低級軍官，相當(dāng)于如今的營連長之類。

他滿懷熱情地給皇帝寫了一封信，指名道姓地建議這位時年二十一歲的皇帝，不要受黃潛善、汪伯彥之流的影響，要銳意恢復(fù)，不辜負中原人民的希望，等等。這里提到的兩個人，正是剛剛幫助趙構(gòu)當(dāng)上皇帝的兩位宰相。若干年后，在二十四史的《宋史》中，這兩位宰相都被列進了奸臣的行列。不過在當(dāng)時，他們還算寬大，沒有滅掉岳飛，只是下令把這個年輕人遣送回老家。

岳飛很郁悶。他轉(zhuǎn)了一圈，又去投奔河北招討使張所。這一次，張所相當(dāng)欣賞他，讓他以中軍統(tǒng)領(lǐng)的名義，隸屬王彥領(lǐng)導(dǎo)，渡河抗金。

這位王彥很有可能是建炎初年最了不起的將領(lǐng)。此人素有名將之稱，并且也確有名將之實。他在金國騎兵所向無敵圍攻首都汴京之際，慨然棄家從戎，奔赴戰(zhàn)場。河北招討使張所“異其才”，就是驚異于他的才華，委任他為都統(tǒng)制，擔(dān)任當(dāng)時的前敵總指揮。他出手不凡，率領(lǐng)岳飛等十一員將領(lǐng)和七千士兵，屢破大敵，威震當(dāng)時。致使金兵把他們當(dāng)成了宋軍主力部隊，調(diào)動大軍前來對決。當(dāng)時，金兵重金懸賞要王彥的腦袋，搞得他很難受，連晚上睡覺都要一夜換好幾個地方。他的部下們了解了這種情形后，相率在臉頰刺上了“赤心報國，誓殺金賊”八個大字，表示愿意不留退路地追隨他，決無異心。這就是當(dāng)時極其有名的八字軍的來歷。沒有多久，中原地區(qū)各義軍首領(lǐng)紛紛歸附，一時間，八字軍達十余萬人眾，綿延數(shù)百里，“皆受王彥約束”。為此，王彥成為金兵的心頭大患。金軍專門召開軍事會議，準備集大兵攻打王彥的營壘。結(jié)果，一位剽悍的金兵首領(lǐng)居然跪在地上哭泣著說：“王都統(tǒng)的營壘堅如鐵石，實在是不太好辦。”

遺憾的是，岳飛與這位王彥對不上眼，二人發(fā)生沖突。而且一氣之下，岳飛拂袖而去。按照大宋軍法，凡部屬擅自離開主將，均以逃兵論處，罪當(dāng)斬首。岳飛不可能不知道這條軍律。但是寧愿頂著如此重大的罪名離去，很有可能是這兩個人同性相斥、實在是互不相容的結(jié)果。

他們都自視甚高，個性都很倔強，軍事才華不相上下，同樣是堅定的主戰(zhàn)抗金派，兩個人對當(dāng)朝的兩位宰相黃潛善汪伯彥同樣不以為然，同樣當(dāng)面言辭激憤地忤逆過兩位宰相。王彥領(lǐng)導(dǎo)八字軍抗金，威震河朔，并屢屢冒犯當(dāng)朝權(quán)貴;于是，很早就犯了忌諱，被剝奪兵權(quán)轉(zhuǎn)成文職官員，成為治理一方的地方大吏。當(dāng)時的輿論相當(dāng)為他不平和惋惜。但是王彥卻由于事親以孝，居官清廉兼才干出眾而很快在文官的職位上也享有了很高的聲望。就這樣，他們本來應(yīng)該是相當(dāng)志同道合惺惺相惜的同志和戰(zhàn)友。結(jié)果，極其可惜地卻反目成仇。我們只能用一句俗不可耐的成語來形容，就是一山難容二虎。而且，二人之間的嫌惡如此之深，以至于七八年以后，岳飛成為方面大軍統(tǒng)帥，駐屯在襄陽;王彥也成為聲名卓著的文職大吏，被委派為知襄陽府、京西南路安撫使。這時，已經(jīng)年屆知命的王彥，寧肯辭職，也不愿和岳飛同處一地共事。這真的令人十分惋惜。

遇到伯樂 一戰(zhàn)成名

就這樣，岳飛離開王彥的八字軍，輾轉(zhuǎn)來到京城開封。結(jié)果，在開封街頭，真的被人認出，當(dāng)作逃兵給抓了起來。就在即將被砍頭的危急時刻，岳飛碰上了當(dāng)時京城的最高負責(zé)人——開封尹兼東京留守宗澤，這個職位大致相當(dāng)于首都的市長兼軍管會主任。這位令人尊敬的老人一眼看出這個小伙子不是凡俗之輩，喝令刀下留人。交談之下，宗澤認定這是個有出息的年輕人，將他收留在自己帳下。當(dāng)時，正值金兵來犯。宗澤令岳飛率五百名士兵出戰(zhàn)。岳飛勇猛善戰(zhàn)，以少勝多，大捷而返。從此深得老人的喜愛，被破格提拔為正七品的東京留守司統(tǒng)制，大約相當(dāng)于現(xiàn)在的團級干部。岳飛一戰(zhàn)成名，就此進入人們的視野。

宗澤當(dāng)時年屆七十，威望極高，連金兵都很敬畏，每每提到他時，必定稱呼他為“宗爺爺”。老人家愛人以德，正確地指出，岳飛雖然具備了不亞于任何古代良將的優(yōu)秀資質(zhì)，但自恃勇力武藝過人，太喜歡野戰(zhàn)，忽略行軍布陣，缺乏兵法造詣。因此，傾己所學(xué)，教授岳飛陣圖兵法，為他成為一代名將打下基礎(chǔ)。

不久，宗澤老人在憂憤之中去世。臨死時連呼三聲“過河！過河！過河！”意思是，打過黃河，收復(fù)失地?？上В@個愿望歷南宋一百五十二年都沒能實現(xiàn)。

接手宗澤職位，成為岳飛頂頭上司的是杜充。此人特殊地殘暴，特別喜歡以微小的過失殺人立威。誰知，在趙構(gòu)眼中，居然認為這一點表明此人果決有為，擁有大才。于是，連連委以重任。最后，拜他為宰相，將十余萬大軍交給他，令其負責(zé)南宋長江防線中最緊要的建康一線的防守。建炎三年六月，金兵大舉，直下江南。在杜充的指揮下，宋軍長江防線全線崩潰。趙構(gòu)君臣被追殺得在茫茫大海上奔逃飄蕩了四個多月。而杜充也成了南宋第一位叛國投敵的宰相。現(xiàn)在，這位宰相終于有機會用自己的無恥，來證實趙構(gòu)皇帝的嘴上無毛，辦事不牢了。

直到這時，岳飛終于獲得了一個獨當(dāng)一面、施展才華的機會。他收攏潰散的兵馬，帶領(lǐng)他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)于宜興、常州一帶。黃天蕩一戰(zhàn)，是韓世忠創(chuàng)下的雖敗猶榮的輝煌戰(zhàn)例。倘若不是幾個小漢奸見利忘義，這一仗很有可能會使后來的歷史重新寫過。令人回腸蕩氣的巾幗英雄梁紅玉“擊鼓戰(zhàn)金山”的故事，講的就是這次戰(zhàn)役。岳飛配合韓世忠，設(shè)伏于牛頭山，也參與了是次大戰(zhàn)。這一年，岳飛二十六歲。

建炎四年，即公元1130年春天，金兵北撤。他們錯過了消滅南宋政權(quán)的最佳時機，從此再也沒能渡過長江。南宋帝國利用這寶貴的喘息機會，下力氣平息疆域內(nèi)幾股叛亂、割據(jù)巨患，穩(wěn)定政權(quán)，渡過了風(fēng)雨飄搖生死存亡的關(guān)鍵時刻。在張俊的推薦、重用下，岳飛在一連串惡仗、硬仗中，以少勝多，連戰(zhàn)連捷，迅速脫穎而出，成為整個帝國最為耀眼的一顆將星。1133年秋天，皇帝趙構(gòu)將他召到首都，親自書寫“精忠岳飛”四個大字，制成錦旗賞賜給他。同時，要在京城為他建造府第。岳飛辭謝說：“敵未滅，何以家為？”——大敵未滅，要家干什么？這情形，很像漢代名將霍去病的故事——“匈奴未滅，何以家為？”為此，皇帝趙構(gòu)相當(dāng)喜悅，很親切地征求岳飛的意見：“你覺得天下什么時候可以太平？”岳飛回答道：“文臣不愛錢，武將不怕死，就可以天下太平?！睋?jù)說，趙構(gòu)很吃驚，沒有想到一介武夫能說出這么有水平的話。不久，剛過三十而立之年的岳飛便被授清遠軍節(jié)度使，封武昌縣開國子，成為整個長江中游的最高軍事指揮官。

節(jié)度使，是北周到隋朝時期開始設(shè)置的官職，唐朝沿襲下來，是鎮(zhèn)守地方的最高官職，常?？倲堃粋€大地區(qū)內(nèi)的軍政、民政與財政，轄二、三州到十?dāng)?shù)州不等;所轄區(qū)域內(nèi)的各州刺史均為其下屬。很像中國曾經(jīng)有過的“東北局”、“華北局”、“華南局”等等大區(qū)建制。趙匡胤杯酒釋兵權(quán)之后，變成一種針對將相與皇室成員的榮譽和待遇，受封者并不赴任，或者赴任后沒有實權(quán)，其味道大概和今天的“享受大軍區(qū)司令級待遇”差相仿佛(可能并沒有這種說法，僅僅為了說明問題而已);“武昌縣開國子”則是一個貴族稱號，子爵是五等貴族封號中的第四等，低于侯爵，一般用來封賞那些立有出色軍功的軍人和皇室成員。這個稱號表明，岳飛一家從此進入了帝國的貴族行列。事實上，到此時，已經(jīng)開始有人稱呼岳飛為“岳侯”或“侯爺”了，這可能是當(dāng)時一種略帶恭維性質(zhì)的叫法，和今天我們稱呼副首長時常常略去那個“副”字的作用一樣。

深得皇帝器重

公元1137年，即紹興七年二月，岳飛奉命進京述職。在此之前，曾經(jīng)發(fā)生了一件對趙構(gòu)影響不小的事情：稍早一點，正月里，皇帝兩年前派到金國去的一位使者返回，帶來了發(fā)自金國最高決策層的信件通知，趙構(gòu)被掠到金國的父親宋徽宗，已經(jīng)在兩年前即1135年去世;寧德皇后則是在九年前即1128年，就已經(jīng)去世。得此兇問，趙構(gòu)“號慟擗踴”，捶胸頓足號啕痛哭，連續(xù)幾天不吃不喝。表現(xiàn)得相當(dāng)悲痛。平心而論。金國的做法的確挺野蠻，即便是敵對雙方，也不必在親生父子的骨肉之情上如此不通人性。這常?？赡芗て鹑藗兊耐饠硱?。事實上，先皇帝慘死異鄉(xiāng)，怎么說也是這個國家的奇恥大辱。

這件事情很有可能給趙構(gòu)的刺激很深。于是，他召岳飛進京，除多次討論北伐中原恢復(fù)故土的各種可能外，還為岳飛加官晉爵，在職權(quán)上做出了一系列安排。

就在這一次，趙構(gòu)對岳飛褒獎有加，授予了岳飛太尉的頭銜。太尉是個很古老的官銜，大約自秦漢時期開始設(shè)置，為全國的軍政首腦，與丞相、御史大夫并稱三公，地位尊崇，權(quán)力很大。

漢武帝時改稱大司馬。東漢時與司徒、司空并稱三公。從此以后歷朝歷代大多都曾設(shè)置。但漸漸虛化，變成榮譽性的加官，沒有實際權(quán)力。從宋徽宗的時代起，太尉并不是實職官銜，卻是軍人官職級別中的最高一級，“同二府之列”，“崇以輔臣之禮”。就是說，官拜太尉，就已經(jīng)可以享受與宰相同樣崇高的待遇了。同時，趙構(gòu)將岳飛的實職晉升為宣撫使兼營田大使，成為僅次于宰相，與執(zhí)政同級，與韓世忠、張俊平行的大將。這一年，岳飛還不滿三十五歲。

隨后，趙構(gòu)前往建康府，命岳飛扈從。三月初到達丹陽縣，韓世忠率親兵朝見。四日，趙構(gòu)在鎮(zhèn)江府單獨召見岳飛。九日到達建康府后，趙構(gòu)又一次單獨召見岳飛，而且是在皇帝的“寢閣”就是臥室里召見的?；实蹖υ里w說：“光復(fù)國土，中興大宋這項事業(yè)，我就托付給你了。從今以后，除了韓世忠、張俊之外，其余的軍隊都交給你節(jié)制”。古代漢語中，“節(jié)制”一詞帶有約束、指揮、管轄的意義，相當(dāng)于今天歸岳飛領(lǐng)導(dǎo)的意思。這相當(dāng)不尋常，其意味深長之處在于：這個作法與宋朝的帝國傳統(tǒng)相去甚遠。與皇帝素?zé)o淵源的岳飛，得到了皇帝的高度信任;大宋開國一百七十多年，對軍人深切忌諱與防范，還沒有哪一個將領(lǐng)得到過這樣的信任與權(quán)力。這道命令一下，岳飛就將是全國大部分軍隊的實際統(tǒng)帥。以岳飛所表現(xiàn)出來的軍事才能，統(tǒng)領(lǐng)這樣一支稱得上強大的軍隊，大舉北伐，其成功的可能性并非沒有。如果真的能夠這樣，很可能將深刻地改寫中國歷史;趙構(gòu)也將以雄才大略的一代偉大君主的形象，出現(xiàn)在史冊之中?？上?，假設(shè)對歷史毫無意義。事情畢竟發(fā)生了變化，而且變化得一塌糊涂。

從唐朝中期的“安史之亂”開始，各地的節(jié)度使們逐漸演變成軍閥藩鎮(zhèn)，成了一群不受節(jié)制的驕兵悍將，叛亂、割據(jù)、混戰(zhàn)層出不窮，導(dǎo)致大唐帝國的衰微與滅亡。其后的五代十國，是典型的有奶便是娘，有槍就是草頭王的時代。弱肉強食是為時代規(guī)則。在這個規(guī)則之下，兵連禍結(jié)，上演了不少“兵驕則逐帥，帥強則叛上”的悲喜劇，成為一個個短命帝國。宋太祖趙匡胤以此黃袍加身奪得帝位之后，為了避免重蹈覆轍，立即執(zhí)行了罷功臣，釋兵權(quán)，制將帥，立兵制等一整套政策，從而形成有宋一朝根深蒂固的帝國傳統(tǒng)。

