明熹宗身為皇帝為什么卻喜歡挖人祖墳？

中國古代，科學(xué)不夠發(fā)達，迷信較為盛行。平民有許多迷信講究，皇帝就更多“避諱”。

我們知道，明朝定都北京后，建設(shè)了許多今天看來依舊是標志性的建筑物。北京前門就是其中之一。前門是“正陽門”的俗稱。當(dāng)年內(nèi)城有九道門，其中正陽門是只有皇上才走的門。傳說因為皇上自稱為真龍?zhí)熳?，所以認為如果門字上帶鉤，會刮掉龍麟、勾掉運氣，故而十分避諱，所以下旨要求“正陽門”門匾中的門字不能帶鉤，以至于故宮里面所有的門字也都不帶鉤，以示尊崇皇帝的“避諱”。這顯然是濃郁的迷信在作祟。

其實，也許受朱元璋的影響，明朝朱氏皇帝多迷信，特別是倒數(shù)第二位皇帝明熹宗朱由校，竟然想以挖女真人“祖墳”的方式救國，很是杯具。

原來，在明熹宗朱由校執(zhí)政期間，女真后裔努爾哈赤已統(tǒng)一了女真建州各部，并于明萬歷四十四年在東北建國，國號“金”，史稱后金。努爾哈赤起用這個國號的用意很明顯，就是復(fù)興當(dāng)年女真人建立的金國。

后金定都遼陽，勢力日盛，在關(guān)外侵城略地，對大明王朝構(gòu)成了嚴重威脅。而此時明朝宦官魏忠賢又專擅朝政，腐敗透頂，社會動蕩。在內(nèi)憂外患交錯影響下，大明政權(quán)已呈現(xiàn)搖搖欲墜態(tài)勢。

正值明熹宗朱由校為此極其苦惱，無計可施之際，有臣僚告訴朱由校，努爾哈赤之所以在東北逞能，是“金國余孽”作亂，皆因300多年前入葬的京西金帝陵“王氣”再起所致。朱由校信以為真，遂采納了破風(fēng)水、斷龍脈，泄“王氣”之妙計。此妙計，說白了，就是挖努爾哈赤的祖墳。

天啟二年至三年(公元1622年、1623年)間，朱由校先后兩次派人去九龍山掘陵搞破壞，從地上到地下，從里面到外面，輝煌一時的金國帝王陵被全部搗毀，不留一座。在砸毀全部地面建筑后，又掘開各陵地宮，用散落在地的石柱、欄桿一類的建筑構(gòu)件和亂石塞死。

為了徹底絕斷女真王氣，經(jīng)堪輿師指點，他們在金國首陵----太祖完顏阿骨打的睿陵所在的“龍頭”上動土，硬是“砍”掉一大塊山石，又在龍頭下所謂的“咽喉”部位掘挖一個大洞，讓女真這條“龍”成為死龍。

明人惟恐不徹底，又在各陵址上建起了多座關(guān)帝廟，鎮(zhèn)壓女真的“王氣”。還特別在睿陵原址修建“皋塔”一座(據(jù)說“氣死金兀術(shù)，笑死牛皋”的故事就發(fā)生在那里)，請來與岳飛一道抗金的南宋名將牛皋，與關(guān)公一起，給大明王朝“抗金”。

此畢竟不是光彩之事，故在《明史》未見記載，但一些地方志有些說法。據(jù)在金陵發(fā)現(xiàn)的清康熙二年圣祖仁皇帝御制碑記載：“唯金朝房山二陵，當(dāng)代師克取遼陽，故明惑形家之說，謂我朝發(fā)祥渤海，氣脈相關(guān)。天啟元年，罷金陵祭祀，二年，拆毀金陵，割斷地脈，三年又建關(guān)廟于具地為厭勝之術(shù)。”明熹宗朱由校命人毀女真祖墳一事，躍然紙上，可見一斑，當(dāng)為史證。

可嘆的是，同為封建帝王的清朝康熙也譏之是“明惑形冢之說”、“厭勝之術(shù)”。試想，金國帝王陵確實讓朱由校破壞掉，女真的“龍脈”也讓他挖斷，但最后卻是朱姓天子大運不在，自己的王氣泄盡，被滿清奪走了江山。為何？康熙一語道破天機，“從來國運之興衰，關(guān)乎主德之善否。上天降鑒，惟德是與。有德者昌，無德者亡，與山陵風(fēng)水原無關(guān)涉?！?/p>

其實，挖人祖墳的事，不僅古代有，就是現(xiàn)代也有。據(jù)國民黨方面已公開的資料，國共戰(zhàn)爭期間，蔣介石曾三度派兵去挖毛澤東祖墳，企圖挖斷毛家龍脈，打擊毛家鴻運，只是被毛氏當(dāng)?shù)刈迦饲擅畹乇Ｗo下來，未能得手而已。說到這，我們不得不強調(diào)，國民黨政權(quán)的失敗，與他們挖人祖墳是否成功無關(guān)，畢竟歷史發(fā)展的滾滾洪流是任何人都阻擋不了的。

明熹宗挖女真祖墳沒有改變明朝滅亡的厄運，蔣介石挖毛家龍脈未能挽回蔣家王朝覆滅的結(jié)局，都再一次證明了一個真理：自古有德者昌。這應(yīng)當(dāng)成為、必須成為我們遵循和實踐的準則。切莫忘記，切莫忽視。