唐太宗的戰(zhàn)略思想是什么？主要包括哪幾個方面

唐太宗地緣戰(zhàn)略思想，是唐太宗關于地緣戰(zhàn)略問題的理性認識，是唐太宗利用唐王朝與周邊少數(shù)民族政權之間的地緣關系及其作用法則謀取和維護唐王朝利益的戰(zhàn)略思想。唐太宗地緣戰(zhàn)略思想是中國古代地緣戰(zhàn)略思想的重要組成部分，既有不同于西方也不同于現(xiàn)代的獨具特色的思想內容。

唐太宗在位期間國土廣大，邊界線綿延曲折，地緣形勢復雜，并隨時間推移而發(fā)展變化。歷觀這一時期唐與周邊所發(fā)生的諸多地緣關系，既有與唐軍事利益攸關的，也有與唐政治、外交利益攸關的，還有與唐經(jīng)濟利益攸關的，更多的則是幾種利益兼而有之，錯綜復雜。唐太宗比較成功地處理了與突厥、吐蕃、高昌及西域諸國、高句麗、新羅、百濟等國之間的關系。唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想正是在處理與周邊地緣關系的實踐過程中逐步產(chǎn)生、發(fā)展并走向成熟的。

唐太宗地緣戰(zhàn)略思想的特色主要有以下幾點：

一是積極進取。這是唐太宗地緣戰(zhàn)略思想的最顯著的特色，也是其思想中最成功、最可取的地方。唐太宗的雄大豪邁是歷代許多帝王所不可比擬的，這也是他取得成功不可或缺的因素;

二是靈活應對。唐太宗在重大變故面前不驚慌失措，他能夠依據(jù)客觀形勢和對象的變化而變化，從而較大程度地保證了決策的正確性;

三是冷靜務實。唐太宗鑒于隋亡教訓，努力克服以往帝王急功近利、窮兵黷武的缺陷，注意結合現(xiàn)實需要，量力而行，在冷靜分析的基礎上推行務實政策;

四是措置有序。無論是北擊突厥，還是西平高昌，尤其是經(jīng)略西域，都是先急后緩、由近及遠，有條理、有次序地進行，從中亦可見唐太宗地緣戰(zhàn)略決策之成熟。

唐太宗地緣戰(zhàn)略思想是其軍事思想的重要組成部分，不僅在理論上取得了突破，達到了一個新高度，更重要的是在實踐中獲得巨大成功，業(yè)績斐然。史載：“(貞觀十四年)唐地東極于海，西至焉耆，南盡林邑，北抵大漠，皆為州縣，凡東西九千五百一十里，南北一萬九百一十八里。”(《資治通鑒》唐太宗貞觀十四年九月。)

唐太宗的突出成就正在于他以超越前人的英武雄邁之氣魄，重新開拓了中華民族的疆土，為后來中國版圖的確定作出了重大的貢獻。而這一輝煌業(yè)績的獲得，是與唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想密切不可分的。即使今天看來，唐太宗的地緣戰(zhàn)略思想里面也不乏可取之處。

唐太宗地緣戰(zhàn)略思想包含豐富的內容，主要有以下幾點：

(一)著眼于爭奪關中、鞏固“中國”的固本思想。其中居重馭輕的關中本位思想，乃是唐太宗成就帝業(yè)的“根本”，也是其地緣戰(zhàn)略思想的出發(fā)點。太宗“深根固本，治安中國”之思想，既有傳統(tǒng)政策沿襲之因素，又有出于當時初唐政治、經(jīng)濟背景考慮之因素，特別是對地緣因素的考慮，為鞏固政權、密切中外關系、發(fā)展經(jīng)濟進而增強國力而不得不為之。

(二)以夷制夷、保藩固圉的地緣藩屏思想。主要體現(xiàn)在以“懷輯”政策綏納歸附民族，并將其內徙安置在唐周邊地區(qū)的一系列行為上，從而達到令其“世作藩屏”的目的。

唐太宗的地緣藩屏思想主要有如下兩個內容：

1、置內屬少數(shù)民族政權于周邊，以作藩屏。

2、在唐周邊地區(qū)扶植親唐政權，以作藩屏。

(三)縱橫捭闔的地緣制衡思想

其主要內容有：

①遠交近攻，各個擊破，如聯(lián)薛延陀制突厥;

②扶弱抑強，保持地區(qū)勢力均衡，如聯(lián)新羅攻高句麗、百濟以及聯(lián)合鐵勒諸部扼制薛延陀;

③聯(lián)近抗遠，服近懾遠，穩(wěn)定近鄰以攻擊或威懾遠方政權，如聯(lián)合吐谷渾以對付吐蕃;

④另外，唐太宗還有針對某一特定政權內部制定的制衡思想，旨在分化瓦解其勢力，造成內部爭權奪利，削弱統(tǒng)治實力，這尤其體現(xiàn)在對薛延陀的問題上。