杯酒釋兵權(quán)的故事，如今已經(jīng)演變成為中國人政治智慧的一部分。解除節(jié)度使的行政權(quán)、財權(quán)與兵權(quán)，使之成為一種崇高的榮譽和待遇，是趙匡胤一項意義深遠的設(shè)計。為了從體制上限制軍人武夫有可能造成的危害，使兵權(quán)完全集中到皇帝手中，宋朝開國之初就確立了樞密院——三衙——皇帝的統(tǒng)兵體制。

樞密院與中書省“對持文武二柄”，就是說，樞密院是全國主管軍政事務(wù)的最高機關(guān)，中書省是主管全國行政事務(wù)的最高機關(guān)，并稱東西二府。其長官有樞密使、副使、簽書樞密院事和同簽書樞密院事。大約相當(dāng)于今天的首長、副手、助理等等。有時以知樞密院事代替樞密使和副使。樞密院的職責(zé)是掌管軍國機務(wù)、兵防、邊備、戎馬之政令、出納密命，以及侍衛(wèi)諸班直、內(nèi)外禁兵的招募、閱視、遷補、屯戍、賞罰等等。尚書省設(shè)有一個兵部，在理論上講，兵部的權(quán)力很大，差不多相當(dāng)于今天國防部的樣子，掌管兵衛(wèi)、儀仗、鹵簿、武舉、民兵、廂軍、土軍、蕃軍、輿馬、器械等等。但實際上，宋代的兵部形同虛設(shè)，頂多是個文書轉(zhuǎn)移上通下達的文牘機關(guān)而已。大權(quán)掌握在樞密院。

三衙的全稱是殿前都指揮使司、侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使司和侍衛(wèi)親軍步軍都指揮使司。其職能是“掌殿前諸班直及步騎諸指揮之名籍，凡統(tǒng)制、訓(xùn)練、番衛(wèi)、戍守、遷補、賞罰，皆總其政令”。實際上，是負責(zé)管理全國軍隊。

而全國軍隊中各部隊的統(tǒng)兵首長，并不是由固定的將領(lǐng)擔(dān)任，而是由皇帝臨時委派，稱“率臣”。率臣無定制，品級高低不同，管轄地區(qū)大小不同，所轄兵力的多少也不同。通常情況下，是有事時委派率臣，事畢后率臣則要離開部隊，交出兵權(quán)。

對于完全不懂軍事的人，想必也能看出，這套縱橫交錯的指揮系統(tǒng)和統(tǒng)轄體制，事實上是把兵權(quán)一分為三：樞密院有調(diào)兵權(quán)，沒有管轄權(quán);三衙有管轄權(quán)，沒有調(diào)兵權(quán);最后，對部隊有實際指揮權(quán)的統(tǒng)兵官由皇帝臨時任命。于是，實現(xiàn)了“發(fā)兵之權(quán)”、“握兵之重”與“統(tǒng)兵之威”的徹底分離。在這種體制之下，如果還有哪位將軍想要不聽招呼擁兵自重的話，他所需要克服的困難就實在是太多太多了。

與此相映成趣的，是大宋帝國執(zhí)行得相當(dāng)徹底的重文輕武、偃武修文基本國策。直到岳飛生活的時代，重文輕武早就已經(jīng)已經(jīng)成為帝國社會生活的一個風(fēng)尚，從歐陽修、蘇東坡、辛棄疾、陸游、李清照這些名字里，我們完全可以感受到這種時尚的魅力。可以說，宋朝經(jīng)濟文化的輝煌燦爛，絲毫不遜色于漢唐明清任何一個偉大帝國。甚至可能還要更好。

仔細觀察趙匡胤開創(chuàng)的帝國傳統(tǒng)，真是一件饒有趣味的事情。這位純粹赳赳武夫出身的皇帝，為自己的整個朝代，建立起來一個偃武修文的堅定信念，那就是：必須徹底地防范、裁抑、限制軍人武夫們的權(quán)勢，否則，他們就會驕橫跋扈，尾大不掉，為害國家。為此，他的做法稱得上是不惜代價。比如，北宋一百七十年間，樞密院長官基本是由文臣擔(dān)任的。個別武將出掌樞密院，很快就會受到猜疑而去職。最有名的當(dāng)數(shù)宋仁宗朝的一代名將狄青。此人出身行伍，擔(dān)任執(zhí)政后，遭到文官普遍的、極力的反對，曾經(jīng)為此掀起過一場真正的軒然大波。而其中反對最力者，就是今天中國人最崇拜、最敬愛的包拯包公包青天。盡管這位狄青人品正直高尚，幾乎是一位無可挑剔的名將。但是不行！武將們耀武揚威為非作歹的時日太久了，給人們留下的惡劣印象太深了。他們必須受到裁抑。他們不但在皇帝面前要俯首帖耳，就是在文臣面前也必須保持恭敬。

于是，宋朝的第三位皇帝宋真宗時，繼續(xù)貫徹以文制武的方針。“祖宗之法，不以武人為大帥，專制一道。必以文臣為經(jīng)略，以總制之。武人為總管，領(lǐng)兵馬，號將官，受節(jié)制，出入戰(zhàn)守，唯聽指揮。”就是說，全國各部隊的第一把手都由文臣出任，武將的出入戰(zhàn)守必須在文臣的督率節(jié)制之下行事。這一制度立即成為帝國傳統(tǒng)與慣例。這就相當(dāng)令人不安了。冷兵器時代的戰(zhàn)爭，畢竟是要伐謀伐智也要伐勇伐力的。不習(xí)戰(zhàn)陣的文臣甚至要來指揮一場戰(zhàn)役乃至戰(zhàn)斗，這就未免有點過分了。

這還不算。大宋帝國的趙家天子沿著真理的道路繼續(xù)前進，使真理不止走過了一步，而且是變成了徹頭徹尾的謬誤。如宦官督責(zé)監(jiān)軍與陣圖鉗制既是。

宋代宦官監(jiān)軍的陋習(xí)，始于宋太宗趙光義。他任用的宦官王繼恩，在鎮(zhèn)壓王小波李順起義時，胡作非為，陷害先鋒官馬知節(jié)的事跡，已經(jīng)成為歷史上相當(dāng)丑陋的一樁公案。到童貫封王時，宦官監(jiān)軍達到中國歷史上的登峰造極。如前面已經(jīng)敘述的，我們這里所講到的一切，幾乎都肇始于這位宦官。

陣圖鉗制則是一種相當(dāng)令人無法理解的做法。其具體做法是：“圖陣形，規(guī)廟勝，盡授紀律，遙制便宜，主帥遵行，貴臣督視”。意思是，打仗時，由皇帝和幾位大臣，在皇宮中制定好作戰(zhàn)陣圖和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，前線將領(lǐng)不許更改地遵照執(zhí)行，宦官在旁監(jiān)視。于是，領(lǐng)兵將領(lǐng)萬分痛苦：戰(zhàn)爭時期瞬息萬變，依從陣圖可能有違實際，不從則是違抗上命。即便是徹底的外行，也能看出此做法的愚蠢。這大約是我們翻遍宋代史書，在太祖趙匡胤之后，很少看到宋軍打什么漂亮勝仗的重要原因。

宋太祖趙匡胤文韜武略，與秦始皇漢武帝唐太宗齊名，開創(chuàng)了大宋基業(yè)。他手下有一位很厲害的將領(lǐng)，名叫曹彬。此人在太祖手下，從來沒有打過敗仗，立下過許多極為顯赫的戰(zhàn)功。深受信任與器重。當(dāng)代學(xué)者考證，認為這位曹彬是曹雪芹的嫡系先祖。到太宗趙光義時，應(yīng)用這套戰(zhàn)法節(jié)制武將，結(jié)果，同樣還是這位曹彬，便被打得七葷八素，差點把命都丟在戰(zhàn)場上。

但是，不管怎樣，這套東西好壞雜糅，形成了我們大宋帝國深入人心堅不可摧的帝國傳統(tǒng)。其最大功效，在于從內(nèi)部使皇家權(quán)威不受侵犯的安全系數(shù)最大化。

對于帝國與皇家來說，這就足夠了。與此比較起來，其他的一切都算不了什么。沒有人意識到，這樣一來，這個曾經(jīng)強大的帝國就變得不再強大了;在外部的打擊面前，已經(jīng)不堪一擊。

為了增強軍隊的戰(zhàn)斗力，宋朝甚至規(guī)定：軍隊中的士兵，身高體重者比個矮體輕者吃的軍糧、拿的軍餉要多，意思是鼓勵身高力壯的人當(dāng)兵，以提高士兵的身體素質(zhì)。我們能夠想像：在上述帝國傳統(tǒng)之下，如果僅僅因為士兵身強力壯，軍隊就能夠不“積弱”，倒實在是不可思議了。

就這樣，到公元1127年，金國騎兵打擊宋朝軍隊時，確實可以使用“摧枯拉朽”這個詞來形容。事實上，這一時期前后，宋朝的正規(guī)軍已經(jīng)土崩瓦解。中興四將所領(lǐng)導(dǎo)的四支大軍加上吳玠率領(lǐng)的川陜部隊，是在后來近十年的抗金戰(zhàn)爭中逐步發(fā)展起來的。這十年，整個是一個大動蕩，大分化，大重組的十年。南宋政權(quán)在生死線上苦苦支撐，沒有必要沒有能力也沒有可能實行以文制武這一套。一切都在適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要而自然成長。于是，這五員大將對他們所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊，也自然而然地具有了極大的權(quán)威。因此，民間自發(fā)地稱呼韓世忠部隊為“韓家軍”、張俊部隊為“張家軍”、劉光世部隊為“劉家軍”、岳飛部隊為“岳家軍”、吳玠部隊為“吳家軍”。

公元1135年，即紹興五年，幾經(jīng)變化后，南宋軍隊形成了以這五支部隊為核心的行營護軍建制：

韓世忠部為行營前護軍，兵力八萬人，以淮東楚州就是今天的江蘇淮安為大本營;

張俊部為行營中護軍，兵力八萬人，以建康即今日南京為大本營;

劉光世部為行營左護軍，兵力五萬二千人，先后以池州即今日安徽貴池和廬州即合肥為大本營;

岳飛部為行營后護軍，兵力十萬人，以鄂州即今日武昌為大本營;

吳玠部為行營右護軍，兵力七萬人，以興州即今日陜西略陽仙人關(guān)為大本營。

岳飛生命中的黃金歲月

如今，按照皇帝趙構(gòu)的內(nèi)定安排，岳飛接管劉光世的行營左護軍，同時節(jié)制吳玠的行營右護軍，讓他統(tǒng)帥全國五分之三左右的兵力，在淮西、川陜、荊襄三個主要正面戰(zhàn)場上，對金兵形成全面反攻的戰(zhàn)略態(tài)勢。這無疑是一個相當(dāng)具有戰(zhàn)略眼光和魄力的安排。其激動人心之處自不待言。岳飛感奮不已。如果這一切順利實現(xiàn)，這位青年將軍與對他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事業(yè)將可能達到一個令人目眩的光輝頂峰。

于是，公元1137年，就是南宋紹興七年三月十一日，即皇帝在寢閣親切召見的兩天之后，岳飛給皇帝上了一份奏疏?？梢钥闯?，岳飛寫這份奏疏時感情相當(dāng)激蕩，以至于八百年之后讀起來，仍然會令人感慨，嘆息造化弄人之殘酷。

岳飛寫道：

“臣伏自國家變故以來，起于白屋，實懷捐軀報國、雪復(fù)讎恥之心。陛下錄臣微勞，擢自布衣，曾未十年，官至太尉，品秩比三公，恩數(shù)視二府，又增重使名，宣撫諸路。臣一介賤微，崇榮超躐，有逾涯分;今者又蒙益臣軍馬，使?jié)謭D，萬一得便可入，則提兵直趨京、洛，據(jù)河陽、陜府、潼關(guān)，以號召五路叛將，則劉豫必舍汴都，而走河北，京畿、陜右可以盡復(fù)。至于京東諸郡，陛下付之韓世忠、張俊，亦可便下?！?/p>

從后來岳飛取得一連串大捷，一再重創(chuàng)金兵主力，一直所向披靡地打到距開封只有四十五里路的朱仙鎮(zhèn)來看，岳飛的確不是在這兒說大話。

岳飛最后說：

“異時迎還太上皇帝、寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕無北顧之憂，臣之志愿畢矣。然后乞身還田里，此臣夙昔所自許者。”

趙構(gòu)讀了岳飛的奏疏后，當(dāng)即批示道：

“有臣如此，顧復(fù)何憂。進止之機，朕不中制。惟敕諸將廣布寬恩，無或輕殺，拂朕至意?！币馑际钦f，有這樣的臣子，我還有什么可憂慮的？在收復(fù)故土的戰(zhàn)斗中，我不會束縛你的手腳。只是你要告誡將軍們，不要濫殺無辜，這是我最不愿意看到的。云云。

這里表現(xiàn)出來的君臣風(fēng)云際會與默契，相當(dāng)動人。

至此，岳飛迎來了自己生命中的黃金歲月。

好時光不長 君臣關(guān)系陡轉(zhuǎn)

揣度此時岳飛的心情，他的自我感覺肯定非常好。這很正常，沒有什么不對。畢竟，這一切榮譽、地位、權(quán)力、威望，都是他在槍林箭雨中真刀真槍打出來的，他完全受之無愧。但是，另一方面，這一切，很有可能也造成了他對皇帝趙構(gòu)的錯覺，使他把適用于普通人之間的那種“士為知己者死”的崇高感情與信條，應(yīng)用到了皇帝身上，這就大錯特錯、錯盡錯絕了。

原因很簡單，在中國的帝制文化之下，任何將普通人的感情加諸皇帝的行為，都會被視為對皇家權(quán)威的冒犯，從而形成對于行為者本人的絕大殺傷力。不管這種感情多么真摯、多么可貴。從歷史記載上判斷，岳飛很有可能為了報答皇帝的知遇之恩，就是犯了這種錯誤，而且錯得至矣盡矣！

大約就在這段時間里，有一天，岳飛與皇帝趙構(gòu)談話。君臣二人十分投機?？赡苁钦劦门d起，岳飛突然相當(dāng)莽撞地提出，希望皇帝早日解決皇位繼承人的問題。

此言一出，談話的氣氛立即急轉(zhuǎn)直下。盡管當(dāng)時正值岳飛的聲望如日中天、最受信任最受寵愛之際，趙構(gòu)仍然絲毫也不假以辭色地呵斥道：“你雖然出于忠心，但是，手握重兵在外，這種事情不是你所應(yīng)當(dāng)干預(yù)的?！痹里w的臉色當(dāng)時就變了，十分尷尬。他退出去后，皇帝立刻接見了岳飛的參謀官薛弼，趙構(gòu)對他講了這件事情，并關(guān)照這位參謀長說：“看樣子岳飛不太高興，你可以去開導(dǎo)開導(dǎo)他。”

幾年前，在金兵的追殺下，趙構(gòu)由于驚怖導(dǎo)致陽痿，并喪失了生殖能力;如今正在想盡一切辦法醫(yī)治。他剛剛?cè)鲱^，畢竟還存著很大的希望。前些時候，他又遭遇了一個更加慘痛的事件：唯一的兒子，因為宮女不小心踢翻一個銅鼎，而被驚嚇抽搐致死。這兩件最深的隱痛，如今被岳飛的一句話都給鉤了起來，其心情之灰惡惱怒可以想見。

