揭秘古印度人眼中的唐太宗 竟英雄惜英雄
王曰:“嘗聞……有秦王天子,少而靈鑒,長(zhǎng)而神武。昔先代喪亂率土分崩,兵戈競(jìng)起,群生荼毒,而秦王天子早懷遠(yuǎn)略,興大慈悲,拯濟(jì)含識(shí),平定海內(nèi),風(fēng)教遐被,德澤遠(yuǎn)洽,殊方異域,慕化稱(chēng)臣,氓庶荷其亭育,咸歌《秦王破陣樂(lè)》。聞其雅頌,于茲久矣。盛德之譽(yù),誠(chéng)有之乎?大唐國(guó)者,豈此是耶?”
對(duì)曰“然?!筇普?,我君之國(guó)稱(chēng)。昔未襲位,謂之秦王,今已承統(tǒng),稱(chēng)曰天子……”
唐玄奘《大唐西域記·卷五》
唐僧陳玄奘在印度取經(jīng),游學(xué)十余年,引起了北印度一位國(guó)王的注意,這位國(guó)王是北印度戒日王朝的開(kāi)創(chuàng)者,亦稱(chēng)戒日王。戒日王于公元642年在其國(guó)都曲女城為唐僧舉行了隆重的歡迎儀式,賓主雙方還進(jìn)行了積極的互動(dòng)和會(huì)談,情況如何,且看唐三藏在《大唐西域記》里的記載。
據(jù)唐僧記載,戒日王朝國(guó)力雄厚,其他的不表,光騎著大象的象兵就有六萬(wàn),馬軍有十萬(wàn),幅員遍及整個(gè)北印度,而且三十年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。在這次會(huì)見(jiàn)中,戒日王問(wèn)唐僧:“你來(lái)自哪里,來(lái)這里有什么要求?”唐僧答:“貧僧從東土大唐而來(lái),前來(lái)取經(jīng)?!薄@說(shuō)法,在《西游記》里面已經(jīng)是唐僧的口頭禪了。
對(duì)唐朝音樂(lè)有所聞
當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處于史上有名的貞觀年間,雖然隔著重重雪山和大漠,但那時(shí)候的信息還是有流通的,戒日王說(shuō)起了自己所了解到的唐朝的信息:“聽(tīng)說(shuō)你們的天子叫秦王,少年時(shí)就見(jiàn)識(shí)非凡,長(zhǎng)大后英明神武。先前天下大亂,國(guó)家分崩離析,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,生靈涂炭。你們的秦王早就有了遠(yuǎn)謀大略,興慈悲之心,救蒼生,平海內(nèi)。其風(fēng)俗教化和大德恩澤遍布海內(nèi)外,四方仰慕稱(chēng)臣。老百姓十分感激,于是演奏歌唱《秦王破陣樂(lè)》。我們這邊聽(tīng)到關(guān)于他的贊頌,已經(jīng)很久了,關(guān)于他的盛德聲譽(yù),請(qǐng)問(wèn)都屬實(shí)嗎?你所說(shuō)的大唐國(guó),就是指秦王的國(guó)家嗎?”
這番話(huà)透露出當(dāng)時(shí)東亞南亞信息溝通的一些真實(shí)面目,戒日王對(duì)隋唐時(shí)期的政治軍事形式還是有所了解的,起碼他知道隋末天下大亂,也知道秦王李世民是大唐王朝的開(kāi)創(chuàng)者之一,而且是年少時(shí)就起事,在隋末紛爭(zhēng)中,以自己的英明神武平定群雄,在創(chuàng)立大唐國(guó)的過(guò)程中居功至偉。更有趣的是,他還知道貞觀年間流行音樂(lè)排行榜上有一首叫《秦王破陣樂(lè)》的歌曲。當(dāng)然,畢竟通訊手段有局限,戒日王對(duì)于李世民身份的認(rèn)識(shí),還停留在秦王這個(gè)封號(hào)上。
其實(shí),戒日王也是一代雄主,和李世民也有相似之處。當(dāng)他還是一位王子的時(shí)候,其兄長(zhǎng)就被鄰國(guó)國(guó)王所殺,戒日王勵(lì)精圖治,用六年時(shí)間征戰(zhàn)天下,不僅報(bào)了兄長(zhǎng)之仇,而且還統(tǒng)一了整個(gè)北印度,臣服了其他的國(guó)家,就這點(diǎn)而言,他的經(jīng)歷和李世民很相似。更有意思的是,戒日王也是一位文藝青年,李世民愛(ài)玩音樂(lè),戒日王愛(ài)寫(xiě)劇本,他寫(xiě)有三部劇本:《鐘情記》、《瓔珞記》和《龍喜記》,其中還有愛(ài)情劇。
所謂英雄惜英雄,戒日王談起李世民的時(shí)候,有一種很親切的感覺(jué)。其實(shí),李世民和戒日王還經(jīng)常派使者互動(dòng)。
聽(tīng)了戒日王的話(huà),唐僧回答說(shuō):“情況是這樣的。我們的國(guó)家叫大唐國(guó),而我們的皇帝在繼位之前稱(chēng)為秦王,現(xiàn)在已經(jīng)登基繼位,就稱(chēng)為天子?!奔m正了信息中的一些誤區(qū)。
這次會(huì)見(jiàn)后,戒日王請(qǐng)?zhí)粕T著大象巡游印度半島,留下一段佳話(huà)。
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