雍正 自稱(chēng)“淡泊名利”的政治特級(jí)演員
帝王普遍喜歡“演戲”，皇位是最高權(quán)力和最豐厚物質(zhì)享受的代名詞，沒(méi)有人不向往，為了奪取或保持皇位，帝王總要耍出各種花招，蒙蔽他人，然后悶聲大發(fā)財(cái)。在古代帝王中，雍正(愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛)算是一個(gè)演藝高超的政治特級(jí)演員。
帝王普遍喜歡“演戲”，皇位是最高權(quán)力和最豐厚物質(zhì)享受的代名詞，沒(méi)有人不向往，為了奪取或保持皇位，帝王總要耍出各種花招，蒙蔽他人，然后悶聲大發(fā)財(cái)。在古代帝王中，雍正(愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛)算是一個(gè)演藝高超的政治特級(jí)演員。
在康熙身體尚好，對(duì)宮廷有足夠的操縱力時(shí)，雍正執(zhí)意要塑造的是“淡泊名利”的個(gè)人形象。他曾寫(xiě)過(guò)“都道五湖煙水好，何如蓑笠釣汀沙”這樣的詩(shī)句。在雍王邸時(shí)，編過(guò)《悅心集》，將唐伯虎等人的出世詩(shī)文刊入，其中有“世人錢(qián)多賺不盡，朝里官多做不了，官大錢(qián)多心轉(zhuǎn)憂(yōu)，落得自家頭白早……”，以示自己看破紅塵，對(duì)功利的東西不感興趣。他翻畫(huà)《耕織圖》，并將其中的人物畫(huà)成自己與福晉的面容，表示自己對(duì)田園生活的向往，以及對(duì)農(nóng)業(yè)耕作的興趣。雍正做皇子時(shí)還請(qǐng)人畫(huà)了十二幅美人條屏，有幾幅的背景有他親筆題寫(xiě)的立軸楹聯(lián)，題的也是表明淡泊名利心志的詩(shī)句，署名是“破塵居士”。
雍正是不是真的這樣對(duì)權(quán)力、金錢(qián)不感興趣呢？理論的東西沒(méi)有說(shuō)服力，還是以史實(shí)說(shuō)話(huà)吧！在康熙進(jìn)入生命倒計(jì)時(shí)的日子里，身為皇四子的雍正每日三次派遣護(hù)衛(wèi)、太監(jiān)等進(jìn)駐康熙所在的暢春園，在康熙宣布“自初十日至十五日靜養(yǎng)齋戒，一應(yīng)奏章，不必啟奏”的情況下，雍正依然每日派人進(jìn)駐暢春園，表面的理由是向父親請(qǐng)安，實(shí)際意圖是要控制暢春園，防止其它皇子跟康熙聯(lián)系。
康熙去世后，雍正偽造“皇四子即位”的所謂“康熙遺詔”，為自己登基制造“合法性”。
臺(tái)灣“中央研究院”史語(yǔ)所保存有康熙六十一年(1722年)十一月十三日至十二月二十八日的滿(mǎn)文《上諭檔冊(cè)》75件，其中一件內(nèi)容為：“康熙六十一年十一月十四日諸阿哥等奏：恭閱尚書(shū)隆科多撰書(shū)〈遺詔〉。奉旨：是。著交內(nèi)務(wù)府、翰林院共同書(shū)寫(xiě)”。這些檔案說(shuō)明：康熙去世時(shí)，雍正根本沒(méi)有拿出《遺詔》，是他的心腹隆科多搶先“口述”了康熙留下的讓雍正繼位的“遺囑”，在康熙去世的第二天，由隆科多獨(dú)自起草“遺詔”，宮內(nèi)宣讀的《遺詔》雖然是內(nèi)務(wù)府和翰林院共同撰寫(xiě)，底本卻出多隆科多之手。為了一個(gè)皇位，如此費(fèi)盡心計(jì)，雍正表現(xiàn)出了一絲半點(diǎn)的“淡泊”嗎？
一般的演員演戲是想要大家都看的，觀眾越多越好，但雍正演出的那部名叫“淡泊名利”的宮廷政治劇，只是演給他的父親和兄弟們看的。熟悉封建政治的人都知道，清代皇位繼承體制是“傳賢不傳長(zhǎng)”，皇帝挑選哪個(gè)兒子做皇位繼承人有較大的隨意性，他喜歡哪個(gè)兒子，哪個(gè)兒子就有可能登上大位。
雍正故意裝出一副對(duì)大位毫不在乎的樣子，無(wú)非是想給康熙一個(gè)信號(hào)：自己是一個(gè)不貪圖享樂(lè)的人，更有可能把江山萬(wàn)古千秋傳下去。
康熙在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六十一年，他的不少兒子都垂垂老矣，因此，康熙晚年，眾多皇子垂涎大位，其第八子胤祀、第九子胤是雍正的主要政敵。雍正裝出一副“淡泊名利”的樣子，也是為了欺騙其它皇子，使他們徹底放松對(duì)自己的警惕，以便關(guān)鍵時(shí)候突然出手。事實(shí)上，雍正在大作“淡泊”秀的同時(shí)，也在大力拉攏控制京城兵力的步兵統(tǒng)領(lǐng)、國(guó)舅隆科多，希望他能為自己未來(lái)的奪位事業(yè)服務(wù)。
雍正在歷史上算個(gè)比較有作為的皇帝，即位后，他推行整頓吏治、攤丁入畝、耗羨歸公、改土歸流、開(kāi)放洋禁等政策，為所謂“康乾盛世”打下了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)。然而，雍正在演出“淡泊名利”的奪權(quán)政治劇時(shí)所表現(xiàn)出的虛偽、奸滑，卻也為當(dāng)時(shí)的官員樹(shù)立了一個(gè)極壞的榜樣，其流毒一直影響到后世。