問題的嚴重還不僅僅在于岳飛哪壺不開提哪壺。最要命的是，岳飛觸犯了皇家最大的忌諱：手握重兵的武將對皇位繼承感興趣。我們知道，皇權(quán)繼承問題，在歷朝歷代都是一個絕對核心的敏感問題，為此所導(dǎo)致的皇家骨肉相殘比比皆是;為此形成臣僚或飛黃騰達或家破人亡的故事也史不絕書。人們歷來特別容易把這個問題和那些手握重權(quán)、重兵的文臣武將們的政治野心聯(lián)系起來。

淮西事變

誰知，后來，岳飛在一封密奏中，又一次談到這個問題，希望皇帝盡快確定過繼皇子的繼承名分。這就表明他并不是談得高興一時口滑所致。事實上，這件事情確實是岳飛的一塊心病。當(dāng)時，金國人扣住宋徽宗宋欽宗不放，有著相當(dāng)重要的政治原因。趙構(gòu)稱帝以后，金人就曾經(jīng)考慮將宋徽宗放回去，用以削弱趙構(gòu)的影響。后來一直存在著一種可能，就是金人以武力扶植一個宋欽宗嫡系的傀儡皇帝，這位傀儡皇帝具有趙宋帝國先天的大宗正統(tǒng)地位，將使南宋政權(quán)相當(dāng)難堪、被動，甚至對其存在的合法性都可能形成挑戰(zhàn)。當(dāng)時，部分地為了對抗這種可能，趙構(gòu)從太祖趙匡胤一系挑選了兩位皇室子孫，過繼到自己名下，但還沒有確定究竟由哪一位繼承皇位。岳飛的提議，從抗金斗爭的現(xiàn)實出發(fā)，顯然是好意。而且是那種忠心耿耿地把皇帝當(dāng)成自己人、不見外的那種好意。但是，這種好意是否能被皇帝愉快地接受，卻大成疑問。德國哲學(xué)家費爾巴哈認為：住在茅棚里的人和住在皇宮里的人，想的不可能一樣。誠哉斯言。趙構(gòu)對岳飛的呵斥明白地說明了這一點。

隨后，就發(fā)生了對岳飛命運產(chǎn)生重大影響的“淮西事變”。

劉光世是南宋初年的“中興四將”之一。此人出身于名將之后。他的父親是戰(zhàn)死沙場的著名將領(lǐng)。到紹興年間，南宋政權(quán)穩(wěn)定下來之后，這位將軍厭倦了刀頭舔血的戎馬生涯，陶醉于酒色之中，對于什么光復(fù)國土抵御外侮之類毫無興趣。于是，他統(tǒng)帥的五萬大軍便成了“軍律不整”的驕兵悍將。打起仗來不行，欺侮百姓、騷擾地方很兇。因此，朝野上下頗有煩言。聽到風(fēng)聲之后，正中這位仁兄下懷。他倒是不貪戀權(quán)位，馬上上書，稱自己身體不好，希望能安排一個閑職。趙構(gòu)賞賜給他了一些珍寶古玩，劉光世大喜，津津有味地把玩到了后半夜四更時分。就是賞玩了一夜，天都快亮了。這種表現(xiàn)，令皇帝相當(dāng)滿意。在中國，這種人政治上的安全系數(shù)一般都會很高，而且生活幸福。趙構(gòu)的此次安排，主要就是讓岳飛接管他的部隊。

皇帝為了岳飛能夠順利接收劉光世的部隊，專門為岳飛寫了一道下達給劉光世及其主要將領(lǐng)的手詔。手詔中要求這些人，聽從岳飛的號令，就像皇帝親自在場下令一樣;如果有人膽敢違反，“邦有常憲”，就是依法嚴懲不貸的意思。

誰知，皇帝的這個安排，遭到了時任宰相張浚和剛剛出任樞密使的秦檜的反對。而且，反對的理由極其強有力，那就是我們已經(jīng)十分熟悉的大宋防范與裁抑武將的帝國傳統(tǒng)和祖宗家法。事實上，在過去的幾年里，已經(jīng)有不少文臣陸續(xù)談到了應(yīng)該防止武將坐大的問題。但是，戰(zhàn)爭的需要，使南宋君臣很明白，他們不可能一邊限制和得罪這些將軍，告訴這些正在出生入死的人們：你們是靠不住的，是一些潛在的壞蛋;一邊要求他們奮力保衛(wèi)自己的家國。因此，盡管皇帝和他重要的文臣們?yōu)榇讼喈?dāng)焦慮，但是，他們不能也不敢在這么敏感的問題上輕舉妄動。

如今，活著還是死去似乎已經(jīng)不成問題了，那么，君臣議論過不止一次的恢復(fù)以文制武政策，就理所當(dāng)然地提上議事日程了。張浚與秦檜認為，委托岳飛統(tǒng)領(lǐng)大軍北伐，可能是在生身父親宋徽宗去世噩耗的刺激下，皇帝短暫地發(fā)生心智失常所致。因此，作為臣子有責(zé)任提醒皇帝，這是違背帝國傳統(tǒng)與祖宗家法的。于是，宰相張浚忠告皇帝：讓一員武將掌握過大的兵權(quán)，一旦此人功蓋天下，威震人主，便悔之莫及了。所謂末大必折，尾大不掉，此之謂也。

趙構(gòu)聽了張浚和秦檜關(guān)于“以合兵為疑”的陳述后，深以為然，當(dāng)即給岳飛另外寫了一份手詔，告訴他：合軍一事，“頗有曲折”，委婉地取消了成命。然后，讓張浚想辦法處理善后。

翻閱當(dāng)時與后代的史書，對這位張浚的評價都不算低。在像我們這種普通中國人一般會肅然面對的“二十四史”《宋史》中，甚至將這位南宋初年的宰相，與諸葛亮作過一番比較，認為他對王事的忠誠，很像這位極受中國人敬愛的諸葛孔明。

史書記載，張浚出身儒臣，為人豪爽有大志。他是唐朝宰相張九齡的弟弟張九皋的嫡系后代。四歲失怙，但“行直視端”，從來不說假話，認識他的人都認為這孩子將來必成大器。南宋朝廷被迫遷到東南之后，上下一度混亂不堪，曾經(jīng)發(fā)生過韓世忠的部下把一位諫臣逼到水里淹死的惡性事件。張浚堅決要求將手握軍隊、立有擁立大功的韓世忠撤職查辦，結(jié)果真的把韓世忠觀察使的職務(wù)給罷免了。史書說：從此“上下始知有國法在”。建炎三年護衛(wèi)親軍兵變時，正是這位張浚居中調(diào)度，使韓世忠、張俊協(xié)調(diào)起來，方才平息叛亂，由此大功，得到了趙構(gòu)的信任與重用。趙構(gòu)回憶說：兵變發(fā)生后，自己被隔絕在宮中。有一天正在吃粥羹，忽然聽說張浚就要被貶到湖南郴州去了;大吃一驚之下，把一碗粥都打翻在手上了。當(dāng)時想，完了，張浚要是被貶走，還有誰能平息得了這場叛亂呢？據(jù)說，叛亂平息后，趙構(gòu)曾經(jīng)極為親熱地將張浚引入內(nèi)殿，對他說：皇太后知道你忠義非常，想要見見你。隨后，解下自己佩帶的玉帶賜給張浚，并且當(dāng)時就要拜張浚為宰相，張浚以自己是后生晚輩，資歷不夠而推辭了。

張浚做的事情里，可圈可點的確實不少。平息護衛(wèi)親軍兵變時，他把韓世忠、張俊手下的軍官們召集起來，厲聲對他們說：叛賊懸重賞，要我這顆腦袋。你們要是覺得我該殺，就取了這顆頭去領(lǐng)賞;不然，就跟著我去殺賊，任何人膽敢退縮，我都將嚴懲不貸。結(jié)果，眾人感憤，都愿服從他的領(lǐng)導(dǎo)，拼死殺賊。有一天深夜，一個不速之客突然出現(xiàn)在戒備森嚴的張浚面前，從懷里掏出一張紙說：這是重金懸賞要您腦袋的文書。張浚說：既然如此，你干嗎不拿了走呢？這個人回答說：我雖然是個粗人，卻也知道好壞，怎么會為賊所用？我來只是想提醒您，我走后，恐怕還會有人來，而您的安全警衛(wèi)是有漏洞的。說完，此人飛身上房，飄然而去。張浚也很絕，他馬上殺掉一個人，對外放風(fēng)，將被殺者說成是捉到的刺客，用來嚇阻后來者。

建炎年間，一個叫薛慶的江洋巨盜，在江淮地區(qū)嘯聚數(shù)萬之眾。當(dāng)時，張浚擔(dān)任樞密使，害怕這股勢力蔓延開來不可收拾，于是，自己一個人徑直來到薛慶的巢穴，居然憑三寸不爛之舌和凜然正氣，使這位薛慶“感服下拜”，愿意為朝廷效力，對抗金兵。此時，朝中盛傳張浚已經(jīng)被盜賊扣押了。不久，張浚安然返回，令趙構(gòu)驚嘆不已。

據(jù)說，作為堅定的主戰(zhàn)派領(lǐng)袖，張浚在當(dāng)時享有極其崇高的威望。紹興初年，由于在川陜地區(qū)主持工作時的一些做法引起非議，張浚曾經(jīng)被罷免樞密使職務(wù)，貶到福州居住。

到紹興四年時，金國元帥兀術(shù)率領(lǐng)十萬大軍打到揚州，下戰(zhàn)書，約宋軍決戰(zhàn)。此時，趙構(gòu)緊急將張浚召回，官復(fù)樞密使。結(jié)果，韓世忠接到兀術(shù)的戰(zhàn)書后，派人去見兀術(shù)應(yīng)戰(zhàn)，并且告訴這位金兵統(tǒng)帥，張浚已經(jīng)來到鎮(zhèn)江。兀術(shù)不信，說：張樞密不是被貶到嶺南去了嗎？怎么可能到了鎮(zhèn)江！韓世忠派去的人拿出張浚所下的文書給兀術(shù)看。據(jù)說，兀術(shù)的反應(yīng)是“色變，夕遁?！本褪钦f，這位金兵統(tǒng)帥當(dāng)時臉色就變了，連夜撤兵走掉。

到紹興六年，張浚已經(jīng)擔(dān)任右宰相、兼知樞密院事，都督各路軍馬。這一年，金國扶持下的傀儡偽齊軍南侵。當(dāng)時，金兵不肯配合這次軍事行動，于是，偽齊軍號稱七十萬之眾，化裝成金兵大舉南下。南宋朝廷嚇壞了，紛紛準備退保長江。張浚堅決主張頂住了打。他說服趙構(gòu)后，星夜急馳到采石，嚴令正在后撤的劉光世部：“若有一人渡江，則殺無赦?！币馑伎赡苁钦f，若有一個人撤退過了長江，就要砍下部隊最高長官的腦袋。所以，才有了一個記載：據(jù)說，劉光世相當(dāng)惶恐，對部下說：“弟兄們往前打，救救我的腦袋?！苯Y(jié)果，在張浚的指揮下，偽齊軍被打得全線潰敗，宋軍大獲全勝。

至此，張?！翱倲堉型庵?，幾事叢委，以一身任之”。皇帝趙構(gòu)，事無巨細，必定征求張浚的意見;凡是發(fā)給諸將的詔書，大都由張浚起草。他的人生事業(yè)達到頂峰。

在這種情勢下，公元1137年，即紹興七年的晚春時節(jié)，張浚以帝國傳統(tǒng)和祖宗家法的名義，勸阻趙構(gòu)不要讓一個武將兵權(quán)過大，無疑具有巨大的說服力量。

就張浚本人的動機而言，下列三種考慮應(yīng)該是可能的：其一，他十分清楚本朝對武將尾大不掉的傳統(tǒng)恐懼;作為宰相，他有責(zé)任幫助皇帝避免此種局面的出現(xiàn);其二，此時的張浚，自信或者自負，在內(nèi)心深處，他很有可能覺得只有自己——張浚，才是統(tǒng)帥各路大軍北伐，實現(xiàn)中興大業(yè)的唯一人選。事實上，在此次偽齊軍發(fā)動進攻之前，張浚已經(jīng)在皇帝的支持下，對北伐作出了相當(dāng)全面的軍事規(guī)劃和布置;甚至各路大軍已經(jīng)按照布置，進入了指定的位置。因此，這個統(tǒng)帥人選不應(yīng)該是任何別人，包括岳飛;其三，南宋帝國政權(quán)設(shè)置中，有一個都督府。在理論上講，樞密院是全國最高軍事決策機關(guān)，都督府則是全國軍隊的最高管理協(xié)調(diào)機構(gòu)。張浚兼任都督。我們知道，此時的各路大軍都是在戰(zhàn)爭中自己沖殺出來的，因此，這個都督府的實權(quán)相當(dāng)有限。顯然，張浚非常希望都督府有一支直屬部隊。按照趙構(gòu)的安排，岳飛接管劉光世部隊，節(jié)制川陜部隊，就在相當(dāng)程度上“宣撫諸路”，取代了都督的職權(quán)。這肯定是張浚所不愿意的。這些，可能是張浚準備用都督府參軍呂祉取代岳飛，統(tǒng)領(lǐng)這支部隊的真實動機。

于是，張浚將岳飛召到都督府，在這兩位堅定的、實際上志同道合的主戰(zhàn)派戰(zhàn)友之間，發(fā)生了一次給歷史留下深刻遺憾的談話。

這時，如果張浚能以一種豪爽磊落的方式，坦誠地把事情攤開來談的話，結(jié)果可能會很不一樣?？上?，張浚這一次既不豪爽，也不磊落，他采取了一種最不高明、卻是直到今天心中有鬼有愧的人仍然慣常采用的做法——揣著明白裝糊涂，拿別人當(dāng)傻瓜。結(jié)果，既侮辱了對方，也侮辱了自己，使事情出現(xiàn)了最糟的一種情形：

他裝作根本沒有發(fā)生過讓岳飛統(tǒng)領(lǐng)這支部隊的樣子，裝模作樣地征求岳飛的意見：“淮西這支部隊很服氣王德，現(xiàn)在準備任命他擔(dān)任總管，酈瓊擔(dān)任副總管，再讓呂祉以都督府參謀的名義統(tǒng)領(lǐng)。太尉你以為如何？”

這其實等于是通知岳飛，事情變化了，以前的安排不算數(shù)。岳飛不可能愉快地接受這種變化和這種方式，但還是相當(dāng)克制而客觀地回答說：“王德和酈瓊素來不相上下，而且互不服氣。這種安排必然導(dǎo)致二虎相爭。呂祉雖然是位通才，可是畢竟是位書生，不習(xí)軍旅，恐怕難以服眾。”

張浚又問：“張俊怎么樣？”

