朝倉(cāng)孝景十七條創(chuàng)造者朝倉(cāng)孝景是什么樣的人

翻開朝倉(cāng)孝景的簡(jiǎn)介可以看到，朝倉(cāng)孝景是朝倉(cāng)家第四代統(tǒng)治者，在智謀和軍事作戰(zhàn)上都有極高的素養(yǎng)，在他統(tǒng)治期間，穩(wěn)定了自己父親的統(tǒng)治區(qū)域。并且積極參加對(duì)周邊國(guó)家的作戰(zhàn)從而擴(kuò)大了自己的領(lǐng)土范圍，也進(jìn)一步鞏固了父親朝倉(cāng)貞景的統(tǒng)治力度。隨后將自己的王位傳給了自己的兒子朝倉(cāng)義景。

在日本戰(zhàn)國(guó)的歷史上，朝倉(cāng)孝景生于1428年，小名小太郎。在朝倉(cāng)義景很小的時(shí)候，自己的家族本來是馬國(guó)日式的部落，受到馬國(guó)的嚴(yán)格控制，隨著朝倉(cāng)家的不斷壯大，開始走上了討伐的道路，隨后一舉攻破了越前，成為了日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的驍勇善戰(zhàn)的一個(gè)家族。朝倉(cāng)孝景也是在這個(gè)背景下繼承了自己父親的王位，從而開始了自己的統(tǒng)治進(jìn)程。在朝倉(cāng)孝景在位期間，不僅繼續(xù)鞏固和維護(hù)了對(duì)越前的統(tǒng)治，并且進(jìn)一步的擴(kuò)大了自己的統(tǒng)治范圍，積極參加對(duì)宗圖王國(guó)的作戰(zhàn)，不斷的攻城掠寨。在他統(tǒng)治時(shí)期，自己的部落發(fā)起了武裝起義，也在朝倉(cāng)孝景的鎮(zhèn)壓下無疾而終。

從朝倉(cāng)孝景簡(jiǎn)介中可以看出來，在朝倉(cāng)家中雖然不是創(chuàng)立者，但是在朝倉(cāng)家族中有著重要的地位。為朝倉(cāng)家族的發(fā)展和壯大起著至關(guān)重要的作用，也是在他的領(lǐng)導(dǎo)下朝倉(cāng)家的領(lǐng)土范圍和統(tǒng)治區(qū)域得到了前所未有的拓展，他的很多事跡也被后來的日本史學(xué)家做贊頌。

朝倉(cāng)孝景十七條

在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的朝倉(cāng)家首先要被提及的就是朝倉(cāng)孝景，在1481年，朝倉(cāng)孝景去世，在他去世后，留下了著名的朝倉(cāng)孝景十七條。這本書在治國(guó)，內(nèi)政，家教，軍事等各個(gè)領(lǐng)域總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后人留下了深刻的意義，在后來的大名中，很多都是采用十七條中的內(nèi)容。

在軍事上，七十條規(guī)定了，即使在和平時(shí)期也不要忘記信息的搜集，加強(qiáng)對(duì)各個(gè)地方的監(jiān)控，防止戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候措手不及，并且規(guī)定了自己的高級(jí)軍事要員不可以采用世襲制，在一定程度上大大提高了國(guó)家安全，防止意外狀況的發(fā)生。并且規(guī)定在不同難度的任務(wù)面前，浪人所受到的經(jīng)歷是不一樣的，大大刺激了浪人完成任務(wù)的積極性。

很重要的一點(diǎn)是，十七條中對(duì)武士和浪人的精神進(jìn)行了總結(jié)，對(duì)自己的武士和浪人進(jìn)行了嚴(yán)格的控制和管理，并且三年以內(nèi)的從其他大名過來的浪人不得進(jìn)行重用，并且武士要有一定的武士精神，要以自己國(guó)家任務(wù)為光榮，不得挑選任務(wù)以及要求好馬和好贏來作為條件脅迫。

朝倉(cāng)孝景十七條在對(duì)子孫的教育和內(nèi)政上都有嚴(yán)苛的要求，可以說從人的行為和日常中都做了面面俱到的要求，從細(xì)節(jié)上開始形成完善的執(zhí)行體系，為后來的大名規(guī)范的制定提供了理論基礎(chǔ)。在后來很多制度中，都是以十七條作為基本的規(guī)范而進(jìn)行設(shè)立的。

朝倉(cāng)孝景是什么樣的人

在日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，大名繁多，很多大名可能很少被人們記住。但是朝倉(cāng)孝敬是一個(gè)例外，朝倉(cāng)孝景究竟是一個(gè)什么樣的人。

翻開朝倉(cāng)家的歷史可以看出，朝倉(cāng)孝景出生在1493年，他繼承了自己父親的王位，鞏固了自己父親對(duì)于越前的統(tǒng)治，使得自己的領(lǐng)土更加的穩(wěn)定和安全，在他在任期間，曾經(jīng)發(fā)起過反叛，但是也被朝倉(cāng)孝景鎮(zhèn)壓，最后無疾而終。為了擴(kuò)大領(lǐng)土，朝倉(cāng)孝景積極對(duì)外擴(kuò)張，積極發(fā)展自己宗族的浪人和武士，在他的帶領(lǐng)了朝倉(cāng)家族也達(dá)到了統(tǒng)治的高峰時(shí)期。

除了在軍事和統(tǒng)治上卓有成效之外，在其他方面朝倉(cāng)孝景也有重大的貢獻(xiàn)，最為人們熟知的就是朝倉(cāng)孝景十七條。在自己的統(tǒng)治，在朝倉(cāng)孝景之后的大名中，很多法律規(guī)定都是從十七條中吸取經(jīng)驗(yàn)的。

從朝倉(cāng)孝景的個(gè)人經(jīng)歷中可以看出朝倉(cāng)孝景是一個(gè)什么樣的人，他文武雙全，無論從治國(guó)理政還是從家事處理上，他都有自己的獨(dú)特的方式方法。他不僅進(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固了朝倉(cāng)家的統(tǒng)治，而且為了以后朝倉(cāng)家的統(tǒng)治著想，制定了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的十七條，這從一定程度上穩(wěn)定了家族傳承的穩(wěn)定性，在朝倉(cāng)家中有著重要的歷史地位。