岳飛回答：“張宣撫是我的老領(lǐng)導(dǎo)，我本來不敢說三道四，但是為國家利益考慮，恐怕張宣撫性子太暴躁，缺少謀略，尤其是酈瓊會不服?！?/p>

張浚陰沉著臉，沉默片刻，又問：“楊沂中應(yīng)該高出這二人了？”

岳飛搖頭道：“沂中雖勇，和王德差不多，怎么駕馭得了這支部隊？一旦處置不當(dāng)，變亂可能在彈指間就會發(fā)生。”

張浚終于忍不住了，說出了一句相當(dāng)傷人的蠢話：“我就知道非太尉你來不可?！?/p>

岳飛也忍不住了，憤慨地說道：“都督您正兒八經(jīng)地問我，我不敢不據(jù)實回答。難道我是為了圖謀這支部隊嗎？”

雙方把話說到這個份上，已經(jīng)全然沒有了回旋余地。從這件事情中，我們唯一能夠得出的結(jié)論，只是一句不相干的廢話：但凡采用此種方式行事的人，十有八、九或者大抵是由于心中不干凈所致。

岳飛離開都督府，立即上了一道奏章請求辭職。然后未等批復(fù)，就把軍中事務(wù)委托給助手張憲代管，自己徑直回到廬山，給母親掃墓守孝去了。

結(jié)果，不該生氣的人——宰相張浚和皇帝趙構(gòu)絲毫沒有反省自己的意思，他們比該生氣的人生的氣還大：

《宋史》記載，此后，張浚多次上奏皇帝，堅決彈劾岳飛說：“岳飛處心積慮一門心思地就想兼并別人的部隊;此次辭職，真實的意圖是要挾皇帝?！边@種顯然不負責(zé)任的彈劾，具有極其可怕的殺傷力，岳飛立即陷入險惡的渦旋之中。

由此向前推十年，張浚曾經(jīng)以同樣決絕的態(tài)度，堅定地彈劾過李剛。

事情發(fā)生在公元1127年，也就是北宋靖康二年與南宋建炎元年。在此一年多以前，即宣和七年年底到靖康元年年初，金兵第一次圍攻京城時，李剛臨危授命，組織了京都保衛(wèi)戰(zhàn)，使汴梁終于堅持到各路勤王兵馬趕到，沒有被金兵攻破。

在與金兵議和時，李剛慷慨請行，宋欽宗怕他過于強硬剛烈，改派了一位名叫李棁的大臣前往。史載，這位仁兄見到金兵統(tǒng)帥后，嚇得說不出話來，從營門開始，就只知道磕頭，跪在地上用膝蓋“膝行”進談判的帳房。

金兵提出的退兵條件是：索要黃金五百萬兩，白銀五千萬兩，牛馬萬頭，表緞百萬匹，割讓真定、太原、河間給金國，并以親王和宰相為人質(zhì)。這位大宋的談判代表全部諾諾。宋欽宗在二十萬勤王兵馬云集京都城外，金兵一方只有六萬兵馬的情況下，同意了金兵的條件。于是，當(dāng)時還是康王的趙構(gòu)主動請命，前往金營充當(dāng)人質(zhì)。當(dāng)天夜里，發(fā)生勤王兵馬為爭功而偷襲金營事件。為了平息金人的憤怒，宋朝君臣把責(zé)任推到了強硬主戰(zhàn)派領(lǐng)袖李剛身上，將其撤職罷官。

此后，發(fā)生過兩次數(shù)萬京都太學(xué)生與市民伏闕請命，就是到皇宮門前集體請愿，要求罷黜求和派，讓李剛主持工作的群眾運動。據(jù)說，李剛與發(fā)動請愿的群眾領(lǐng)袖們素不相識，但是皇帝與主和派大臣們則大都傾向于認為是李剛暗中操縱了這些請愿運動，意在要挾，居心叵測。

后來，趙構(gòu)登極之后的第六天，召請李剛擔(dān)任右宰相。七十七天之后，在李剛強硬的主戰(zhàn)主張與求和派發(fā)生激烈沖突時，同樣是主戰(zhàn)派的張浚，突然劍走偏鋒，上書皇帝，措辭激烈地彈劾李剛排斥異己，濫殺無辜，結(jié)果導(dǎo)致李剛被罷黜出京城。從此，這位與岳飛同樣忠誠，同樣富有才華，同樣耿直，同樣威望素著的人物再也沒能回到朝廷發(fā)揮作用。若干年后，趙構(gòu)談起李剛時，仍然不能原諒李剛，認為是李剛挑起的那些請愿運動。而張浚則投合皇帝的心理，其實是將李剛長期排斥在朝政之外的真正重要的力量。

由此，從李剛、張浚、岳飛這三位位高權(quán)重、影響巨大的主戰(zhàn)派人士的命運中，我們可以部分地理解了，何以南宋政權(quán)只能偏安于東南一隅。

這次事件，對岳飛和張浚二人的命運都產(chǎn)生了重大影響。

有軍事才能 卻無政治頭腦

岳飛的做法，顯然在政治上是不可取的。這位天才的軍事統(tǒng)帥，富有軍事上的洞察力;在政治上卻表現(xiàn)出了十足的幼稚。一個可能的推測是：此時，岳飛仍然心懷對趙構(gòu)知遇之恩的感激，潛意識里希望用這種賭氣式的方式，喚起皇帝的覺悟。畢竟，就在不久前，君臣二人之間還有著高度的默契與信任。但是，他錯了。他不知道，皇帝的心理活動，是不能用普通人的標準來度量的。

事實上，此時的皇帝對岳飛極為惱怒。他將岳飛的舉動，理解為居功自傲、驕橫跋扈和對自己——帝國皇帝大不敬。

從后來的發(fā)展看，趙構(gòu)基本上接受了張浚的說法，在心理上關(guān)閉了對岳飛理解與信任的大門，從此只剩下利用;利用完后，則是無情的誅殺。中國歷史上，失去信任之后，皇帝誅殺功臣的事例舉不勝舉。這可能是中國“過河拆橋”、“卸磨殺驢”、“兔死狗烹”之類格言諺語比其他國家和民族多得多的主要原因。

趙構(gòu)采取了一個很少見、很絕的方法來處理岳飛的辭職事件：他給岳飛最主要的助手參謀官李若虛和統(tǒng)制官王貴二人下了一道嚴厲的命令，讓這兩個人前往廬山，必要時在岳飛的住室旁搭一間房子住下來，敦請岳飛復(fù)職工作。如違抗此令，或者做不到，就把李若虛等并行軍法。于是，李若虛二人只好來到廬山東林寺勸說岳飛出山。岳飛很惱火，堅持不肯。就這樣，一直僵持到第六天，李若虛對岳飛說出了一番極其嚴厲的話，致使岳飛不得不接受詔旨，下山復(fù)出：

李若虛說：

“難道你是想造反嗎？難道讓你出來工作不是好事嗎？你堅持不干，朝廷怎么會不懷疑你？想想看，你不過是一個農(nóng)夫出身，受天子委托，掌握這么大的兵權(quán)，你是不是覺得可以和朝廷抗衡了？如果你堅持不再復(fù)出，我們二人受刑死掉，應(yīng)該算是沒有什么對不起你了吧？可你難道一點都不覺得有愧于我們嗎？”

這一番話，很有可能將此時趙構(gòu)深藏在心底，想說而沒有說的話說了出來。魔鬼般地預(yù)示出岳飛的命運。

岳飛下山后，三次向趙構(gòu)謝罪。趙構(gòu)說了一番看似不軟不硬，實則殺機四伏的話：

“對于你這一次的輕率舉動，我并沒有生氣;要不然，必有懲處。這就是太祖所說的：犯吾法者，惟有劍耳。之所以還讓你統(tǒng)領(lǐng)部隊，把中興大業(yè)托付給你，就是因為我沒有生你氣的意思?！?/p>

一般說來，中國皇帝以三尺寶劍對付他們心中的異己時，很少有手軟的。后來發(fā)生的一切表明，趙構(gòu)也是如此。

岳飛回到鄂州大本營后，給皇帝上了一份奏章，在并統(tǒng)諸軍北伐的計劃夭折后，請求率領(lǐng)本部兵馬出兵北伐。趙構(gòu)以手詔回復(fù)，表示欣賞岳飛的忠誠，“恢復(fù)之事，朕未嘗一日敢忘于心”，同意岳飛單獨北伐。于是，岳飛提起精神，厲兵秣馬，準備出擊。

然而，正在此時，淮西兵變爆發(fā)了。岳飛預(yù)言的一切，全部發(fā)生，而且情況更加糟糕。屬于可能發(fā)生的所有情況中最壞的那一種。

從此，一切都無從談起了。

五月間，南宋朝廷發(fā)表王德?lián)卧撥姸冀y(tǒng)制，相當(dāng)于方面軍司令，酈瓊為副;都督府參軍呂祉兼兵部尚書“節(jié)制”該軍。

三人之間的關(guān)系類似今天董事長和總裁、副總裁的關(guān)系。只是呂祉這位“董事長”握有實權(quán)。

此人紙上談兵是一把好手，聲稱如果交給他一支部隊的話，他就能生擒偽齊政權(quán)的劉豫父子，然后光復(fù)所有失去的國土。言外之意是，現(xiàn)在的統(tǒng)兵大將都是些笨蛋。

現(xiàn)在，手里有了一支大軍，他卻只會沿用以文制武的舊習(xí)，對諸將傲慢無禮，試圖以勢壓人。根本不知道如何收服、治理這支軍隊。殊不知這幫子武夫也根本就沒把一個書生放在眼里。酈瓊拉攏了大部分將領(lǐng)，先和王德死掐，兩人一直打到御史臺。朝廷一看不好，趕快派幾位大員前去安撫、彈壓;呂祉也密奏朝廷，請求光是派大員還不夠，必須派大軍進駐才行。結(jié)果，他的奏章居然叫機要秘書泄露給了酈瓊。八月八日，酈瓊生擒呂祉，隨即殺之。然后率領(lǐng)除王德八千人之外的全軍四萬多人投降了偽齊。

相當(dāng)于全國軍隊至少百分之十以上的一支方面大軍，居然集體叛變，投降了敵人。其影響之巨大可以想見。

岳飛很快收到了來自趙構(gòu)的手詔，下令立即停止北伐行動。

張浚則受到連珠炮似的彈劾，有人認為，這個家伙成事不足敗事有余，令人恨不能食其肉寢其皮?；实圳w構(gòu)也切齒痛恨，預(yù)備把他貶到嶺南去。按照宋太祖趙匡胤的密約，宋朝一般不輕易誅殺大臣，“遠竄嶺表”炎荒之地已經(jīng)是最重的懲罰。接任的宰相一再求情，才將他放到永州閑住，就是今天的湖南零陵。從此，這位顯赫一時的宰相在中國政治舞臺上消失了二十多年。后來，有人試圖為他說情，想要重新把他弄回朝中時，趙構(gòu)發(fā)狠說：“我寧愿亡國，也絕不再用此人?！?/p>

二十五年后，紹興三十二年，即公元1162年，宋高宗趙構(gòu)退位為太上皇，新皇帝宋孝宗準備重用張浚。趙構(gòu)不以為然地對宋孝宗說：“別相信張浚的虛名，將來他肯定會誤你大事。他專門喜歡拿國家的名器財物做人情。”宋孝宗談到重用張浚是為了恢復(fù)大計，趙構(gòu)使用了一種開玩笑的口吻，實則很認真地說：“小哥，等我老人家百年以后，你再來談?wù)撨@個事情吧?！?/p>

淮西之變對宋高宗趙構(gòu)的影響十分明顯。我們無法知道他是否認真地反省過自己，但從此他堅定地開始了對武將的防范、猜疑與裁抑，則確實是毋庸置疑的。

事實上，我們或許更應(yīng)該把淮西之變看成是一個意義重大而深遠的轉(zhuǎn)折點：

轉(zhuǎn)折點之前，盡管有許多三反四復(fù)，畢竟趙構(gòu)還是從臨安，也就是杭州來到建康，帶有御駕親征的含義，表明了北望中原、收復(fù)失地的銳意進取;

轉(zhuǎn)折點之后，幾個月內(nèi)，紹興八年二月，趙構(gòu)就相當(dāng)決絕地離開建康，將“行在”，也就是臨時首都放回到臨安，從此再也沒有回過建康。這是一個強烈的信號或者象征，此后發(fā)生的一切，揭示了這一象征背后的意義，那就是，南宋政權(quán)已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)固，趙構(gòu)從此將徹底放棄收復(fù)中原失地的念頭;他很清醒很明白，既不糊涂也不庸懦，他寧愿偏安于東南一隅，也不愿意再冒武將們功高蓋主、尾大不掉、擁兵自重的風(fēng)險了。因此，才能解釋為什么紹興八年以后，趙構(gòu)放棄金國內(nèi)亂和岳飛屢屢重創(chuàng)金兵精銳、打到開封邊上等等機會，一心一意地只做兩件事：裁抑武將與屈己求和。

趙構(gòu)與他的祖先趙匡胤的確很不一樣：趙匡胤有大智慧，很少耍小聰明;在沖鋒陷陣中形成了威望、自信與才干，對再能干的文臣武將基本能夠收發(fā)如意、擺布自如;或者換句話說，他本人就是一個大軍閥，具有超人的軍事才干，因此并不懼怕那些小軍閥，不怕他們功高蓋主。趙構(gòu)則只有小聰明，沒有大智慧，在很大程度上，是憑著皇家正宗子孫的血脈登上的皇位，意志與毅力都相當(dāng)脆弱，遠遠說不上強悍;特別是由于缺少軍事才干，沒有在戰(zhàn)場上真刀真槍廝殺的經(jīng)驗與閱歷，沒有由此建立起來的威望與自信，于是，在內(nèi)心深處，對軍人可能的尾大不掉、擁兵自重充滿恐懼。這樣一個二流角色，能夠維持住南宋偏安的局面已經(jīng)很不容易了;他的人品、才干、意志力等等，實在都不足以談?wù)撝信d與恢復(fù)大業(yè)。由此，我們知道，在帝制傳統(tǒng)下的中國，帝王本人的素質(zhì)對這個國家前途的影響，實在是太巨大了?；蛟S有人不愿意承認，但事實上，這確實是中國兩千多年帝制社會里，一切跌宕起伏下面，最強力的那一根杠桿。

淮西兵變之前幾年，在一次討論中興大計時，趙構(gòu)曾經(jīng)雄心勃勃地對大臣說：“大家都認為不適宜再給諸大將增兵，我看不盡然。漢高祖打天下時，諸將帶兵多達十幾萬，高祖并沒有疑神疑鬼的，所以他才能成功?！?/p>

趙構(gòu)非常清楚兵合則強，兵分則弱的道理。這應(yīng)該是他準備合兵幾路歸岳飛指揮的原始動機。

在漢高祖劉邦與韓信的那次著名談話中，韓信對劉邦的評價是：不善將兵，卻善將將，這是高祖成功的關(guān)鍵。遂成為千古定論。在趙構(gòu)的上述表示中，他很有可能也是以漢高祖劉邦的“善將將”來定位自己的?？上?，他不是劉邦?！盎次鞅儭笨赡苁顾逍训匾庾R到：自己是否善將兵還是個未知數(shù)，大約永遠不會有機會證實了;而自己并不善將將，則是已經(jīng)可以肯定的了。這是他徹底改弦易轍的唯一解釋。

淮西兵變后幾個月，趙構(gòu)心思大變。紹興八年二月，岳飛上奏，希望能夠給他的部隊增加一些兵馬。原因是他所負責(zé)的長江中上游地區(qū)面積實在過于廣闊，一旦發(fā)生緊急狀態(tài)，現(xiàn)有兵力很難照顧得過來。

趙構(gòu)看過奏章后，對左右說：駐防面積過大，寧愿削減地方，也不可增兵。現(xiàn)在諸將這么難分合，已經(jīng)夠頭痛的了。末大必折，尾大不掉，自古所戒。現(xiàn)在雖然還沒那么嚴重，但與其增加大將的實力，還不如另外增加幾支部隊，緩急之際，分合之間，倒更容易調(diào)度指揮一些。

不久，當(dāng)年五月，趙構(gòu)與監(jiān)察御史張戒發(fā)生了一次意味深長的談話：

張戒對趙構(gòu)說：現(xiàn)在諸將的權(quán)力太重了。

趙構(gòu)說：他們還不至于驕橫跋扈。兵雖多，可是聚則強，分則弱;分也不可行。

張戒說：去年為了一個劉光世，發(fā)生了淮西之變?，F(xiàn)在就是有好主意，陛下您肯定也不信了。要做這件事，關(guān)鍵是要有策略。

趙構(gòu)說：我有辦法，就是要安撫重用大將們手下的那些將領(lǐng)。

張戒說：您說到根兒上了。收服這些人，大將們就沒那么大的勢力了。

趙構(gòu)告訴張戒：也就是一、兩年的事兒。

皇帝的冷淡與不信任

隨著趙構(gòu)心思的轉(zhuǎn)變，一張大網(wǎng)冷冷地張開，罩在了這些領(lǐng)兵將領(lǐng)的頭上，什么時候撒下來，他們都在劫難逃。

隨后幾年發(fā)生的事情很戲劇化，撲朔迷離，經(jīng)常讓人一頭霧水。生活在當(dāng)時的人們，可能動不動就要一驚一乍地體驗?zāi)欠N大喜大悲的感覺。

先是金國發(fā)生內(nèi)訌，掌握大權(quán)的幾位重臣之間相互傾軋，導(dǎo)致早期南侵中最著名的金兵統(tǒng)帥粘罕恚悶而死;《金史》對這位粘罕的評價相當(dāng)高，稱他：“內(nèi)能謀國，外能謀敵，決策制勝，有古名將之風(fēng)?！本瓦B當(dāng)時南宋的士大夫們也認為此人乃一代雄杰。當(dāng)年帶兵打到山東時，有些士兵要挖孔子墓，他問：“孔子是什么人？”答曰：“古代的大圣人?！彼f：“大圣人的墓怎么可以挖？”于是，孔子墓得以保留下來。粘罕是偽齊政權(quán)的最主要支持者。據(jù)說偽齊的傀儡皇帝劉豫，天生一副小人肚腸，是個很勢利眼的人，本來并不是粘罕扶持他坐上兒皇帝寶座的，但是，他看粘罕的權(quán)勢最大，于是就只買他的賬。把支持過沒支持過他的其他人都晾在了一邊。這些金國文武自然恨得牙根癢癢的。如今，粘罕死了，在金國決策層里分裂成了對宋主和與主戰(zhàn)兩派。誰知，這兩派的人們對偽齊政權(quán)的態(tài)度卻很一致，都認為這個政權(quán)太爛，應(yīng)該廢掉。恰在此時，岳飛又玩了一個小花樣，結(jié)果導(dǎo)致金國三下五除二地廢掉了偽齊政權(quán)。

岳飛軍中俘獲了一名金國統(tǒng)帥兀術(shù)的間諜，岳飛假裝醉酒把他錯當(dāng)成了劉豫的人，大聲訓(xùn)斥說：“你家主子說要誘殺金邦四太子，為什么現(xiàn)在還不動手？我今天饒了你，給我?guī)Х庑呕厝?，告訴劉豫，不能再拖了?！蹦情g諜將錯就錯地答應(yīng)了。于是，岳飛寫好蠟書，再三囑咐他小心，千萬不可泄露，壞了大事。

四太子兀術(shù)拿到這封蠟書，其惱怒可想而知。隨后，以起兵南下的名義來到開封，將劉豫父子一一擒獲，輕輕地就把一個傀儡國家變成了行省。據(jù)說，金國主和派領(lǐng)袖撻懶到達開封時，劉豫對他說：“我父子盡心竭力，沒做對不起上國的事情，請元帥可憐可憐我們?！睋閼谢卮鹫f：“劉豫呀劉豫，你還不知罪。當(dāng)年趙家少主子出京，開封百姓夾道痛哭十幾里?，F(xiàn)在廢了你，你看看，京城里沒有一個人為你煩惱。做人作到你這個份上，咳！朝廷給你奴婢，還你骨肉，給你和你兒子一人一庫錢物，太不錯了。知足吧?！?/p>

消息傳到南宋，人們歡欣鼓舞。趙構(gòu)相當(dāng)興奮，也挺遺憾，覺得在這種時候，國家剛好像是得了重病偏偏又吃錯藥，弄得衰弱不堪，否則真的可以有所作為。他甚至表示今后要好好經(jīng)營中原。

然而，隨著金國主和派領(lǐng)袖撻懶的得勢，趙構(gòu)再也不提經(jīng)營中原的話題了。韓世忠、岳飛等人一再建議他，趁金國內(nèi)訌之際，應(yīng)立即興兵北伐。趙構(gòu)對此的回答，基本是一邊稱贊他們的忠心，一邊將其建議束之高閣。

就在這波詭云譎的時刻，紹興八年三月，被罷相六年的秦檜再次登上相位，為右宰相兼樞密使，從此在宰相的位置上一呆就是十八年。據(jù)說，宰相任命下達時，朝野上下一派喜氣洋洋，群臣爭相道賀，并且普遍認為，從此國家有希望了。只有一個人沒有參加進道賀的人群，就是吏部侍郎晏敦復(fù)。此人是婉約派大詞人晏殊的曾孫子。他聽到這項任命后，油然想起一句曾祖父膾炙人口的詞——“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，一位同僚問他：“秦相公復(fù)相，是天下之福。唯獨您老先生悶悶不樂，為什么？”他長嘆一聲：“奸人相矣，恢復(fù)無望啦?！蓖艂兒懿焕斫?，認為他言過其實。沒有人能夠知道，此后十八年歲月里的情形比僅僅恢復(fù)無望可要糟得太多了。

紹興八年春天，煙雨空蒙。趙構(gòu)的心境猶如這江南三月的天氣，草長鶯飛，充滿期待，卻也不無陰郁。

趙構(gòu)登上皇位，可能是歷代皇帝中最特別的一位：其代價是親生父母、兄弟姐妹、妻子兒女和幾乎所有親近之人一夜之間全部淪為強敵的俘虜。其間的辛酸、慘痛、悲情，和僥幸逃脫、再登上大寶的大喜大悲、大起大落，無不令人無法釋懷。彈指間，登上皇位十一年多，平心而論，趙構(gòu)雖然享受到了皇家至高無上的榮華富貴，但所經(jīng)歷的驚濤駭浪也不是常人所能想像的。兵兇戰(zhàn)危時時縈繞，揮之不去，往事稱得上不堪回首。因此，趙構(gòu)無數(shù)次對臣子們講過：自己與金國寇虜不共戴天。

十一年苦心經(jīng)營，朝廷終于有了四十萬大軍，且在與金國的對抗中開始能夠占據(jù)上風(fēng)了。然而，淮西兵變，一個措置不當(dāng)，頃刻之間數(shù)萬大軍便呼嘯而去。敵我情勢，立即大變。這使皇帝對于那些領(lǐng)兵將領(lǐng)可能的翻臉無情深感寒心與絕望。假如這一次不是酈瓊，而是岳飛萌生了異心，以其能征善戰(zhàn)、深得民望，再加上十萬大軍，恐怕自己能不能逃上海船都成問題。想想岳飛不辭而別，徑直回到廬山，分明沒有把自己這個天子放在眼里。作為皇帝，怎么可能不耿耿于懷？當(dāng)年，周世宗柴榮在世時，趙匡胤何等忠心耿耿，何等出生入死萬死不辭地為皇帝效力！成為擁有壓倒優(yōu)勢的大軍統(tǒng)帥后，老皇帝剛剛離去，后周天下立即變成了趙家江山。是的，八年前護衛(wèi)親軍的叛亂，眼前的淮西兵變，在在都在提醒他，當(dāng)年祖宗杯酒釋兵權(quán)不是沒有道理的。與其用朝廷的兵馬錢糧養(yǎng)大功高蓋主、尾大不掉的武將，還不如與金國講和更劃算?；蛘邠Q句話說，如果只有講和才能抑制、防止武將擁兵自重，那么就講和好了。為什么不呢？

平心靜氣地觀察公元1138年春天前后的變幻風(fēng)云，我們可以清除地看出一個變化：十一年來，宰相走馬燈般換了近十個。如今的左右宰相趙鼎與秦檜卻都是眾所周知的對金主和一派。趙構(gòu)用這種方式，向朝野內(nèi)外宮廷上下發(fā)出了一個明確的信號，皇帝已經(jīng)決意與金國講和。

岳飛心情郁悶。盡管在任何公開場合與形式中，皇帝仍然對他褒獎有加，并且一再駁回他歸隱田園的辭職請求。

但是，曾經(jīng)有過的親切與默契如今已經(jīng)蕩然無存，換上了周旋與言不由衷的冠冕堂皇。他分明感受到了皇帝的冷淡與不信任。唯一能夠令他感到安慰的是，威望素著的前輩大將韓世忠與其他一些將領(lǐng)同樣反對議和，一批文臣學(xué)士，對議和的抨擊慷慨激昂甚至激烈。但是，這一切全都效果甚微。正如在宋朝歷史上多次發(fā)生過的那樣，滿朝君臣文武，總是在和與戰(zhàn)的問題上爭論不休、搖擺不定;或和或戰(zhàn)，從來沒有過一個堅定不移持之以恒的國策立場。于是，便屢屢出現(xiàn)我們不斷看到的情形：戰(zhàn)則失機，和則失策，機會主義的味道很重。結(jié)果，經(jīng)常是在一個錯誤的時機下，正確的決定也變成了錯誤。何況，這種決定還常常在完全相反的方向上不停地擺過來再擺過去;有時，甚至可能因為某一顆流星在皇帝的眼前劃過了夜空，也能使以前千辛萬苦嘔心瀝血的一切全部作廢。因此，后代的歷史學(xué)家只能嘆息：宋朝不能在戰(zhàn)與和上長期保持其政策的一致性，對帝國造成的傷害，遠超過秦檜的奸計。

事實上，有宋一朝，在對外主和的人物中，經(jīng)常有一些人，不論在當(dāng)代還是在后世都很聲名卓著，享有極高的或者文名、或者官聲、或者人望;很難用主戰(zhàn)還是主和來區(qū)分忠奸好壞。原因在于宋朝的帝國傳統(tǒng)，即偃武修文、重文輕武和以文制武的基本國策。在這種基本國策之下，很難想像人們會鼓勵那種好戰(zhàn)的態(tài)度。正如我們已經(jīng)看到、并且今后還會繼續(xù)看到的那樣，既然趙構(gòu)已經(jīng)下定決心，要恢復(fù)裁抑武將、以文制武的基本國策，那么，這樣的結(jié)果顯然便是題中應(yīng)有之義。

當(dāng)時，趙構(gòu)面對群臣的反對相當(dāng)煩惱，宰相給他出了個主意：今后如果再有人反對，陛下只要告訴他們：自己之所以蒙受屈辱也要議和，都是為了能夠接回父親宋徽宗的遺體和接回母親韋太后與哥哥宋欽宗。臣子們在陛下的誠孝面前，必能諒解。果然，皇帝使出這個法寶后，大臣們真的立刻就無話可說了。而且，當(dāng)時在一片反對的聲浪中，也確實有不少大臣堅定地支持議和，認為這一舉動“一舉而兼?zhèn)湫?、悌、仁、慈四德?！庇谑?，在皇帝的完全授?quán)之下，和議由宰相秦檜全權(quán)主持，進展得相當(dāng)順利。

如今，中興四將只剩下三大將，另外一位大將張俊則分道揚鑣，放棄了曾經(jīng)主戰(zhàn)的立場，改而完全擁護皇帝與秦相公的和議主張。這一轉(zhuǎn)變意味深長，使他取代岳飛，成為皇帝最為信任的大將。從此，他的命運與韓世忠、岳飛有了很大不同;并最終把自己送進了杭州西湖邊上的岳王廟里，成為跪在岳飛像前的四個鐵鑄奸臣像之一。據(jù)說，從有了這四尊鐵鑄像之后，廟中的管理人員，時常要費很大力氣，才能阻止住前來瞻仰岳飛的人們不要將污穢物甚至尿液撒到這四尊鐵鑄人像身上去。

公元1139年初，即紹興九年正月，南宋帝國正式公布了對金和議的條約內(nèi)容，條款有四：一、宋對金稱臣，南宋皇帝的稱號必須由金國皇帝冊封;二、宋每年向金進貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹;三、金歸還占領(lǐng)的河南、陜西之地，但宋不能擅自撤換金委派的官員;四、金歸還宋徽宗遺體、趙構(gòu)的親生母親韋太后和宋欽宗。

后來，直到雙方再次議和，并于公元1142年，即紹興十二年履行協(xié)議時，不知何故，金國又變了主意，沒有放回宋欽宗。這位前皇帝當(dāng)時的情景極為悲慘。據(jù)說，送韋太后回國的車子即將啟行時，他披頭散發(fā)、跌跌撞撞地趕來攔住車子，他躺臥在車子的前面，痛哭著央求老太太：“請回去告訴九弟，只要能讓我回去，我什么都不求，有間屋子住就心滿意足了呀！”當(dāng)時，韋太后也哭著發(fā)誓說：“我回去一定想盡一切辦法接你回國。否則，讓我瞎了這雙眼睛?！焙髞?，這位皇帝到底沒能回到故國。十四年后，公元1156年，即紹興二十六年，在被掠到異邦三十年之后，五十七歲的宋欽宗被大金皇帝完顏亮，就是著名的海陵王押解回今天的北京，當(dāng)時，他身患嚴重的風(fēng)疾，用西醫(yī)的說法，可能是嚴重的高血壓。海陵王命令他參加金國將領(lǐng)舉行的馬球比賽，結(jié)果，他在馬上栽下來，被亂馬的鐵蹄踐踏而死。而韋太后后來據(jù)說得了白內(nèi)障，當(dāng)時的醫(yī)療技術(shù)沒有白內(nèi)障手術(shù)這一說，老太太的一只眼睛還真的失明了。

當(dāng)時，金國歸還的宋徽宗遺體裝在一個棺材中送回。宋朝君臣未敢開棺驗尸就下葬了。后來，南宋滅亡后，元朝的一位官方“盜墓賊”楊璉真加挖開宋徽宗陵墓，發(fā)現(xiàn)棺材里只有一段朽木。過了許多年，據(jù)說，在西藏著名的薩迦寺，曾經(jīng)有一個十分令人驚愕的傳說，說是宋徽宗不知怎樣被輾轉(zhuǎn)送到了薩迦寺修行，后來就死在那里。薩迦寺始建于北宋熙寧六年，即公元1073年，到公元1135年即紹興五年宋徽宗死時，已經(jīng)有半個多世紀，是當(dāng)時西藏最具影響力的寺廟與教派。薩迦五世祖八思巴曾經(jīng)為元世祖忽必烈灌頂，并被尊為帝師。假如宋徽宗之死真的與薩迦寺有關(guān)，那將是一件既重大又有趣的考古發(fā)現(xiàn)。目前，宋徽宗之死已經(jīng)成為一個謎團。當(dāng)然，這些都是后話了。

接待金國使節(jié)時的一幕極為有趣，相當(dāng)富有文化意味。

和議其他條款還都好說，唯獨宋要對金稱臣，接受金國冊封一條引起軒然大波。因為，這就意味著宋高宗趙構(gòu)必須在金國使節(jié)面前下跪，接受冊封詔書;意味著堂堂大宋不再是主權(quán)國家，變成了別人的藩屬;給人的感覺，似乎是一個婦人孝敬公婆侍奉丈夫，好好過著日子，突然從“正室夫人”變成“小妾”，皇帝成了別人的臣子，臣子自然成了臣子的臣子、奴仆的奴仆。對中國人來說，這份面子栽得實在不輕，比賠銀子還萬難接受得多了。因此，一時間群情激憤。京城臨安，也就是杭州街頭，甚至出現(xiàn)了認為當(dāng)朝宰相秦相公是金國特務(wù)的標語。在推翻帝制將近一個世紀、并且進入市場經(jīng)濟的今天，我們很難理解在另外一個時代、另外一個社會所發(fā)生的事情?；蛘撸裉斓娜藗?，如果沒有其他人在場觀摩時，可能寧愿下跪，也不愿賠銀子。但在當(dāng)時，在“君憂臣辱，君辱臣死”的觀念下，這一條確實激起了眾怒，以至于時刻已經(jīng)臨近公元1139年春節(jié)了，街頭不但沒有年關(guān)將近的喜慶，反而籠罩在一種緊張不安的氣氛之中。

就連一貫順從皇帝的幾位中央軍事機關(guān)和警衛(wèi)部隊的首長，也給宰相秦相公送來一份意見書，并且抄送御史臺，對御史中丞說：“不是我們沒事找事，只是因為那三個大家伙(指韓世忠、張俊、岳飛)駐防在外，日后他們來責(zé)問我們，說：你們這些親信將領(lǐng)是怎么搞的，居然讓老爺子屈膝下跪接受敵人的詔書？我們該怎么回答他們？”相當(dāng)于我們今天監(jiān)察部長加中紀委第一書記的御史中丞，無話可說。

一天之內(nèi)十二道金牌召回岳飛

皇帝趙構(gòu)的心情也很壞。從來都是別人給自己下跪，如今，眾目睽睽之下，自己要給別人，而且是給敵人的使臣下跪，而且這個敵人偏偏與自己又有著亡國滅家、殺父奪妻之恨。這讓他如何丟得起這份人？可是，這份和議又是自己特別想要的。想想看，只要磕頭稱臣，就可以收回河南陜西兩個省的失地，再也不用打仗，再也不用擔(dān)心武將們功高蓋主尾大不掉。這是多好的事情！于是，夾縫中的皇帝油然想起當(dāng)年在海上逃亡時的情景，痛恨臣子們不體諒自己的苦心，得了便宜還賣乖?；实壅f：“想想當(dāng)時在海上，我就是跪下磕一百個頭，也不會有這么多廢話！”

于是，君臣共同努力想主意。其中有一個算是有一點創(chuàng)意：將列祖列宗的畫像掛出來，讓金國使節(jié)拿著詔書站在畫像前面，這樣，就可以說成自己是在跪拜祖宗了，面子上可以圓過去。仔細推敲后，又覺得不妥：這樣一來，不但跪拜了敵人，而且說起來，敵人豈不是也成祖宗了？

終于，一位先帝在世時，曾經(jīng)依附過蔡京的聰明人為大家解脫了困境。他的主意是：根據(jù)古代經(jīng)典《尚書》“諒陰三年不言”的教導(dǎo)，可以由宰相代替皇帝前去跪拜接受這份詔書。這句話的全文是：“諒陰三年不言，百官總已以所于冢宰?！币馑际牵河龅骄跛廊ミ@樣的國喪，后繼君王三年不問政事;官員們都要聽命于宰相。

此時，來到宋京城的金國使者也感受到了人們的緊張焦慮，害怕激出意外，同意了這個作法。但是有一個條件，就是文武百官必須在場觀禮。

這是小事一樁，不可能難住智慧的中國人。當(dāng)時，秦相公也同樣不想激出意外。于是，下令政府機關(guān)里的收發(fā)人員、保安人員、勤雜人員和清潔工們，一律換上各級各類政府官員服裝，化裝成政府要員參加觀禮。這一天，是公元1138年，即紹興八年十二月二十八日，距離農(nóng)歷大年三十還有兩天時間。據(jù)說，這天杭州城罕見地下了一場大雪，天氣奇冷。不過，在秦宰相的率領(lǐng)下，畢竟圓滿地完成了這次使“大宋”變成“臣宋”的典禮。

和議達成后不久，紹興九年正月，宋朝君臣隆重地歡送金國使節(jié)回國，韓世忠則派出一隊殺手，化裝后潛伏在楚州淮陰縣洪澤鎮(zhèn)，治下在今天的江蘇省清江市西南，準備殺掉該使節(jié)，破壞和議。不料，被一個曾經(jīng)深受韓世忠知遇之恩的人密報朝廷，結(jié)果，金使改道。韓世忠沒能得手。

此刻，岳飛更加郁悶。和議達成后，他連續(xù)三次上書皇帝，請求到金國歸還的河南地區(qū)去一趟，名義上是祭掃皇陵，實際上是去窺探虛實?；实郾緛硪呀?jīng)同意了，后來和宰相一商量，覺得不對，就下令不許他去，不給他惹是生非的機會。后來，接管這些地區(qū)防務(wù)時，也舍近求遠，大老遠地從臨安派出部隊，卻不讓距離開封最近的岳飛部隊插手。顯然，趙構(gòu)對岳飛的防范與疑心已經(jīng)相當(dāng)重了。

對于趙構(gòu)來說，他很有可能是真誠地歡迎這次議和成功。因此，對軍隊干部，從上到下普遍給予賞賜，重要一些的中高級將領(lǐng)則“進秩一等”，就是普調(diào)一級的意思。對此，岳飛連續(xù)三次堅決謝絕。他認為，此時的局面，“可危而不可安，可憂而不可賀”，認為朝廷這么論功行賞，很有拿喪事當(dāng)喜事辦的嫌疑，讓敵人恥笑;搞得自己在向部隊傳達時，感覺很丟人，愧對大家。云云。這種表現(xiàn)，令沉浸在成功之中、感覺極佳、興高采烈的皇帝與宰相心中極度不快。

誰知，事情偏偏又讓岳飛的烏鴉嘴說中了。時間僅僅過了一年，公元1140年，即紹興十年，在金國內(nèi)部的政治斗爭中，兀術(shù)為首的強硬主戰(zhàn)派擊潰厭戰(zhàn)主和派，執(zhí)掌大權(quán)。決定收復(fù)被歸還給南宋的河南與陜西地區(qū)。于是，金兵真的在墨跡未干的情況下，撕毀和議，再一次大舉南下，一個多月時間，就將上述廣大地區(qū)全部重新奪走。并準備乘此余威，一舉滅掉南宋政權(quán)。

這一次，金兵徹底打錯算盤了。此次南侵，他們在順昌、潁昌、郾城和距離開封只有四十五里的朱仙鎮(zhèn)，遭遇了一連串重創(chuàng)。其主力部隊中的精銳拐子馬與鐵浮圖也被打得七零八落。金兵統(tǒng)帥兀術(shù)不得不退守開封，甚至命令將燕地，即今天北京地區(qū)的輜重珍寶北運，作好了放棄該地以南地區(qū)的準備。據(jù)說，就在兀術(shù)準備北撤之際，有一個青年書生用一句話點醒了他，這句話是：“自古未聞有權(quán)臣在內(nèi)，大將能立功于外者?！边@句后來成為歷史名言的話，使他豁然開朗，決意堅守汴京開封。同時，寫信給秦檜，威脅說：“你們天天請求和談，，而岳飛卻要圖謀河北，還殺了我的女婿，此仇是一定要報的。你們必須殺掉岳飛，然后和議才能成功?！币馑际牵肛?zé)南宋朝廷言行不一，沒有議和誠意。要想證明誠意，就要殺掉岳飛。

此時，太行山脈與河南河北地區(qū)的抗金武裝，據(jù)說有四十多萬人，打著岳家軍的旗號，乘勢而起。其中，許多都接受岳飛的節(jié)制，配合打擊金兵。從而，出現(xiàn)了自宋金開戰(zhàn)以來，收復(fù)失地，恢復(fù)中原的最佳時機。岳飛相當(dāng)激奮，對手下將領(lǐng)說出了同樣成為歷史名言的一句話：“這一次，我們要直搗黃龍，與諸君痛飲黃龍府！”黃龍府治下在今日的吉林農(nóng)安，并不是金國首都。這樣講實際上是一種習(xí)慣說法，將其比喻成金國都城而已。然后，岳飛秣馬厲兵，準備直搗開封，橫掃燕云，恢復(fù)兩河之地為漢家江山。

就在這種情勢下，發(fā)生了歷史上特別有名的一天之內(nèi)十二道金牌召回岳飛的故事。

金牌，不是金的，是一面一尺長的朱漆木牌，上面寫著“御前文字，不得入鋪”的金字，用馬匹接力傳遞，不許進入遞鋪稍事停留，日行五百里，是宋代最高一級的官方機要郵政快遞方式。凡是皇帝下發(fā)的急件，均以此遞送。臣僚送往朝廷的急件，則用“急遞”，最高為日行四百里。

岳飛一日之內(nèi)收到十二面金牌，內(nèi)容完全一樣：“岳飛孤軍深入，不可久留。速撤軍返京述職?！?/p>

據(jù)說，岳飛的反應(yīng)是，長嘆一聲：“十年之功，毀于一旦。”而后，淚如雨下。

撤軍命令發(fā)布后，許多當(dāng)?shù)匕傩諗r在馬前哭訴：“官軍說要收復(fù)中原，把金人打出去。我們支援大軍糧草，金人知道得清清楚楚。你們一撤，我們怎么辦吶？”岳飛是河南湯陰縣人。在家鄉(xiāng)父老面前，其尷尬難受可以想見。據(jù)說，當(dāng)時岳飛無法解釋，只是讓大家看那十二面金牌。史書記載說，一時間，哭聲遍野，岳飛揮淚而去。有記載說，在此次撤兵中，收復(fù)的失地旋即全部喪失，而且由于金兵的追殺，岳家軍損失相當(dāng)嚴重?；剀姾?，另有記載說，岳飛又一次遞上辭呈，然后離開部隊，回廬山守孝。

此時，距離宋高宗趙構(gòu)誅殺岳飛，還有一年多一點時間。

公元1141年，即紹興十一年，正月十五元宵節(jié)剛過，就傳來金兵在兀術(shù)率領(lǐng)下，又一次南侵的緊急軍報。

這次戰(zhàn)役，成為這一階段宋金兩國關(guān)系史中的又一個轉(zhuǎn)折點。

雙方交火之后，先是宋軍取得柘皋大捷，地點在安徽巢縣西北;緊接著，金兵在淮西之戰(zhàn)中，又大敗宋軍;隨后，金兵撤軍。這也是岳飛所參與的最后一次抗金戰(zhàn)爭。

通過這次戰(zhàn)役，金國強硬主戰(zhàn)派領(lǐng)袖兀術(shù)和南宋皇帝趙構(gòu)，都意識到了雙方戰(zhàn)略態(tài)勢的逆轉(zhuǎn)。兀術(shù)意識到這一點后，采取的措施是，一邊虛聲恫嚇，一邊放出允許和談的信息;趙構(gòu)意識到這一點后，對和談第一次有了比較切實的把握，于是，大膽裁抑武將，加緊了恢復(fù)以文制武傳統(tǒng)的步伐。

當(dāng)年四月，朝廷以慶祝柘皋大捷的名義，將各地領(lǐng)兵將領(lǐng)特別是韓世忠、張俊、岳飛三大將緊急召回京城。在盛大的慶功宴會上，宰相秦檜突然代表皇帝發(fā)布詔書，任命韓世忠、張俊為樞密使，任命岳飛為樞密副使;三人均不得返回部隊?；实刍突吞煺Z，相當(dāng)親切與堂皇，讓人聽起來心里很舒服：以往，朕只是把一路宣撫的職權(quán)托付給你們，權(quán)力還是小了些;如今，我要將國家軍機中樞本兵之重大職權(quán)托付給諸位。你們同心協(xié)力，不分彼此，集全軍之力誰能抵御？掃除兀術(shù)之流何足道哉？意思是，這樣重用他們之后，掃蕩金國就根本不在話下了。

由三位領(lǐng)兵大將同時入主樞密院，在宋朝歷史上是破天荒的。當(dāng)時的秘書少監(jiān)是秦檜的養(yǎng)子秦?zé)?。宋代制度，秘書少監(jiān)是秘書省的負責(zé)人，掌管古今圖籍、國史實錄、天文歷數(shù)等等。

當(dāng)時國家政令與各項政治措施的記錄，就是由這位秘書少監(jiān)執(zhí)筆的。在職期間，這位宰相的養(yǎng)子做了一件事，就是把南宋初年國史實錄中不利于養(yǎng)父秦宰相的內(nèi)容，或者毀棄，或者改易，膽子相當(dāng)大。于是，這一時期的南宋官方史料，便大多出自此公的手筆。使后代研究此段歷史的人們，倍感痛苦。但是當(dāng)時，他對此次解除三大將兵權(quán)的記載倒是顯得特別坦率：“主上圣明，察見兵柄之分，無所統(tǒng)一，乃密與檜謀，削尾大之勢，以革積歲倒持之患?！薄坝凶R之士方懼金人之平，四方底定，而此輩跋扈自肆，意外事有叵測者”。這就明白說出了皇帝的心里話：金人平不平尚在其次，將“叵測”的意外消滅在萌芽狀態(tài)才是首要的。說到底，對這幾員大將不放心、不信任才是真的。

當(dāng)時，在形容帝王受到臣下威脅的時候，有一句很形象的話，叫做“太阿倒持”，意思是本來應(yīng)該握在皇帝手中針對臣子的寶劍，現(xiàn)在反過來握到了臣下手里?！胺e歲倒持之患”，可見皇帝趙構(gòu)感到來自領(lǐng)兵武將的威脅，已經(jīng)不是三天兩天，至少已經(jīng)有好幾年了。

隨后，朝廷宣布撤銷三大將的宣撫司，解散了他們的統(tǒng)帥部，規(guī)定：“遇出師臨時取旨”;將調(diào)兵權(quán)收歸朝廷，將管理權(quán)分散到了偏裨諸將手中，而統(tǒng)帥一級的將領(lǐng)則臨時由皇帝派出。從而，大體上實現(xiàn)了宋朝歷史上的第二次杯酒釋兵權(quán)。

實際上，這是一次軍事體制的重大改組。強行剝奪三大將兵權(quán)的同時，先后壓縮各路大軍編制，將行營護軍的番號改為御前諸軍，并且將各路大軍拆散肢解，化整為零。由過去的四路駐屯大軍，改編為十路駐屯大軍;加上南宋初年以來，三衙統(tǒng)兵制度已經(jīng)在事實上宣告廢除，三衙首長成為殿前司三支兵馬的統(tǒng)兵官，此次這些部隊有增無減，使三衙軍成為與御前諸軍平衡制約、內(nèi)外相制的力量。

這種設(shè)計的潛臺詞相當(dāng)明確，差不多等于公開宣布：帝國將要全面采取收斂的戰(zhàn)略防守態(tài)勢，將要全面恢復(fù)以文制武、守內(nèi)虛外的帝國傳統(tǒng)。也就是說，帝國軍事戰(zhàn)略的重點在于防止內(nèi)部的叵測之事，對外則以稱臣、納幣為條件，換取和平;軍事力量只是一種必要的輔助手段，或者頂多形成一種平衡與威懾就足矣。從紹興十一年開始，這種思路成為南宋政權(quán)的基本國策，再也沒有得到改變。于是，收復(fù)失地，恢復(fù)中原，便與當(dāng)年的燕云十六州恢復(fù)一樣，成了一句口號、一個帝國的夢想，一個歷時一百五十年，直到帝國覆滅都沒能實現(xiàn)的夙愿。

至此，張開已經(jīng)幾年的那張大網(wǎng)終于落下，將大大小小的領(lǐng)兵將領(lǐng)們一網(wǎng)打盡。此后的命運，就看各位自己的造化了。

在三大將中，韓世忠爵位最高，資格最老，應(yīng)該說也最孚眾望。趙構(gòu)登基之際，韓世忠就曾經(jīng)帶領(lǐng)部隊擁立;平息護衛(wèi)親軍兵變，他又有勤王大功;黃天蕩一戰(zhàn)，他率領(lǐng)八千兵馬，險些把十?dāng)?shù)萬金國大軍困死在蘆葦蕩之中。在此之前，宋軍被金兵打得一敗涂地，常常是望風(fēng)而逃。這是兩國開戰(zhàn)以來的第一場惡戰(zhàn)與硬仗。當(dāng)時，他那位出身妓女、卻真正不讓須眉的夫人梁紅玉，冒著鋒鏑，親自擂戰(zhàn)鼓激勵將士殺敵。最后，雖然在兩個小漢奸的幫助下，素不習(xí)水的金兵轉(zhuǎn)敗為勝，但韓世忠夫婦的英雄氣概卻相當(dāng)令人敬仰。就連金國將士也特別佩服他。

韓世忠派殺手刺殺金國和談使節(jié)，曾經(jīng)驚出趙構(gòu)與秦相公一身冷汗。后來，在戰(zhàn)與和的問題上，由于韓世忠堅決主戰(zhàn)，趙構(gòu)屢屢斥責(zé)他沒有文化，不識大體。韓世忠出身貧寒，確實沒有文化，而且特別瞧不起讀書人，經(jīng)常輕蔑地稱之為“子曰”。趙構(gòu)知道后，問他是否確有其事？韓世忠回答說：曾經(jīng)有過。但現(xiàn)在已經(jīng)改了。趙構(gòu)很高興，以為他知道尊重讀書人了。不料，韓世忠接著補充說：如今我叫他們“萌兒”，大概是當(dāng)時嘲笑人的一個說法，或者類似于今天的“傻冒兒”一類。結(jié)果，趙構(gòu)大笑而止。

戰(zhàn)國末年，在秦王嬴政統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭中，發(fā)生過一個意味深長的小故事：征伐楚國時，秦王嬴政嫌威望素著的老將軍王翦保守，派李信統(tǒng)兵出征。王翦便稱病回家了。不久，李信大敗。秦王嬴政親自跑到王翦家，請求王翦掛帥復(fù)出。王翦臨出發(fā)時，獅子大開口，向嬴政要求賞賜眾多的上等田宅，嬴政很不以為然，說是只要打贏了，還愁不能富貴嗎？王翦卻說出一番驚人的話來：“趁著大王還用得著我，我得為子孫早做打算?！鼻赝踬笮?。后來，在行軍的路上，王翦一連派出五撥信使，不為公事，就是一再請求封賞田園。嬴政終于答應(yīng)了他的要求。有人嫌王翦丟人，諷勸他別這么掉價兒。結(jié)果，王翦說出了一番更加驚人的話：“秦王猜忌多疑。如今幾乎把全國的兵馬都交給了我，我不請求田園加深他的信任，難道要讓他疑心我嗎？”

我們沒有證據(jù)證明，但從種種跡象上判斷，韓世忠很有可能也是這一套思路。這位大將軍治軍有方，連岳飛都很欽佩。他并不把錢財放在眼里，朝廷賞賜下金銀珠寶，每次他都是分給部下，自己不拿分毫。因此深受擁戴，威望極高。后來，隨著功勞越來越大，韓世忠突然發(fā)生變化：他一而再再而三地向皇帝請求賞賜，并且要求用低價購買官府沒收的莊田。先是要買臨江的一處莊園，趙構(gòu)索性賞賜給他，并且親筆題名曰：“旌忠莊”以示表彰;后來，又提出要買北宋末年大奸臣朱勔的莊園和另外一千多畝田，趙構(gòu)又順水推舟地全部賞賜給了他。最后，大將軍終于在西湖邊上買了個大莊園，索性全家都住到了皇帝的眼皮底下。這些，可能是趙構(gòu)后來網(wǎng)開一面放過他的重要原因。

被奪去兵權(quán)之后，韓世忠成為宰相秦相公的第一個打擊目標。岳飛發(fā)現(xiàn)張俊按照宰相的意圖，在軍中收集韓世忠謀反的證據(jù)時，大吃一驚。因為，這位張俊是韓世忠的兒女親家，而且是雙重的兒女親家。就是說，雙方的兒女互相嫁娶了對方的兒女。岳飛連夜派人給韓世忠送去一封急信，使他在天羅地網(wǎng)合攏之前，僥幸逃出。韓世忠接到密報后，立即單身一人來到皇宮求見皇帝。他跪伏在地，脫下衣服，請趙構(gòu)看自己胸前背后的累累傷疤，又舉起雙手，請皇帝看自己兩只手上殘存的四個手指，他伏地大哭，告訴皇帝，那是中了金人的毒箭之后，自己用雙手去拔，也被毒所傷而導(dǎo)致的。

此時的趙構(gòu)，早已不是當(dāng)年那個拉著韓世忠的手，委屈得大放悲聲的皇帝了。十?dāng)?shù)年驚濤駭浪，他已經(jīng)心如鐵石。可能畢竟想起了這雙手曾經(jīng)對于自己的巨大意義，且今日已經(jīng)無害。于是，終于還是放了韓世忠一馬。

此時的梁紅玉，也已經(jīng)不是那位英姿颯爽的巾幗豪杰了。當(dāng)年，黃天蕩一戰(zhàn)先勝后敗，梁紅玉一氣之下上書皇帝，痛斥韓世忠貽誤戰(zhàn)機，要求皇帝治自己丈夫的罪。一時間，朝野內(nèi)外舉國上下為之震撼。

韓世忠的大軍開進楚州創(chuàng)建宣撫司時，遍地荊棘，一片廢墟。梁紅玉親自動手編織草簾子搭建營房，深受兵士愛戴。如今，已經(jīng)被冊封為楊國夫人。對眼前發(fā)生的事情，只能長嘆一聲，說：“唉，明哲保身吧?！?/p>

從此，夫婦二人閉門謝客，絕口不談軍事，絕不和老部下來往。居家十?dāng)?shù)年，淡泊自如，就像從來沒有過權(quán)位一樣。此時，韓世忠自號清涼居士，喜好釋、老，甚至開始填詞做詩，而且所填之詞居然相當(dāng)有味，感覺很是到位。史書說：在西湖邊上，時不時可以看到他帶幾個童子，騎著一頭小毛驢的身影。

與韓世忠比較，張俊走的則是另外一個路數(shù)。史書記載說，張俊“好騎射，負才氣”，投身軍旅后，屢立戰(zhàn)功，升遷得很快。

早在趙構(gòu)做河北兵馬大元帥時，張俊就投奔到了他的麾下，據(jù)說，趙構(gòu)第一眼看到張俊，就很欣賞他的英俊魁偉。再加上這廝表現(xiàn)得有勇有謀，戰(zhàn)功卓著，所以，極迅速地成了一路大軍的統(tǒng)帥。在南宋初年所謂“中興四將”中，張俊是聲望僅次于韓世忠的一員大將。

與張俊早期赫赫戰(zhàn)功同樣有名的，是他的貪財斂財。這位將軍只是一個行伍出身的軍人，卻在十幾年時間里，使自己既躋身大將軍之列，又躋身于大地主的行列;而且是極有名、極富有的大地主。據(jù)說，他一個人擁有的田地，每年光是田租就能收進三十多萬石，相當(dāng)于當(dāng)時南宋帝國最富裕的紹興府全年征收的秋稅。我們這里看到的數(shù)字，還是最保守的一個;有史家認為，應(yīng)該是六十多萬石;最極端的一個數(shù)字，則認為至少應(yīng)該不低于一百萬石。其實，這個最保守的數(shù)據(jù)已經(jīng)足夠嚇人了。因為，其含義已經(jīng)意味著這是幾萬個普通家庭整整一年的收入了。

張俊的部隊里，有一支特種兵，專門挑選了一批年輕力壯、身材高大的士兵，從手臂以下一直文身到腳，號稱“花腿軍”。人們在形容喜歡擺花架子的狀態(tài)時，經(jīng)常用的一個成語叫做“花拳繡腿”，那個“繡腿”，大約就是指的這個樣子。從很早的時候開始，張俊就讓自己的部下，無償?shù)貫樽约杭覐氖赂鞣N勞役。包括耕種莊園和大興土木，搭屋蓋摟。據(jù)說當(dāng)時極有名的太平樓酒家就是張俊的產(chǎn)業(yè)。這座酒樓以經(jīng)營高檔酒菜和極其富麗豪華的氣派聞名于時。有一首打油詩講的就是這件事：“張家樓里沒來由，使他花腿抬石頭。二圣猶自救不得，行在蓋起太平樓?！?/p>

他作過一件很好玩的事情，極其富有創(chuàng)意，從而應(yīng)該使他享有不朽的名聲：為了防止家中的財寶被竊賊偷走，他把家里的白銀統(tǒng)統(tǒng)作成一千兩一個的大銀球，取名為“沒奈何”，意思是不管什么樣的竊賊都拿這大家伙毫無辦法、無可奈何。過細想想，還真是如此，而且還俗得有趣。

這位大將軍后來被封為循王。在時人的筆記中，記載了一件趣事：有一次，趙構(gòu)在宮中大宴群臣，照例由優(yōu)伶演出助興。一個類似今天說單口相聲的優(yōu)伶自稱善觀天文，能夠看出在座的諸位都是上天什么星宿下凡的。結(jié)果，引起大家極大興趣，紛紛要求他給觀測一下。于是，這位優(yōu)伶掏出一枚銅錢，裝神弄鬼一番后，對準了皇帝，觀察片刻，聲稱看到了帝星;又對準宰相，說是看到了相星;最后，他將銅錢對準張俊，左看右看，都說看不到星星。眾人大急，張俊更急，請他無論如何過細觀察一下。他煞有介事地仔細看了半天，最后嘆口氣，嚴肅地對大家說道：“確實看不到星宿，只能看到一個坐在錢眼里的將軍?！北娙舜笮Γ粫r成為京城笑談。

和韓世忠娶了京口即今天的鎮(zhèn)江名妓梁紅玉一樣，張俊則是在兵荒馬亂中，娶了錢塘即今日杭州名妓張秾。假如沒有金山戰(zhàn)鼓那一段的話，這位張秾的名氣可能要比梁紅玉大許多。原因是此女的人品、相貌、才情加上琴、棋、書、畫、詩、詞、樂、賦、歌、舞等諸多技藝都很出眾。據(jù)說，她驚鴻一瞥之下，常被文人騷客們驚為天人，當(dāng)時的名士為她看破紅塵的亦有記載。

娶了這么一位傾國傾城的名姝回家，張俊這廝卻并沒有稍稍風(fēng)雅些許，滿腦袋惦記的還都是他那些大銀球“沒奈何”。有一次，前線大戰(zhàn)在即，我們這位前敵總指揮百忙當(dāng)中，抽時間給張秾寫了封信，里面既沒有甜言蜜語，也沒有豪言壯語，通篇都是再三再四地叮囑自己這位滿腹才情的如夫人，怎么樣照管好他那些寶貴的家財田產(chǎn)，哪些賬必須收回來，哪筆錢可以放出去等等。張秾的心理感受如何，很難想像。只是在回信里，她相當(dāng)溫婉地鼓勵自己的丈夫，希望他能像霍去病等古代名將那樣，做個一心殺敵的大丈夫，不必過多地牽掛家里的財物，云云。

不久，趙構(gòu)找張俊談了一次話，皇帝很隨意似的問張?。骸澳憧勺x過《郭子儀傳》？”張俊老老實實地回答說：“臣才寡識淺，未嘗讀過。”趙構(gòu)教導(dǎo)他說：“我對這個傳記百讀不厭。為將之道，應(yīng)當(dāng)是不與民爭利，不大興土木，你要切記。”張俊唯唯。突然靈機一動，從懷里掏出了張秾寫給自己的信，請皇帝過目。趙構(gòu)讀罷，相當(dāng)欣賞，又遞給宰相秦相公，宰相看后，連連夸贊這位女子識見不凡。于是，趙構(gòu)當(dāng)場賜封張秾為雍國夫人，親手書寫?yīng)勚I狀賜給她。

這件事情發(fā)生在淮西之戰(zhàn)兵敗之后，緊接著就發(fā)生了剝奪三大將兵權(quán)的重大軍制改組。從后來發(fā)生的情況看，認為宰相秦檜與張俊之間進行過交易、并且達成了某種默契的說法應(yīng)該是符合實際情況的。

據(jù)說，秦檜答應(yīng)張俊，如果配合好這次杯酒釋兵權(quán)，今后就將兵權(quán)全部交給張俊。張俊不是一個單純的武夫。從他一邊當(dāng)著將軍，頻繁地在戰(zhàn)場上廝殺，一邊還能聚集、經(jīng)營起偌大一份產(chǎn)業(yè)來看，此人的腦子肯定足夠機靈。他不會不明白，皇帝決意求和，對于自己這種手握重兵的職業(yè)軍人意味著什么;他當(dāng)然也會知道，在這種關(guān)鍵時刻邁錯步子意味著什么。因此，他將自己與如夫人的通信拿給皇帝看，恐怕并非一時急智之下的“靈機一動”;倒是很有可能出于一種韜晦之計和早已做好的策劃，以此解除皇帝對自己的戒心，并進而取得皇帝的信任。此種推測應(yīng)該不算過分。否則，一位并不那么兒女情腸的大將軍，時間不算短地把這樣一封信揣在懷里，想一想，實在讓人有些匪夷所思。何況，從種種跡象判斷，張俊這廝似乎也不是一個愿意用信上的情操來激勵自己的人。這里，最無從猜測的人是張俊的新封雍國夫人。她如果知道了自己寄予厚望的夫君，利用自己進行了如此一番算計的話，不知會作何感想。榮華富貴能否平衡這位素有才情盛名的美貌女子，倒是可以給文學(xué)家們提供不小的想像空間。

當(dāng)然，還有另外一種可能，就是張俊與如夫人共同策劃了這場喜劇，以此在皇帝面前共圖富貴，也未可知。

《宋史》中提到，在紹興十一年即公元1141年的這次歷史轉(zhuǎn)折點上，有一、二大將，阿附秦檜，終為人所不齒。應(yīng)該指的就是張俊。

秦檜代表皇帝宣布任命三大將之后，張俊立即率先表態(tài)，感謝皇帝的重用;并表示愿意將自己所統(tǒng)帥的八萬大軍立即無條件地交出來。在此之前，張俊已經(jīng)改變自己準備與金兵決戰(zhàn)到底的立場，表示擁護議和;其“力贊和議”的新形象，深受皇帝與宰相的歡迎。這些，都無可厚非，僅僅是一種信念或者人品問題，甚至在某種角度上還值得贊揚。畢竟，在世界任何一種政治理論里，我們還找不到什么人鼓勵手握重兵的將軍們?yōu)樗麨?他們對政治的干預(yù)，后果也經(jīng)常是災(zāi)難性的。我們知道這意味著什么。事實上，在中國漫長的歷史中，任何時候出現(xiàn)這種情況，都常常代表著改朝換代，或者就是一場真正的災(zāi)難。問題是，張俊所做的遠遠不止這些，他走的實在太遠了。

在劫難逃

歷史記載顯示，張俊“與秦檜意合，言無不從”。他主持了對韓世忠部隊的拆散瓦解工作。這也沒有錯，畢竟這是在貫徹朝廷的既定方針。他錯在不該按照秦檜的旨意，在韓世忠的部隊里，制造置韓世忠于死地的口實。從而，差一點就要了韓世忠的老命。須知，在將近十五年的戰(zhàn)爭歲月里，張俊與韓世忠志同道合，出生入死，是一對具有生死情誼的戰(zhàn)友;在南宋初年的一些重大歷史關(guān)頭，時?？梢钥吹蕉瞬⒓缱鲬?zhàn)的情形。否則，我們就無法理解兩個家庭何以會結(jié)成雙重的兒女親家。按理說，張俊身經(jīng)百戰(zhàn)，功勛卓著，其權(quán)勢、地位并不比秦檜差很多，他完全可以不這樣做。但他畢竟是做了。我們只能歸結(jié)為人性深處的不可捉摸。翻開世界歷史，當(dāng)然包括中國歷史，權(quán)勢欲望激活人類天性中的卑劣，從而干出駭人聽聞罪惡的事例實在太多了。這可能是世界各國的人們，在完善政治體制方面不斷付出努力的原因之一。

在岳飛通風(fēng)報信、韓世忠躲過此一劫后，張俊與秦檜合謀，以王貴為突破口，自己親自操刀，一手主持鍛造出了岳飛的罪名，從而釀成這起中國歷史上的第一冤案。

這就是這位大將軍變成西湖邊上四尊鐵鑄奸臣的由來。

王貴是岳飛的心腹愛將，是岳飛的主要助手。此次岳飛離開部隊，接手部隊管理的就是這位王貴。實際上，在此之前，他已經(jīng)是這支部隊的類似大總管一類的人物了，是僅次于岳飛的第二號人物。打個比方的話，岳飛相當(dāng)于這支部隊的董事長，王貴則是總經(jīng)理。他跟隨岳飛多年，勇猛善戰(zhàn)，二人之間的感情相當(dāng)深厚。張俊之所以選擇他做主打目標，主要原因有兩條：一是聽人家說，王貴曾經(jīng)差一點被岳飛殺掉;二是他手里拿到了一個據(jù)說可以致王貴于死地的把柄。

在實際進程中，前一個因素沒有發(fā)揮任何作用。原因是，王貴確實曾經(jīng)兩次受到岳飛的軍法處治：一次是他的部下趁火打劫，在一戶百姓家里失火時，趁機偷了點似乎不太值錢的什么玩意兒。被岳飛抓到后砍了頭，連累王貴挨了一頓不輕的軍棍，據(jù)說有一百棍;第二次則是在一次大戰(zhàn)迫在眉睫之際，王貴有些膽怯，結(jié)果，確實差一點被岳飛殺掉。說起這兩次處罰，王貴不但沒有怨恨，反而對岳飛充滿敬服之意。他認為，治軍就需如此嚴明才行。岳家軍深得人心戰(zhàn)無不勝的原因端在于此。而且，岳飛的兒子岳云，同樣因為違反軍紀，差點被斬首;也一樣挨過軍棍，恰好也是一百棍，一樣被打得好多天爬不起來。對此，王貴相當(dāng)服氣。

第二個因素發(fā)揮了重要作用。張俊手里究竟拿住了一個什么樣的把柄，使王貴能夠背叛于自己恩重如山的同志、戰(zhàn)友、老上級、恩師、父兄般的岳飛？至今沒有人能夠考證出來。但是，張俊顯然找對了目標：身經(jīng)百戰(zhàn)、九死一生的王貴屈服了。這一屈服相當(dāng)致命，此后幾個不入流角色的叛賣就此變得暢通無阻。

岳飛在劫難逃。

岳飛死定了。

在同時代的文臣武將中，岳飛相當(dāng)清廉。除了來自朝廷的俸祿、賞賜之外，他家田產(chǎn)的年收入在一萬石上下，是張俊的一個零頭;大約也遠遠低于韓世忠、劉光世等人。宰相秦檜死后，號稱家道衰落，尚且每年有地租收入五萬石以上。由于長期鎮(zhèn)守荊襄地區(qū)，岳飛的家安置在廬山，沒有放在臨安。

岳飛不貪財，不好色，不喜物質(zhì)享受，川陜大軍統(tǒng)帥吳玠特別敬重岳飛，曾經(jīng)送給他一位有名的美女做姬妾，岳飛說：現(xiàn)在不是大將享樂的時候。又給退了回去。結(jié)果，兩人的關(guān)系反倒更好了。和韓世忠一樣，凡有朝廷賞賜，岳飛一概分給部下，自己不取分毫。他遇害死后許多年，當(dāng)年的眾多部下還聚在一起，聯(lián)合起來為他申冤，據(jù)說，當(dāng)時哭聲震天，場面極其感人。

岳飛酒量不小，年輕時經(jīng)常豪飲。有一次趙構(gòu)禁止他喝酒，對他說：“等你收復(fù)了失地，打到河朔時才可以再喝?！睆拇?，岳飛滴酒不沾。他治軍極嚴，許多親信部將與家人都挨過他鞭打或軍棍。岳家軍有一個口號，叫做“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，實際已經(jīng)成為軍紀，違反者被抓到，一般要付出生命的代價。因此，岳家軍與韓家軍一樣，深受民眾愛戴。當(dāng)然，軍紀嚴明也可能是幾個不入流的部屬背叛他的部分原因。

“撼山易，撼岳家軍難”，出自一位極其驕狂的金兵統(tǒng)帥之口，可見岳飛帶出來的部隊的確很厲害。

據(jù)說，岳飛平日為人很少大將軍的威風(fēng)。史書記載說，他禮賢下士，飽覽經(jīng)史，雅歌投壺，待人溫和有禮，很像個文質(zhì)彬彬的讀書人。他曾經(jīng)多次辭謝加官晉爵，每次必定會說：“勝仗是將士們效死力打的，我岳飛哪里有什么功勞？”唯獨在一個領(lǐng)域里是不能碰的，一碰，他就會跳起來，就像西班牙公牛看到揮舞著的紅布就會低著頭沖上來一樣，那就是談?wù)搶痍P(guān)系與軍國大事。每當(dāng)此時，岳飛立即“忠憤激烈，議論持正，不挫于人。”《宋史》認為，他就是為此而終于得禍。

應(yīng)該說，這種說法有一定道理。否則，也就不是那個壯懷激烈的岳飛了。比如，岳飛曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)刂赋馇貦u，作為宰相，謀國不臧。臧在古代漢語中有善、好等含義，這等于是告訴皇帝，秦檜不稱職。還有一次，岳飛罵曹操是奸賊誤國。曹操也是宰相，秦檜為此恨之入骨。他很有可能認為岳飛是在指著和尚罵禿驢。

《宋史》評論說，象韓信、彭越這樣的名將，古往今來并不少見;但若論起象岳飛這樣文武全才、仁智皆備來，則很罕見。這種看法，在岳飛死后的八百多年里，基本是被人們認可的。只有一位汪精衛(wèi)，敢于指責(zé)岳飛是一個無法節(jié)制的軍閥。言下之意是岳飛該殺。事實上，正如我們在歷史記載中不斷看到的那樣：假如岳飛是一個心懷不軌、無法節(jié)制的軍閥，他就斷然不會被朝廷如此呼來喝去，并最終自蹈死地。須知，他當(dāng)時統(tǒng)帥的軍隊至少占了全國軍隊的四分之一，而且，是各路大軍中戰(zhàn)績最為輝煌的?；蛘邠Q句話說，如果岳飛真的是有野心不受節(jié)制的話，整個南宋、甚至南宋以后的中國的歷史恐怕都要重寫。其實，導(dǎo)致岳飛該殺的，正是他所具備的這樣一些卓越品質(zhì)。甚至到了今天，這可能都是一些令許多中國人感到不快與不安的品質(zhì)。在動蕩不安的戰(zhàn)亂年代里，這些品質(zhì)集中到一位手握重兵、又失去了皇帝信任的將軍身上，尤其足以構(gòu)成此人必須死的理由?！端问贰穼τ谠里w之死，連寫了兩遍“嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！”的確如此。

事實上，當(dāng)皇帝想要岳飛死時，岳飛在淮西之戰(zhàn)中究竟是否應(yīng)該對戰(zhàn)敗負責(zé)？岳飛到底是不是想要謀反之類的爭論就已經(jīng)變得并不重要了。重要的是，岳飛必須死。誠如宰相秦相公所說，這些罪名是否成立并不重要，重要的是，“此乃上意也”——這是皇帝的意思。因此，面對韓世忠的責(zé)問：“莫須有三字，怎么能服天下人心？”據(jù)史書記載說，秦相公根本就不屑于回答這個問題。他心里很有可能在奇怪：居然有人會問出如此幼稚的問題。事實上，許多死心眼的中國人永遠都不會明白：“天下人心”和“千秋名節(jié)”，并不是對所有人都一樣重要的。

從秦檜、張俊諸人的工作結(jié)果看，他們顯然相當(dāng)了解皇帝到底想要什么。據(jù)說，圍繞淮西之戰(zhàn)的重要往來文書，岳飛手中都有保存。但他入獄后，這些文書被人抄走，并且銷毀了。而銷毀這些文書的人，恰好又是想要岳飛死的人。這在事實上，的確使人們有理由懷疑他們所說那一切的真實性。

在秦檜們提供給皇帝的岳飛罪證里，有幾條相當(dāng)駭人聽聞。

其一，他們告訴皇帝，淮西戰(zhàn)敗之后，岳飛曾經(jīng)當(dāng)眾罵道：國家了不得了，皇帝又不修德。這句話，今天聽不出什么了不得的意思;然而，放在當(dāng)時，已經(jīng)足可以讓人一個人家破人亡了;

其二，朱仙鎮(zhèn)班師之后，岳飛和他的主要助手張憲，曾經(jīng)當(dāng)著不少人的面，有過這樣一段對話：

岳飛問張憲：天下事該怎么辦？

張憲回答說：就看您想怎么辦。

其三，據(jù)說，岳飛曾經(jīng)說：自己與太祖趙匡胤都是三十歲就當(dāng)上了節(jié)度使。

當(dāng)時，這樣三句話連起來，的確可以要了岳飛的命了。至于說這些話的前因后果，上下聯(lián)系，則沒有人愿意考證。據(jù)說，至少第三句就有問題。岳飛是三十二歲做的節(jié)度使，他當(dāng)時的原話是：三十二歲建節(jié)，自古少有。這頂多是一句飄飄然的自鳴得意而已，居然被演變成了胸懷異志的彌天大罪。

公元1141年，即紹興十一年十月十三日，岳飛被正式逮捕入獄。在此之前，曾經(jīng)有人勸他仿效韓世忠自救。岳飛拒絕了。他說：“上蒼有眼，就不會陷忠臣于不義;否則，能往哪里逃呢？”

宋太祖趙匡胤曾經(jīng)立過一個誓約，禁止殺大臣和上書言事的人。因此，有宋一代的確很少殺大臣。一般來說，流放到嶺南炎荒之地，就是今天的廣東、海南地區(qū)，已經(jīng)算是最重的懲罰了。沒想到，一件“莫須有”的罪名，竟然愣是被秦檜及其屬下們問成了“大逆不道”之罪。這款罪名，屬于必須死的“十大惡”罪名之屬，在理論上講，已經(jīng)不在太祖的誓約約束之內(nèi)了。

紹興十一年十二月二十九日，是為農(nóng)歷除夕大年三十的前一天。皇帝批準賜岳飛死。并將判徒刑兩年的岳云，親手改判為與張憲一同處死。

史書記載說，判決公布后，“天下冤之”，眾多士民為之下淚。

據(jù)說，行刑當(dāng)日，公元1141年，即宋高宗紹興十一年陰歷大年除夕，杭州城凄風(fēng)苦雨，整日不絕。